王安石文学成就简介
王安石一生庆二年(1042)，王安石为秀才。先后在扬州签判官、鄞县知府、周树判官，成绩斐然。熙宁二年(1069)任参政员，次年拜见丞相，主持变法。因为守旧派的反对，西宁七年罢课(1074)。一年后，宋神宗再次投入使用，并退居江宁。在元佑元年(1086)，保守党获得了权力，所有的新法律都被废除了。于然在中山病逝，被追赠给一位老师。邵圣元(1094)被封为“文”，故有王文公之称。
王安石潜心经学，著书立说，开创了“龚景新学”，促进了宋代学风的形成。哲学上，他用“五行”学说阐述了宇宙的形成，丰富和发展了中国和古代朴素唯物主义的思想；他的哲学命题“分新旧”把中国古代辩证法推向了一个新的高度。
王安石的文学成就王安石不仅是杰出的政治家、思想家，也是杰出的文学家。为了实现自己的政治理想，他将文学创作与政治活动紧密联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的实用功能和社会效果，主张文道合一。他的杂文大体贯彻了他的文学思想，作品多为政令启蒙、适世之文。他反对昆西学派的杨仪、刘芸那种空泛无力的文风，认为“所谓作家，不过是在做一些弥补世界的事情罢了。”所谓听天由命，犹有雕画。真诚是巧妙优雅的，不必涂抹；如果应用了，就不必聪明浮华。既要以应用为导向，又要以画为雕。“正因为安石把‘报效天下’的‘应用’观作为文学创作的根本，所以他的作品揭露时代弊端，反映社会矛盾，具有浓厚的政治色彩。现保存《临川集》、《临川集》、《临川先生歌》、《临川先生文集》。他的著作《商》被收入人民教育出版社初一第二册教材。
简洁明快，文笔浑厚。
他的散文苍劲、凝练、不凡，多为书、表、注、序等文体，阐述政治主张和见解，为政治改革创新服务。这些文章对当前的政治或社会问题有明确的观点和深刻的分析。长文横而不简，短则断而不细。王安石的政论文章在唐宋八大家中是出类拔萃的。他驾驭语言的能力很强，用词简洁明快，但对他的笔力并无伤害。他的散文一波三折，言简意赅。《任尚皇帝语录》是一部倡导社会变革的杰作。它在深入分析北宋内忧外患的外交困境的基础上，提出了完整的政治改革建议，显示了作者“从民病入手，治国”的进步思想。“本朝百年无大事”，在描述和说明宋初百余年和平局面及原因的同时，尖锐地指出了当时危机四伏的社会问题，期望宗教教派做出有利的政绩，认为“今日是大有作为的时候了。”它奏响了第二年开始的新政的序曲。答司马之谏，以数百言，严词驳斥司马光指责新法侵官，惹事生非，索取利益，拒谏。它简短明了，措词恰当，反映了作者坚定和有原则的政治家风度。安史的政论文章，无论是长的还是短的，结构都非常严谨，思路极佳，说理透彻，语言简洁明了。“只需一两句话，就能扫平其他一大批”(刘熙载《艺术纲》。文本大纲》)，具有很强的概括性和逻辑力。此时，它对北宋政治改革和巩固诗歌革新运动的成果起到了积极的推动作用。王安石的一些散文很有名，如《枪的故事》、《读传》、《刺客列传》、《商》等。，其中评价人物，笔触有力，文笔深刻，情感饱满，给人一种豁然开朗的清新感觉。他还有一部分山水游记散文:《城坑院的兴起与创作》，简洁明快，省力，一如柳宗元；《宝蟾山之旅》不仅记录了旅程，而且很有意义。两者结合紧密自然，用一个简单的洞游经历说明了大道理:“洋人若近，游人无数；风险离得远，来的少。超凡脱俗的世界观，往往是险象环生，遥不可及，人杰地灵。”
诗歌造诣
王安石的诗歌，根据王安石在熙宁九年(1076)前后罢课的时间，大致可分为前期和后期，在内容和风格上都有明显的差异。“龚景不太自信，所以诗歌语言只是他想要的，他不再更克制...后来他是一群牧羊人，从宋人那里做了一个唐代的假诗集，并加以借鉴，到了晚年开始有了深厚而朴实无华的兴趣”(叶梦得《石林诗话》)。前期的诗善于说理，倾向性明显，涉及许多重大而尖锐的社会。问题注意到了下层阶级的苦难，为他们发出了不公正的声音。感情，合并，救兵等。从政治、经济、军事等方面描写和提示宋代国家局势的衰弱或内政的腐败，指出大地主大商人兼并土地对国家和人民的危害，提出“精兵”的建议；《收盐》和《河北人》反映了当时人民被统治者强制压迫的悲惨遭遇。《在考场》和《评卷》直接批判了以诗词赋选士的科举制度，要求起用有能力的人才济世；《元日》、《宋元丰》热情讴歌改革带来的新气象和人民欢乐；商鞅和贾生等。，通过评价历史人物的功过，表达了自己的新观点和进步意义。王安石后期的隐居生活带来了他诗歌创作的变化。他流连并陶醉于乡村，题材狭窄，大量的写景写物诗代替了前期的政治诗，表达了一种闲适的情趣。但是，艺术表达是完美的。“高雅精致，去俗不可耐，每一句讽刺都会沉在齿颊之间。”如《瓜州泛舟》、《江边》、《梅花》、《殷先生书湖壁》等诗。，观察细致，精巧细腻，意境悠远清新，表现出对自然之美的赞美和热爱，一直为人们所传诵。
王体
《王体》的特点是:重意重辞。他在用物、造词、炼字等方面煞费苦心。，既新颖巧妙又含蓄隽永，主要载体是他后期优雅精致的绝句。它的优点是，它是一个文字工作者，实用而精确；其缺点在于为工作写诗的想法，想法太多，不好讨论，所以伤身，求工作有技巧；因此，“王体”既有深邃不屈的特点，也有生硬怪异的特点。这既体现了宋诗的某些特征，也有向唐诗回归的倾向。可以说既有唐调，也有宋调，对宋诗的发展影响很大。
王安石今天写的诗大概有二十首。虽非著名诗人，但其“作品清瘦飘逸，洗去五代旧习”(刘熙载《艺、词、曲略》)。《桂芝·项瑾陵怀古》一词通过描写金陵(今江苏南京)的壮丽景色，怀古伤今，揭示了六朝统治阶级的腐朽生活，被誉为咏怀往事的绝唱。它与范仲淹的《渔父豪情》和《秋来风光别样》一词一样，都是豪放词的先声，对后世词坛影响很好。
文学主张
从文学上看，王安石的作品在诗、文、词三方面都有突出的成就。北宋中期的诗歌革新运动由他大力推动，为扫除宋初风靡一时的浮华余晖做出了贡献。但王安石的文学思想过于强调“实用”，往往低估了艺术形式的作用。他的很多诗往往表现出论证和推理的成分太重，单薄而生硬，缺乏形象和韵味。还有一些诗，晦涩干涩，却也是中国诗歌史上的一颗明星。