孔庙建筑历史

在今天的黄石古城山，修筑池塘、围堰蓄水，利用山谷、泉水改造滩地，在兴化湾畔造海堤(今天的董家遮浪)，挡潮防洪，填海造地。经过几年的努力，在广大民众的齐心协力下，唐元八年、桂吉八年(813)修筑海堤，耕地达到32200亩，这就是南阳平原的起源和雏形。后来，人们在黄石洞井修建了一座洪泉宫，纪念主张筑塘灌溉、筑堤垦荒的裴子渊。

到了宋代，林光超(号玄冥)，黄石郑庄人，考中第二名，于是到浙江吴兴从师，潜心研究钱塘圣人卢敬端，实践学问。他通晓各种经典，言行以礼为先，学而创新，自成一家。宋绍兴九、十年间(1139-1140)，光超当时26岁，从钱塘回到普普。在家族叔父林的支持下，光超在黄石东京创办了弘全易学。柯庄《兴化军三圣山先生祠堂》说:“早年艾玄来水南，士子追随，而洪泉洞经之学，天下皆知。”从教三十年，人称“南夫子”。他的学生也取得了令人瞩目的成就，组成了“红泉派”，带走了魏科，成为显赫的官员。朱24岁时路过莆田，到同安做首席秀才时，特地来东京听林光潮讲学。朱称赞:“说个道理，讲导精神极好，听得起劲，废寝忘食，和吃货一起记几个小时。”

曾在成山“宋寅精舍”、金山“普农书堂”、福清海口“龙山书院”讲学，但主要讲学地点是“洪泉书院”，由某县推动，多位学者担任。他一心讲学，一去不回，在洪泉讲学，桃李遍地，从而开创了福建洪泉洞经之学。因此，该派对莆田著名海滨城市邹鲁的形成有着重要影响。

到了宋代，理学教育思想占据主要地位，传授理学蔚然成风。南渡后，艾玄首先在东南传播了独树一帜的理学，受到南宋及后世官学的推崇。作为第一任大师，林光超曾为拜堂题写对联:“黄石江平乡异相；有几个人说他们崇拜圣经堂。他招收学生讲理学，培养了许多合格的学者。

隆兴元年(1163)，广朝五十岁。他大器晚成，成为第一个学者。他做过省正字国史编纂的秘书，著作有《左郎》、《李朗关》、也是太子的仆从。惜春四年(1177)，孝宗去国子监听广超讲解《中庸》。赞不绝口，被提升为中书舍人。惜春死于第五年(1178)，享年64岁。他是九卷本《艾·玄寂》的作者。

不幸的是，“水南书院”在明朝嘉靖年间被侵华日军破坏。现存一座文庙，清康熙二十四年(1685)重修，正殿左厢房墙壁嵌有明代宰相朱继祚题写的“古洪泉”石刻。