请问佛教中的“罗”是什么意思?

在佛教中,颂意味着赞美或理解。

坤是佛教术语,翻译过来就是颂。固定字数,四句话。不要问三个字、四个字甚至更多的字,一定要问四句话。赞,好美的歌。加藤,歌颂美好的文字,翻译成颂歌。见加藤。训练累死了,累死了。充分理解你的意思。天台王在书中说:‘累则精疲力尽。因为吸收了所有的义,所以取名“罗”。"

佛经里的歌词。如:颂(韵文、句子、言语、语言、咏。都是梵文“陀”。也就是佛经里的赞美诗)。

佛经附带的一些读后感或实践中获得的理解而写的句子。因为由四句组成,所以既有文学形式又有内容,朗朗上口。虽然不是佛经的主要内容,但也成为了与佛经相提并论的典故。佛经是佛教的基础,旋律是它的终点。佛经是树干和绿枝,旋律是树叶和花朵。因为每首诗背后都有一个故事,所以成为僧侣或信徒的美谈。

常见的佛教歌曲

由鸠摩罗什翻译

一切都像一场梦。

如果露水像电,应该这么看。

六祖的命运

菩提既不是树,也不是镜子,更不是平台。

没有引起灰尘的东西。

元气所

一切法皆有缘起,如如来。

伟大的萨满说,宠物法注定要失败。

无常

无常是生灭之法。

生死灭己,沉默是乐。

sar-vapa^pasya^karan!am!

不作恶,行善。

自净都是佛法。

香多

舍香、定香、除香,光明云台遍布法界。

供养十无量佛,识见灭。

以我功德,如来加持我,

以及全世界法律界的力量。

桑迪泰

多因生法,我说是空的,

也是笔名,也是中华道德。

涅槃经

今天没有,今天也没有。

第三世界有法律,没有什么是对的。

回回

我愿借此功德庄严佛净土。

报四种恩,助三种道。

有知识就学菩提心。

排除居家障碍,感同身受。

卜士硕

能付出他所付出的和他所付出的,在第三世将一无所获。

我今天住在最好的心里,供养所有的十佛。

出生旋律

世界上只有我一个人。

今天,我走了,我做了我该做的。

黄昏

当这一天过去了,生命将会腐烂,

水鱼少了,还有什么好玩的?

首夜演出

钟白等人听说初夜无常;

烦恼无底,生死海无边;

没有苦船怎么睡得着?

勇气可以进步,心灵永远在冥想中。

斯帝乙罗

无病为先利,知足为先富,

好朋友是第一亲人,涅槃是第一欢喜。

施舍是一种回报。

你虽积了宝,却高如天。

如果是满世界的,不如看痕迹。

坏如好,爱如不爱。

以苦为乐,听腻了。

马萨塔里菩萨

总是带着尸体去做,而不是杀了小偷,

不说脏话,不说废话,

心不贪邪欲,也不想毒。

离开邪见是为了菩萨。

同情和怜悯

永远在慈悲中行走,摆脱怨恨;

大悲众生,怜泪。

修行大乐,学得如法;

支持道就是做菩萨。

目光接触理论很方便

方便的时候,这里有佛教,

当除去生死,如吃竹叶,

如果你修持这个佛法,没有业障的欲望,

尘已尽除,亦是源也。

达摩舍利

一切法皆因理而生,感谢法亦毁。

我是师大的萨满,也经常这么说。

佛陀向婆罗门启示

行为非常,意味着法律的兴衰;

丈夫生老病死,这种毁灭很好玩。

药师佛谈粥

持戒清净,随时恭敬地献粥。

十益于行者,色长字清。

名药师佛说,待在食物里可以消除饥渴。

妙色王秋法桌

烦恼源于爱,恐惧源于爱;

如果你离开了你的爱人,你就没有烦恼和恐惧。

苏珊国王影响了魔王。

行善不作恶,全凭住宿之法,

不惧死亡,如船过江。

世界上的亲戚不再需要。

对什么都想要的人的兴趣,往往是从希望开始的。

如果你的欲望失败了,你会像箭一样愤怒。

不要贪婪好色

勇者在禅定,身心暴露于尘埃。

看到邪恶已经诞生,就像画花瓶一样。

在水中寻找月亮

这些愚蠢的猕猴是他们愚蠢的导师。

我为了救月亮掉进井里淹死了!

沈绣屋馋鸭

我是菩提树,心如明镜台。

经常擦拭,不要制造灰尘。

汇能无产卓

菩提树无树,明镜台非台。

什么都没有,哪里引起灰尘了?

慧能论禅不坐。

生而坐或不坐,死或不死,

一根烂骨头,什么叫作业?

法庭前的柏树子

出入云端太空,真相虚无。

很多关于西方目的的问题,都只是指庭前的一棵柏树。

释迦牟尼的理论令人困惑

不香涂身,熏衣。

说你已经出窍了,很混乱。

如果有一个丑陋的女仆,它会立即被发现。

庞云的家训。

这个世界付出了很多钱,我喜欢安静的时刻。

金铎迷惑人心,视真理为自然。

王安石的戏剧评论

优秀的剧场,一个贵,一个便宜。

相知是一样的,所以没有怨恨。

苏轼的《伪装的地狱》

当我听说了吴道子,我的第一次收获就变了;

大家都怕罪,两个月后就要被宰了。

这幅画无相,笔墨是假的;

比如你吃饱了,哪里来的汗?

就是认识规律的本质,一切都是唯心主义创造的;

如果人们这样说,地狱将会自我毁灭。

苏辙成顺禅师卓

中年人意识到自己之前错了,遇到老顺时。

突突鼻子靠经络真面目,转来转去不受其他钳制。

断藤是怎么回事?我是谁?

惭愧的是,在董璇的最后一个月亮上,一杯甘露是滑的。

黄庭坚称赞自己。

像一个有头发的和尚,像一个庸俗的无尘,

作为一个爱爱爱,看到身体以外。

宋连赞永明延年益寿。

我和我的导师是有原因的,般若波罗蜜多从不在光明中到来。

今天,画像作为礼物重新呈现,我突然意识到III就像一个幻觉。

灵山一时半会这样,希望证明是大智慧。

张卓顺从世界

光芒普照河沙,每一个圣人在我家都蕴含着一种精神。

一念未生,六念云遮。

爱情挥之不去

火盖了干薪,成长之火就炽烈;

如果你是接受者,你的爱就会增长。

火虽炽烈,人人可舍;

爱情燃烧世界,挥之不去。

少林寺的过去

开心的时候来,难过的时候去,去一次世界。

这次还是不去的好,既不会有欢乐也不会有悲伤。

六祖

& lt& gt中国顿悟法

有道理而心如太阳,空无所见,邪派生起。

法律实现的慢,还有后期病。这是看到性的唯一途径,傻子也不可能知道。

也就是说,虽然都是合理的,但还是一种担心。黑暗的房子里往往需要有一个光明的未来。

恶来则忧,祸来则除,不必清净至无。

菩提是以自我为中心,就是要清净不要错,但是没有三阻。

世人若修万物,不妨时时见其等于道。

色彩自有其道,说再见再烦也没关系,为生活找条路。

彼得·博多终其一生,仍然渴望看到真理,而正道就是道。

如果一个真正的和尚没有见过世面,如果他看到别人是错的,他就被留下了

他不是我,我不是我自己,但我不自暴自弃。

讨厌爱情,不在乎,伸伸脚,躺下。模仿别人要方便。

不要让他怀疑,就是他自觉了,佛法就永远不会离开这个世界。

死后找菩提就像找兔子角一样。出生在邪见的世界。

邪正杀菩提,如今此颂顿悟,亦不名。

听经典听得入迷,被抢,都是一瞬间的事。

与其像芥菜草一样什么都不抓,不如抓着须弥山不放。

我想自给自足,但我不想知道。

要佛却要心,只有这个心才是佛。

佛性非由心得,心是罪生之时。

我不求佛而求心,却觉三界无有。