我觉得，鲁迅和其他文人一样，对中国历史的看法是不是有点偏激？

我过去在中学时读过鲁迅先生。(我现在不是很佩服鲁迅先生，但为什么一定要称呼他为“先生”呢？因为鲁迅先生虽然有些观点是极端的、错误的，但他仍然是致力于爱国的。虽然他是西方自由派的一员，甚至有人指出他是现代国内精英的鼻祖，但他不是汉奸，不是外奴，也不是一分一毫。他有真正的爱国心。他所有的立场都是基于他对那片伟大土地的热爱。阿q的真实故事让我非常激动，它在当时教科书中的重要性不言而喻。我很喜欢，也很欣赏。而且很多年后，还是有很多人反对在教科书中删除鲁迅先生的文章。我当时也很生气，但是在我对鲁迅先生的世界观和历史观有了进一步的了解之后，我觉得教育部门做的有些道理。

别的就不说了。先说阿q的“精神胜利法”。这个名字被中国人广泛引用和借用，被聪明地用来批判和讽刺一些社会现象和人们的懦弱行为，尤其是“中国”。他们中的许多人认为王先生是正确的，王先生是明智和明智的，王先生有独特的眼光...其实这种所谓的“精神胜利法”是生物的天性，不仅中国如此，全世界的人类甚至动物都是如此。这不是特指中国人才的“劣根性”吗！弱者大多会在强者面前表现出屈服(生理上有利，自我保护)，在强者的威胁解除后，会在背后“抱怨”，骂几句，摔点别的或者找个比自己弱的人大喊大叫，打两下发泄。这是人的本能，因为他受到了羞辱，需要发泄。虽然不光彩，但毕竟是一种发泄方式。另一个例子是狗。你用棍子打它，或者用石头砸它，它疼了以后就会怕你，只能夹着尾巴嚎叫着走了。这是动物的本能。因为也是“生气”，却不敢报复，所以只能选择安慰自己。

然而就是这样一种本能的应激行为，被鲁迅先生提炼总结出来，称之为“精神胜利法”！而且直到现在，很多人都在谈论它，以表达他们对中国人民的讥讽，表达他们在所有人都喝醉了而我一个人醒着的时候俯瞰一切的优越心理。这让人气愤！愤怒！可悲！

有人说，没有一个国家和民族可以通过挖掘自己的“恶习”来实现民族复兴。自卑这个伪命题不过是忽悠一群无知的人互相谩骂罢了。

“所谓中国人的陋习，在中国一直被很多人津津乐道。如果中国的这些人恨铁不成钢，我愿表示有限的敬意。但遗憾的是，最近二十年中国出现了这样一股逆流，用所谓中国人的劣根性来全盘否定中国。看来中国是个头上生疮，脚底生脓的国家，是个没有前途和希望的国家。”——引自搜狐博客自卑是个伪命题

除此之外，鲁迅先生的其他极端，比如，抛弃汉字和中医，否定很多传统文化，投身西方。当时中国已经被欺负了近百年，从中吸取教训。很多知识分子喜欢从传统文化中找症结。他们认为中国的落后是因为文化和所有中国文化。他们认为为了改变历史，改变中国的被动局面，就必须废除一切。全面西化。所以，作为传统文化代表的汉字和中医，必然是先躺着的。用今天的眼光来看，他们是饮鸩止渴，是急着去医院，是“误把砒霜当良药”。但他们之所以会有这种想法，当时的社会环境和历史形态确实是主要原因。说到底，他们看不到国家未来的希望，看不到民族的未来，是因为绝望和愤慨。

今天，鲁迅先生的大部分思想遗产已经被许多人传承下来。他们自卑，自怜，自怜，自虐。他们卡在意淫想象出来的完美“西方自由世界”里，自我感觉良好。这是一个民族劣根性的表现。一个民族的自卑不会让他强大。唯有自力更生，自信自强，才是强国之路，强国之基！

但是，随着中国综合国力的不断提升，人民生活水平的不断提高，大国形象的不断深入，自卑的人总会清醒过来，为自己有幸生在这片伟大的土地上而感到无比自豪，为自己有幸吸到博大精深的文化而感到无限荣幸！

PS:我在美国看到过一个著名的人说:过去美国的汉学社会讨论只是作为一个消遣笑话出现在餐后沙龙里。朝鲜战争结束后，美国有专项资金支持一些专业机构研究汉学，了解中国的文化。