论晚清妇女留日运动的原因

甲午战争后，随着留学救国思潮的兴起，日本人纷纷赴日求医，掀起了清末留日的* * *风潮，一批批满怀救国抱负的日本人穿越到日本。当时留在中国的人数相当惊人，最多时达到8000人左右。费正清曾这样总结:20世纪前10年，日本留学生在日本的活动，大概是迄今为止世界历史上规模最大的一次出国学生运动。？在这一大批赴日留学生中，女性留学备受关注。女性赴日留学有其特定的原因，也经历了从无到有，从自发到有组织的曲折发展过程。留学期间，她们除了学习全部课程外，还积极参加各种活动，如通过办报、组织社团等方式，传播资产阶级民主思想，宣传女权。留日妇女在中国女子教育的发展、妇女解放运动的高涨和资产阶级革命的发展中发挥了重要作用。

[关键词]留学日本，出国

一是留学救国思潮的兴起

鸦片战争后，中国遭到西方列强的侵略。一些有识之士认识到了西方先进的科技，他们高呼？学外国人控制外国人？并送学生去西方学习。这个时候，日本呢？岛国穆尔？没在意，直到甲午战争，清朝被迫与日本签订的《马关条约》震惊中国朝野。在甲午战争中付出惨重代价后，朝野很多人都讨论过日本快速强大发展的原因。大多数人认为日本繁荣的原因是派遣留学生学习西方文化，于是中国朝野试图从日本寻求救国救民的良方，指出？日本学欧美，所以和欧美强。如果我们像日本一样学习欧美，我们就会像日本一样强大。我的文风与欧美相去甚远，很难直接做到，除非间接学习日本。？于是，留学日本救国的社会思潮兴起。向日本学习不仅是资产阶级改良派的主张，也是中国人的共同呼声。

第二，明确鼓励学生赴日留学的政策。

20世纪初，清朝正处于？有暴风雨吗？期间国内阶级矛盾、民族矛盾尖锐，于是清朝开始了所谓的政治改革创新，并付诸实施？新政？而为了培养？新政？所需人才，清* * *决定采取鼓励留学的政策。至于清朝，法、美等国都是共和民主，中国不能效仿，而日本呢？宪政？它能起作用吗？主权？这种皇权不可动摇但又能进入权贵行列的角色，才是青* * *的最爱。因此，清朝大力鼓励留日，并把留日作为维持旧制度、挽救其灭亡的应急措施。

而且清朝鼓励留日也有客观便利的条件。？近路出行比较便宜，但是怪多了。、?去中国近，便于考察？、?东方语言接近汉语，容易理解？、?西学很复杂。凡是不需要西学的地方，东方人都删节了，酌情改了。、?中东的情况和习俗都差不多，很容易模仿。？基于以上条件，张之洞得出结论:能不能在一个西方不如东方的国家读书？。

3.朝野欢迎日本女性留在中国。

除了清朝的鼓励，留日运动的高涨也有日本的政策引导。日本* * *认为在中国教育外国学生是日本影响中国未来发展的一个重要途径。为了控制中国，它鼓励清* * *派学生去日本留学，为中国培养人才。当时日制舆论分析:智娜渴望教育。如果日本教育工作者以此为契机，关注智娜的教育问题，把握其真正的权利，智娜将是未来教育的发起者和知识的母国，而种子一旦播下，未来各种权利就会产生。？[1]为此，日本* * *要？报答他以前老师的恩情？以给留日学生提供方便，鼓励清* * *派学生去日本留学为由。这样，日本就成了清* * *送女留学的首选。日本设立了大量专门供中国妇女赴日留学的学校，如实用女子学校附属的中国女留学生师范工艺速成班。

四、中国女子学校的兴起，女教师的缺乏。

在中国传统的教育体系中，女性没有教育地位。到了清末，特别是甲午战争后，随着维新运动的不断发展，西方思想得到广泛传播，要求女子教育的呼声越来越高。以康有为、梁启超为代表的改良派，认为没有受过教育的女性就不能有好的结局？贤妻良母？责任，这是中国落后的重要原因。但女子学校的普及需要足够的师资，而当时师资的短缺是影响女子教育发展的最大现实。据《东方杂志》14卷中记载:晚清风气渐开，远识之人，称妇女为人民之母，除非受教育，否则不能履行重要职责。所以提倡多学多聘男老师不方便，这么做也不是长久之计。[2]这非常清楚地描述了当时女子学校发展和师资力量不足的现实。1905以后，清朝明确规定男子不能在女校任教，女教师缺乏的现实更加突出。而国内教育体系未建立，设备落后，无法在短时间内培养出大量女教师，以适应当时蓬勃发展的女子学校。于是有些人开始主张女性出国留学，让她们接受教育，以便回国后充实国内的师资力量。第二年回国，你可以得到无数的老师，被分配去满足中小学的需求，避免教学人才匮乏的叹息。？[3]

动词 （verb的缩写）早期留日学生的倡导

在中国封建社会，历来主张男尊女卑，女性在严格的封建礼教束缚下不敢出门，没有受教育的权利。到19年底，维新派领导了中国历史上第一次妇女解放运动。她们以提倡女子教育、争取女权、争取妇女人权为反封建的旗帜，提出男女平等的口号。这对封建统治下的女性思想起到了文明的作用，也让很多女性意识到自己应该有独立的社会地位和尊严。在教育救国思潮风起云涌的时候，一些女性也意识到了接受教育的必要性。女人活着，要想和男人平起平坐，就要有做男人的精神和理智。这种精神和真理是世界的原因。这个职业是要学的，不是天生的。？[4]?中国女性没有权利的事实是她们没有学习的权利。他们要想倡导女权，就要先办女校。？在这种思想的倡导下，终于出现了一批敢于打破旧观念的女性。他们勇敢地冲破各种束缚，克服各种困难，在异乡求学。9岁女孩夏训兰是清末第一个赴日留学的人。她于1899去了日本，在日本中文学校读书。从此，赴日留学的女性络绎不绝。

一些较早赴日留学的女生也积极倡导国内女性赴日留学，比如秋瑾。她看到了日本教育的发展，所以她强烈主张女性去日本留学，她指出？日本女子教育的繁荣越来越盛。每个人都掌握着谋生的技能。在世上，他们可以帮助父母，在下，他们可以帮助丈夫和孩子，让男人和女人没有食物吃。他们的国家怎么可能不强大？如果姐姐们有这个志向，一定要去日本留学；如果你想去你姐姐家，你可以搞定一切。？留日女生还创办刊物，发表文章劝说国内女性赴日留学，如陈艳安的《劝女留学》，何香凝的《告诉我的弟妹》。这些文章都呼吁国内女性同胞去留学，她们的呼吁让很多女性去了日本留学。

综上所述，这些原因促使晚清女性出国、渡日，掀起了留学日本的热潮。女性留日是这场运动中的一朵奇葩，构成了晚清留日运动中一道亮丽的风景线。

清末女子留学中国，是日本女子走向世界的开端。它经历了一个曲折的发展过程，从无组织状态到有组织的留学活动。留日女学生通过组建社团、创办报刊等方式宣传自己的教育理念，倡导男女平等。她们是中国妇女走出国门、走向世界的先锋。她们在把外国的新思想引入中国的同时，也向世界展示了中国女性的风采。

参考

黄福清。清末留日女学生。台湾省:中央研究院近代史研究所，1975版，87页。

[2]《中国学生简史》，《东方杂志》第14卷，第12期(1917)。

[3]《南洋驻日监沈安徽巡抚公文》，《直隶教育学刊》1905第4期

[4]男女平等的必要性，中国新女性杂志，第2期，1907。

？

[5]《中国女子留学教师手艺速成班附日本实践女校规则》，《东方杂志》第二卷第六期。