关于嫦娥的信息
超凡脱俗的美女，飞上天庭后，住进了月亮上的仙宫。
姮娥墓位于山东省日照市天台山，大禹墓旁。据说大义和姮娥开创了一夫一妻制，后人为了纪念他们而演绎了嫦娥奔月的故事。
据史书记载，大禹统一了东夷各部落，形成了强大的国家。因为这个国家是由许多崇拜太阳的部落国家组成的，所以在《山海经》中被称为“旬国”。
第十王国的地平线位于山东省日照市南部，在东海之滨(见《山海经海外东经地平线考证》一文)。全国文物保护单位药王城遗址，是第十王国的首都。药王城遗址南侧天台山(现为日照塘沽太阳文化源旅游景区的一部分)。祭祀太阳的遗迹很多，有太阳石、太阳神陵、老母庙、祖先像、日晷等。
大义和他的妻子姮娥(后来解释为飞天嫦娥)去世，葬在日照塘沽太阳文化源旅游风景区的天台山上。当地人称之为大夷陵。
《朱南子·明兰训》:“我把长生不老药请到西王母那里，被姮娥偷到月亮上去了，所以感到失望和失落，无法继续下去。”诱高；“姮娥，夷妻；伊把长生不老药请给西王母，西王母不吃。姮娥偷了去得了仙人，跑到月中做了月精。”《初学之书》引用了古版《朱南子》，在“姮娥偷跑月”这句话下面，还有“托月，为蟾，乃为月精”12个字，此版去掉了。姮娥就是《山海经·黄达·Xi经》中记载的“月十二日生”的嫦娥。古音读为E，逐渐演变为飞向月球的嫦娥。《文选》中有两个注释引用了《归藏》，都是说嫦娥吃了长生不老药去了月球。知嫦娥的神话自古流传，并非始于《准南子》。《准南方伟大谎言集》引庄继云:“姮娥，诸书不变，惟译林一家，文选引此为不变。准南王宜慎恒，不宜恒。他怀疑译林也是真的。”汉文帝保持他的名字不变，所以他知道姮娥是一个不变的飞蛾，不变就是不变的意思。《解集》还引用洪的话说:“文字无字，为后人所作。”
民间传说略有不同。一般来说，嫦娥吃了丈夫向西王母乞求的长生不老药，飞到了月宫。而琼玉，高处不胜寒，而所谓“嫦娥应悔偷仙丹，而青天暗夜心”正是她弧寂情怀的写照。嫦娥向丈夫吐露了自己的悔恨，说:“我平时是下不来了，可是明天就是满月了。你用面粉做药丸，圆圆的像满月，放在屋子西北，然后不断叫我的名字。到了午夜，我就可以回家了。”第二天，按妻子说的做，然后嫦娥的果实从月中飞起，夫妻团聚。这也是中秋节给嫦娥做月饼的习俗。表现这一情节的嫦娥图，是表达了世人对大团圆、幸福生活的向往。
现代广为流传的嫦娥奔月女神，是指嫦娥受不了天庭生活的诱惑，趁着山洞之便外出狩猎，独自吞下了长生不老药。因为嫦娥抛弃了丈夫，又怕被天上诸神耻笑，就去找嫦娥了，想暂时在月宫安顿下来。然而，月宫空无一人，出奇的冷清。她在漫漫长夜里咀嚼着孤独和悔恨的滋味，渐渐变成了一只白癞蛤蟆，终日在月宫里受刑，过着孤独而苦涩的生活。李商隐曾写诗哀叹嫦娥:“嫦娥应悔偷仙丹，夜不能寐。”(《灵宪·全古文》系列)记载了“嫦娥变癞蛤蟆”的故事:“嫦娥娶妻，偷了王母娘娘的长生不老药，带到了月亮上。会去，占领黄泉。智说:“嵇，你回你姐姐那里去，你一个人往西走。”。天空灰暗的时候，你不会惊讶，也不会害怕，但你以后会繁荣。嫦娥为了癞蛤蟆把自己托付给了月亮。”)
还有一种说法是后羿和后羿是有区别的，这种说法来自田文。
在《田文》中，是哪一天？颜屋·谢玉？易出现后，又穿插了五个问题才出现，即“帝降易，革恶”。“胡社甫何伯，和他的妻子何罗？谢峰认为海豹突击队是一个机会。为什么献上蒸肉的糊，然后皇帝就不要了？嫁给纯狐，让他的妻子眼花缭乱，为什么拍皮革，并把它交给一巴掌？阻挡西征有什么更难的？变成一只黄熊，活着的女巫是什么？”《后羿》。换句话说，后羿妻子的一个所谓“民间传说”是“纯狐”而不是“嫦娥”。
而后羿很可能是嫦娥丈夫后羿的后代，因为他也擅长射击，又是同宗，所以被称为后羿。