韩国为什么要向联合国申请“文明古国”？
根据在野历史联合会的说法，中国大量的历史文献记载为“东夷”，这正是中国在古代所称的朝鲜半岛。并公开表示朝鲜祖先统治中国几千年。
“公元前7197年，朝鲜先民建立了一个叫桓国的古代政权，比巴比伦文明早2000多年，比中华文明早近5000年。所以韩国有据可查的文明有9200年的历史。如果无法考证，韩国的历史至少有一万年。”
“朝鲜先祖丹根创建了檀国，他从帕米尔高原经中国来到古代朝鲜。他路过中国时，不忍看到中原的荒凉，于是播下了文明的种子。
所以联合会说，如果真的把“文明”算进去，“四大古国”的说法不成立，改成“文明发源地”或者“文明地区”更合适。“四大文明摇篮”应该重新定位，或者说“朝鲜半岛文明”应该被国际公认为人类文明的摇篮之一。而且按照文明出现的时间，朝鲜半岛文明应该是“四大文明”之首。
那么什么是韩国的“反对派史学”？
所谓“反对派史学”是相对于“论坛史学”而言的。广义的“野史学者”包括那些在大学任教或在正规研究所从事研究工作的非主流论坛学者，但他们迷信《古谭故事》、《游园故事》等伪书，曲解文献和考古资料。
韩国的“在野史学”产生于韩国独立初期，观点五花八门，但共同点是继承了日本殖民统治时期知识分子的观点，如沈等，认为韩国祖先曾经统治过的大部分甚至全部。
这比韩国主流历史学家所说的“曾经统治中国东北南部的高句丽和渤海属于韩国历史”还要“大胆”。
比如1987出版的安向皓的《五千年国史》，“论证”商朝是东夷建立的，春秋时孔子是宋朝，宋朝是殷人后裔，所以孔子是东夷人，东夷和朝鲜民族是同一个民族，所以孔子是朝鲜人。朱朱记等人“证明”汉字是朝鲜民族发明的。
中世纪史方面，《野史学者》认为高句丽、新罗、百济都在中国大陆。
韩国历史教科书中“古代朝鲜”的疆域
其实“东夷”是古代黄河流域下游居民的统称。直到秦汉时期才特指中国东部的朝鲜半岛、日本列岛和琉球群岛，以及中国东北地区。
现在“反对派史学”在韩国社会有迷信不同年龄、阶级、教育程度的人。一些反映“反对史学”观点的影视作品逐渐增多。