文史南宫-真水楼

真水楼是一座图书馆建筑，位于南宫老城十字街东北角。多年来，它一直是南宫的标志性建筑。六集电视剧《平原枪声》曾经专程到这里拍摄外景。1984年，南宫县人民政府以“清代阁楼”之名列入县级文物保护单位名单。2008年165438+10月，河北省以“真水楼”的名义被列入第五批省级文物保护单位名单。

据统计，南宫现存建筑历史超过80年的古楼有四座，分别是仓后街天主教堂的真水楼、西楼(建于129)、南楼(建于1919)、北楼(建于1924)。虽然该建筑的具体建筑年代不详，但根据产权人李尧和李登洲的生卒年，最迟应建于李尧去世之前──同治十三年(公元1862)。由此判断，振水楼至少有150年的历史。称之为南宫楼的始祖也不为过。

振水楼解放前曾是一家同生堂药房，与东街杏春堂、南街东和堂、西街鸿庆堂并称四大药房。解放后由县文化馆使用，1966因地震略有损坏，1968由文化馆翻修过一次。据东关居委会董先生和参与此楼改造的市玉带街道崔师傅介绍，这次只改造了屋顶，其余保持原貌。1978被图书馆接手。2006年，在市财政局相关领导的积极运作下，省财政拨款65438+万元进行维修，馆长李京春同志按照修旧如旧的原则主持工程。

以上是对振水楼近代史的粗略描述，而要真正了解这座楼的故事，就不得不提一句顺口溜。

“我们拐到一个洼地，不高，十字街上盖了一个大棺材盖。李登州先死了，然后李尧死了，李四的房子也拿不下来。”对于这首顺口溜，南宫市土生土长的七八十岁老人几乎人人都知道。虽然不长，但透露出两个信息:一是振水楼的建筑风格，从外面看像一个“大棺材盖”；第二，这栋建筑原本是李尧和李登洲的财产。

先说这栋楼的建筑风格。这座建筑有四个房间，两层，长12m，宽5.17m，五根柱子。一楼，有八组木雕花卉图案镶嵌在表板上。二楼，前面是阳台观景走廊，走廊后面是房间，走廊中间是门道，两边是格子窗。横梁四角凸出，中间三个梁头从拱上凸出，雕有云纹。屋顶为单檐寺庙，中间屋脊两端有砖雕。由于建筑面积较小，且当时两侧没有配套建筑，从正面看类似于棺材盖。

棺盖是一种丧葬用具。为了在葬礼上不直接暴露棺材，人们在棺材盖上盖了一个特殊的棚盖，叫做棺盖。先用木线(现多为钢制)搭一个长方形支架，再在外罩上搭一个绣有龙凤纹等吉祥图案的布帘，在单檐寺庙式罩顶上搭一个有脊檐的吻兽。乍一看，这是一个微型宫殿，似乎表明死者的灵魂进入了寺庙，进入了极乐世界。棺材盖和棺材不一样。虽然都是盖在棺材外面，但是棺材和棺材是一体的，埋在一起，而棺盖是盖在棺材上的，运到墓地后取下，可以多次使用。说李耀盖的楼是棺材盖，显然是对他的侮辱、贬低和嘲讽。

李尧和李登洲是谁？南宫岳跃村(十里铺)是一对父子。光绪和民国版《南宫县志》有专门的传记，李耀之父李佩宗在《李尧传》中记载了他的事迹，李登洲之子李寿鹏在民国版《南宫县志》中记载了他的事迹。

李耀的父亲“沛宗，慷慨大方，尝一千块钱修考场”，免除归化人的赋税负担。广东人王九经是李尧的好朋友，在赤城做官时欠了八千多两官银。“沛宗代地之偿，谓之厚德”(民国版《南宫县志·德行传·李尧》卷十六)。可见李耀的父亲名声很好，家里很有钱。因此，道光年间，李尧“捐”做了财政部的外交大臣。虽然通过科举、学校、门影和“正道”的推荐，他都没有做官，但因为他“擅长会计，所以比出纳强。”部长的事虽然烦，但都做完了，同样的官员关心。“回乡养老后，他“承父业，倡诸义行”(同上)。荒年，他发粮救济灾民，土匪成灾。他捐资助军，书院经费奇缺。他出钱，县墙年久失修。他捐钱修理它，这显示了他的道德品质。他在八十二岁时去世。

李耀的儿子邓州，19岁“捐”到安徽祁门县，立下了赫赫战功。他搬到了亳州县(五年级)。他为官严明，但对士卒百姓却十分和善体贴，军事才能很高。咸丰初年赴粤西打贼，屡立战功。所以他“加了县令的头衔(从四级起)，赏赐华凌”。由此看来，他很有可能比他父亲早死。

李登州之子寿鹏“胆大妄为”，光绪义和团“烧毁教堂，教士要求巨额赔偿。民众抗灾，不可预测。寿鹏慷慨捐了一百多间胡同里的房子给教会，价值约百万，灾难在沉睡”。(《南宫县志·德行传·李寿鹏民国版》卷十六)。

从李四代的所作所为来看，都是豪爽大方的人。所以，面对家乡一次次的洪灾，自然要有所作为。

南宫市是一个被水摧毁后又重生的县城。明成化十四年(公元1478年)的洪水，成了南宫人永不磨灭的阴影，每隔五六年就会加强一次。据统计，从清同城十四年到嘉庆五年(1780)的302年间，南宫有记录的洪水有50次，平均6年一次，洪水的严重程度可想而知。面对无情的洪水，生产力低下，治水方式简单。尤其是对于病因不明的古人，只能想到求神拜佛。所以，治水，镇水，是民心所向。李氏家族投资修建真水楼真水是必然的结果，既符合家族性格，又不超出其实际能力。

振水楼位置不正，在西北-东南方向，十字街四角的其他三栋楼也向墙角倾斜。这样的设计当然是为了给十字街的活动留出足够的空间，但是有没有其他的意图呢？在我试着画了Crossstreet街的平面图之后，我惊讶地发现，这并不是一个精彩的太极图。四角四楼为四卦，四街为四卦。从西北角顺时针方向看，对应的卦有干(西北角)、坎(北街)、艮(东北角)、镇(东街)、浔(东南角)、里(南街)、坤(西南角)、兑(西街)。这样，根据太极五行相生相克的原理，镇水楼对应占卜位置，占卜形象是山，五行属土，山阻水，土阻水，确切的意思是“镇水”。这可能才是这座叫振水楼的建筑真正的奥秘。如果有，说明设计师的用心良苦。

(邢台日报2009年10月24日65438)