传统文化研究报告

当今社会，人们逐渐意识到报道的重要性，在写作方面也有一定的技巧。其实写报告没有我想象的那么难。以下是我精心整理的一篇关于传统文化的报道样本。欢迎分享。

传统文化研究报告1当今中国正处于社会转型期。在经济快速发展的同时，保护、传承、发展和利用少数民族传统文化也迫在眉睫。暑假期间，我走访了本地区传统文化资源丰富、少数民族特色鲜明的村落——高当村，对民族传统文化进行了简单的调查研究。调查情况如下:

高当村是贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县城关镇的一个千年布依族古村落。古村落具有典型的第三方言区布依族村落的特征。传统民居和古村落，特别是古老的石建筑保存完好，青山绿水环绕，环境优美，民俗文化浓郁，积淀厚重，古文化遗址破坏不大，具有发掘民族民俗文化的巨大潜力。

随着历史文化的积淀，高当村形成了自己独特的婚丧喜庆的民族习俗，尊师重道的民族信仰传承较为完整和丰富。蜡染、织锦、刺绣等传统工艺在高当村布依族中不断传承和发展。高当村不仅展示了人文景观和自然景观，还蕴含着极具研究价值的民族传统文化。

1.高当有丰富的布依族文化资源。

高荡村300多户，人口近2000人。都属于布依族，只有武阳两个姓氏，已有600多年历史。主要有以下几个方面的民俗文化和习俗:

1，有独特的平房建筑。村子里的建筑布局良好。这些建筑都是用石头和木头建造的，没有一颗钉子。都是木质屋架，有一些石空间，也有一些木空间。屋顶用石板覆盖，墙壁大部分用石头或砂浆建造，材料用石灰或混凝土勾缝。它成本低，经久耐用。冬天温暖，夏天凉爽。从建筑形式上看，有的形成一个两厢的院落，纵横交错，古朴悠远。

2.有蜡染、织锦、采花等传统精致的民族工艺品。山寨里80%的成年女性都会制作传统的民族民间工艺品，很多农民家里都有染缸，从事织锦、蜡染、传统民族服饰的手工制作。

3.有丰富而深刻的民间文学。就文化渊源而言，有铜鼓起源、滴水潭瀑布传说、六月六传说、萧姐姐传说等。民俗方面，有一些对爱情忠贞不渝的民间故事，如《睡在草凳上的小狗》和《三姐妹与蛇郎》。有童话，比如《把舵的故事》，充满幽默，讲究哲理，讽刺贪婪和愚蠢，描写善恶之争，比如《姐姐用智慧杀死老太婆，与老虎搏斗》。

这里的布依族民歌不仅数量众多，内容丰富，而且流传甚广。布依族民歌包括古歌、酒歌、政治歌、劳动歌、生活歌、儿歌等。他们几乎都会唱布依歌，唱歌已经成为布依族人或其日常生活中不可或缺的一部分。

这里有布依族的民间音乐和舞蹈。其中，布依族民间音乐有两种:一种是民间器乐曲调，如铜鼓调、竹笛调、唢呐调、木叶调等。二是民间曲调，如诵经曲调(属于宗教类)、设房梁曲调、情歌曲调、酒歌曲调等。

布依族民间舞蹈包括铜鼓舞、马莎舞、花豹舞和唢呐舞。

4.有丰富多彩的布依族节日，()有三月三(油团巴节)，六月六(青年男女赶桌决定情节)，还有年味节，俗称饭节(也就是七月半)。一年中，最盛大、最活跃的活动是“六月六”。6月6日，这一带的布依族男女老少聚集在山寨里的民俗文化场所表演二人转，青年男女争相观看(谈恋爱)。同时还举行了唢呐、打铜鼓、木叶、飞石、捉羊、母鸡护蛋、水上漂石等技能比赛。

二、该村民族传统文化工作的主要成就:

1，高当村被第九届全国少数民族传统体育运动会组委会评为“贵州省最具魅力的30个民族村”之一，这表明其深厚的民族民间文化和特色正在被越来越多的人发现和认可，必将促进当地文化的保护、挖掘、发展、提高和开放，进一步提高当地人民的文化生活水平。

2.高当村被省政协书画院定为创意收藏点，对弘扬民族传统文化有很大作用。

3.高当村作为千年布依族村寨，不仅历史悠久，解放前还是镇宁自治县少数民族村寨的“儒林村”。明清以来，高当村就有了私塾，一直延续到新中国成立。所以，凡是家境体面的家庭，都会把孩子送到学校。已有9位学者，其中1，黄埔军校毕业生7人，国民师范毕业生1人。

解放后，在党和政府的关心下，古老的“儒林村”变成了文化村。60年来，全村有1，21人正式考上大学、中专学习、工作，其中有6名大学生，是木心家的孩子。高当于65438-0985年被载入《贵州年鉴》，被称为“文化村”，这在镇宁自治县是独一无二的。

三。这个村庄濒临灭绝的民族文化:

这个村子的部分布依族文化已经逐渐消失。一般来说，下降的原因如下:

1.一些众所周知的代代相传的民族风俗、民间音乐、古歌、民间神话传说没有流传下来。

2.一些丰富多彩的民族节日，传统项目少了，就变得空洞无味。

3.一些独特的布依族民间工艺没有流传下来。

4.一些80后的孩子不会说母语，母语传承出现危机。

5.古民居和特色民居濒临灭绝。由于新农村建设的整体推进，一些古朴精致的建筑逐渐被现代化建筑所取代，因此需要尽快加强对传统民居的保护和修缮。

第四，保护和发展民族文化

如今，高当村已被定位为旅游开发、经济发展和振兴的布依族古村落，民族文化的建设和发展离不开民族文化习俗的抢救和保护。现就充分利用该乡自然资源和民族文化资源的特点，提出以下保护建议和措施:

经过调查，高当村目前正在相关部门的指导和帮助下，逐步完善旅游设施。以下是一些建议:

少数民族传统文化的传承和保护应当坚持保护为主、抢救为主、政府主导、社会参与的方针，应当从以下几个方面入手:

1.加强民族传统文化人才队伍建设，为保护和弘扬少数民族优秀文化提供保障。大力培养少数民族干部和民族文化专业人才，让更多人走进民间艺术，弘扬民族之魂。大力推进民族文化进校园工作，将其纳入教学计划，编写地方教材，培训教师，通过学校教育保证民族民间文化的传承和发展，提高少数民族特别是广大青少年的文化自觉。

此外，要加强对民间非物质文化遗产传承人的评价，建立文化传承人名录制度，制定对传承人的具体保护措施，如授予荣誉称号、给予民间艺人生活补助等，进一步尊重和爱护文化人才，使民族文化的传承和发展取得成功，使民族民间文化艺术的灵魂瑰宝代代相传。

2.统一规划村民建筑，保护当地独特的乡村建筑风格。

3.修村里的水磨，农民面前的石磨，沿着绕村流过的梭罗河两岸做竹水车，靠重力灌溉农田。同时烘托了村落淳朴的民风，再现了古老民族文化的见证。

4.积极发展和保护布依族文化和习俗。将布依族习俗和文化活动与旅游相协调，增加游客与当地人的利益交流和生活方式，讲解布依族习俗的成因、神话、传说和表达方式，让游客对布依族习俗有正确的认识，增加参与度，甚至产生共鸣。

5、开发具有民族和地方特色的布依族蜡染、织锦、采花等旅游纪念品。

综上所述，我相信通过这些有效的活动载体，抽象会变得具体，空洞会变得生动。民族文化的传承和发展一定会取得良好的效果，镇宁的旅游兴县战略也将在民族传统文化的传承和发展的带动下开始一场美丽的胜利！

传统文化调查报告2 I .前言

随着时代的发展，中国与西方国家的交流日益频繁，中西文化的差异也逐渐趋于统一，这使得很多人淡化中国的传统节日文化，而关注外国节日，如14年2月的“西方情人节”，1年4月的“愚人节”，2月25日的“圣诞节”，其他西方节日在中国已经相当流行。就此问题，我对Xi部分大学生进行了关于中国民族传统节日意识的调查，现将调查结果做如下分析报告。

第二，现状

(一)当代大学生对中国传统节日的了解和关注。

大多数大学生认为中国的传统节日意义深远，值得提倡和隆重举行。例如，端午节是为了纪念我们伟大的爱国英雄屈原。一些大学生认为他们对中国的传统节日了解不多，不了解一些节日的意义，所以不太提倡。有些人甚至说他们不太了解中国的传统节日。在调查中，我发现很多人不能完全说出中国的传统节日是什么，甚至有人说不知道“端午节”。

(二)当代大学生对西方国家节日的了解和关注。

一些大学生认为，为了与西方国家“接轨”，学习西方先进的技术和文化，就必须接受西方国家的文化和节日传统；大多数人说，西方国家的节日既不能完全抛弃，也不能完全拒绝。中西文化的交流与融合并不意味着否定一方，而是一种新的融合。至于节日，他们说可以接受，但不会去龙xx祝他们幸福。毕竟是别人的节日。

(三)大学生热衷国外节日的主要原因。

由于缺乏中国文化和民族的传统知识，以及盲目从众和崇洋媚外的心理，一些大学生对外国节日表现出“狂热”的态度。中国的文化博大精深，而当代大学生却被社会定义为一类从小就为了考试而刻苦学习，大部分时间都在“钻研”那些课本应付考试的人，忽略了对中国传统文化知识的了解。一些误以为自己在科技、经济等方面优于中国的西方国家是他们的偶像，导致他们崇洋媚外，热衷于外国的文化、教育、服饰等东西。当然，西方国家的节日也成为他们喜欢的对象。

第三，问题

在调查过程中与部分大学生的交流中，我发现了极少数大学生的一些无奈和“不可思议”的看法。

1.建议给中国的传统节日重新命名。

少数大学生，由于对西方国家的过度崇拜，甚至在中国的一些传统节日上加了一个类似西方节日的名字，比如“中国情人节”。更让人无语的是，有人建议把“清明节”改名为“中国的鬼节”。

2.有人表示“不认可”中国的一些传统节日。

有人认为，当“节日”的概念被“假期”取代后，该放假的时候就应该放假。而中国很多节日是没有放假时间的，所以觉得这些节日不能算是真正的节日，从而忽视甚至否认它们是中国的传统节日。他们说这样的节日就像“吃饭没味道”，所以不愿意接受。

四。结论和建议

通过本次调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的关注度较低，这是由于中国文化知识和传统观念的缺失造成的。希望当代大学生加强对中国传统文化的学习和了解，树立良好的人生观和价值观，用行动证明自己的爱国热情。

动词 （verb的缩写）结论

调查中，少数大学生对韩国将端午节申报世界文化遗产成功表示愤慨。他们认为中国人民应该注意保护他们的文化遗产，我们应该注意韩国在20xx年宣布中国的端午节为他们的节日。对于这些非物质文化遗产，我们每一个中国人都应该重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产迫在眉睫。

传统文化研究报告3当今社会，浅层文化、流行文化、网络文化充斥着人们的生活，传统文化在学生中的地位越来越低，他们对此知之甚少。此外，写作教学的功利化和加速化趋势严重影响了写作教学的可持续发展。重操作技能传授轻写作素养培养的写作教学模式充斥了中学写作课堂，直接导致了学生写作的套路化和浅薄化。

因此，我们课题组对初中生对中华优秀传统文化的认识和理解进行了问卷调查，以期在教学中学习，探索和掌握在写作教学中贯彻中华优秀传统文化的方法，提高学生的写作水平，弘扬中华传统文化。

一.调查的目的

了解传统文化在当代初中教育中的现状，弘扬传统文化，检验当今初中生对中国传统文化的认识，以及学校对中国传统文化的道德观念和教育方法的重视程度和态度，从而引发思考，才能使传统文化得到更多的重视，进一步发展教育。

二、调查对象:

我们学校七年级，八年级，九年级三个班60名学生。为了保证调查结果的可靠性和有效性，我进行了调查，这样完全可以保证调查结果的科学性，从而帮助我们做出客观理性的分析判断，保证研究的有效性。

第三，调查方法

本次调查为随机问卷调查。对60名7、8、9年级学生进行问卷调查，有效问卷60份，有效率为100%。

四、调查时间:

20xx 65438+2月3日20xx 65438+2月65438+2月2日。

动词 （verb的缩写）调查内容:

本文主要调查学生对中国优秀传统文化的理解。共设置11道题，其中单项选择题10道，主观题1道。

不及物动词调查研究的方法:

问卷法、统计法、分析法

七、问卷调查的结果

1，中国的三大国粹是()

一、儒学、中国画和针灸

b、儒、瓷、武

c、瓷器、书法和儒家思想

d、中国画、京剧、中医

2.你对四书五经了解多少()

a、不知道四书五经是什么

b、我知道四书五经，但没读过。

c，知道四书五经，读了一部分。

d、熟读四书五经，精读其中一两本或全部阅读。

3、你如何看待孔子的“礼”在现代社会的()

一、已经失去了它的基本价值

b，它仍然在社会发展和人类发展中发挥着重要作用。

4.你听过“二十四孝”的故事吗？()

我听说过

b，懂一点c，没听说过。

5.当你父母心情不好的时候，你会()

一、想办法让父母开心

b、分析原因，然后和他们谈。

c、一起难过

d、不问，回避，省事。

E.其他人

6.你以为你现在是在对待你的父母()

非常好

b，没关系

c，不太好

为你的父母感到羞耻

7.你喜欢听中国的古典器乐吗？(比如山流水，二泉映月等。) ()

我非常喜欢它。我听了很多遍，我甚至能说出歌名。

b，我比较喜欢，也听过一些。

c，一般，但有机会我会考虑听名曲。

d、不太喜欢，不太了解，相对更喜欢流行音乐。

8.你能区分常见的书法字体吗，比如行书、草书、隶书、篆书？()

是的，你甚至可以看到哪些著名的字体。

b，可以分辨，但是看不出一个著名的字体。

c，勉强

d、分不清

9.中秋节是什么？()

a、吃月饼

b、思念亲人的节日

秋天的祭月节。

庆祝丰收的节日

10，写体现民族精神内涵的名言警句(每句写一句以上)。

爱国主义:

团结统一:

热爱和平:

努力和勇气:

自我提升:

11.你想更多地了解中国的传统文化吗？

一、心甘情愿，毕竟是民族智慧的结晶。

b，想知道，但是没有好的办法。

c，不行，这些东西过时了，过时了。

d、其他

八、调查报告的学术价值

中国优秀的文化传统与青少年的诚信教育有着千丝万缕的联系。本次调查为课题的研究和实施奠定了基础，便于课题组进一步完善研究策略，安排和调整今后的研究工作。并使调研组成员进一步明确作为初中阶段的学校使命，即在传授文化知识的同时，还要肩负起“教书育人”、“立德树人”的伟大使命，培养“全面发展的人”，继承和弘扬传统文化，让优秀的传统文化在学生心中生根发芽，用传统文化的灵魂培养更多的社会建设人才。

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