平乐属于哪个时代的地名？

早期平乐南蛮地名猜想。楠木洞、黑山、云山、山月岗、横塘岗等。平乐南木洞在当地的一些家族史中也叫南蛮洞，主要是因为平乐南蛮洞原来就有人居住在这里，后来被镇蛮官兵反叛联合，改了一个雅号。其实在平乐当地方言中，所谓的“木”是有语义变异的，“木”变成了“落后”、“笨”、“穷”、“懒”。这样的称谓和原来的土著居住区一样，广泛称那曼地区落后，不文明。因此，从具体的历史角度来看，虽然“南满东”一词被直译为“木南东”，去掉了“满”一词，使用了“目”一词，但意思几乎是一样的。有类似的历史记载证实了这一说法。《广西通志》载:涪城北仙公岭下的木良堂，宽数十亩，亦有灌溉之益。

比如兴安、龙胜金坑的姚宏，就被汉人称为“木瑶”。当地老人在生活故事中说，他们的祖先最早来进士，是被汉人逼着赶到金坑的。以“木”字作为地名，不仅限于瑶族，在地域相近的少数民族地区都是一个成语。龙胜和我们的平乐在岭南和广西的东北部。

《广西通志-平乐府-桂江》中记载云山府东南四十里，九峰如云。在仔细查阅相关史料的过程中，我们感觉云山与实际情况的距离是错误的。在那个年代，这样的里程错误应该是正常的。云山是今天的莲花山吗？后来在一张民国时期的平乐地图上，云山和莲花山是同一个方向。不知道为什么这张地图叫云山而不是莲花山。我们推测云山可能是莲花山的前身。这个前身是土著取的。还有一个依据。莲花是外来物，在佛教中被广泛使用。从文史考证，“莲文化”现象出现在平乐，大约在南北朝时期。这个话题后面会提到。没有莲花称号的时候，云山应该是莲花山的前身。云山的由来正如《广西通志》所言:“九峰垂如云。”之后当地居民说:“像莲花一样绽放。”从桥亭的方向看，是一个实心的莲花形状。据当地人说，山顶上还有一朵莲花。笔者和一群朋友去了莲花山。在县城里，突如其来的拨向天空。通过地图比例尺，云山位于平乐县东南西北的中部，是行政自然地理中不可多得的景观。登顶真的是一种感觉。涪江河山小，云触天地。自始至终，早期土著居民所取的地区名称都以其形式和外观以及自然的恰当性和生动性而闻名。

黑山是山的黑脚，沿用至今。旧志:当地土著称之为黑山。后来这里的很多官员都用了很多美好的词汇来形容黑山，比如“玉笋”、“碧板”、“琼板”。他们试图改变这个名字，但不幸的是它未能流行起来，当地人仍然称它为黑山。至今平乐人还加了一个词，叫“黑山脚下”。黑山的由来很简单，就是一个颜色的“黑”字。黑山的诗意美在哪里？天亮了，鱼肚，太阳要升起了；夜幕降临时，月亮升到了山上。如果是开发成桂江的旅游景点，晚上的灯光是月黑风高时的另一番感受。如果黑山的色彩对比非常强烈，它的瑰丽之美就会像初升的太阳！如果游客站在早晚要建的观光亭上，这种壮丽的景色只有大桂林的平乐县才有。过去那片和平幸福的土地叫黑山，其实是人们在早出晚归的劳动中获得的一种强烈的感情。这样看了很多次，心情真的是非同一般。为什么没有人能改变老越人在平乐留下的独特地名？原因太简单了。有过类似经历的人，心里只有黑山这个概念！

在平乐桂江，现在还能被原住民使用的地址名称已经不多了。我们这里说的“原住民”是相对于汉族社会而言的概念。并不是老志愿军所指的完整的南越人。民国以前的老记录:萨拉滩，大北滩，小北滩。他们都在李哲海滩下的大绳结下。少数民族的称呼。我们问了一些瑶族人，查了一些瑶族文史。“贝”指的是瑶族人头的意思，大贝和小贝指的是瑶族不同的人头。然而，这是一个著名的瑶族文化风格，桂江与“北”联系在一起。其中，就像瑶族的歌舞习俗。因此，仅从桂江的地理演变来看，桂江地名具有不同的历史时期和不同的历史内涵。这真是一笔宝贵的文化财富。桂江是名副其实的平乐历史河流。看似平凡，实则风雨飘摇，惊心动魄，文化底蕴丰厚，文化气势非凡。为平乐历史文化的发展和研究提供一些思路。将这些独特的文化资源转化为景观载体是桂江文化发展的当务之急。