冰雪的起源和历史
相传雪神的名字叫刘藤，是周朝的地名。在今天的山东省滕县，为什么叫刘藤？我的分析是因为雪神的居所是腾，六是阴数，雪是从阴到寒的东西。古人观察后发现“雪独出六，立春晚出五”，与六为阴数有关。
古人留下了太多关于雪的诗词歌赋。我认为斯诺的比喻是乔治·松源大师的《水中仙女》。乔吉是元代散曲大师，歌中写道:
冷无味柳絮扑未来，冻梨花拂不去，大膏药溢三千界，银边盖东海，难控梅心。瓮中的袁安舍，盐缸里的党居，粉缸里的舞台。
一首短诗用了七个比喻和两个典故，意境超凡脱俗，浩瀚美丽。然而，因为雪是如此干净洁白，自然界中没有比它更白的了。所以用比喻来描写雪的诗，说不出雪的精神，而“还有我们弓上我们剑上的一副雪的担子”这句话更有气势。
古人也留下了许多与雪有关的故事。这些故事让我很感动，总结出了“为数不多的最好”。
最悲惨的是，苏武被匈奴关在一个大地窖里，断粮断水，苏武吃雪燕毯(兽皮)多日而死，匈奴怀疑他是神。
最可悲的是窦蛾被冤枉了。为了表示它的天真，六月是红色的夏天，天空飘着大雪。
最悠闲的是张岱把雪藏起来，把冬天的雪储存在坛里，来年当沏茶用。
最洒脱的就是孟浩然在雪地里骑驴，在寻梅踩雪。
最不平凡的是，铁脚的人赤脚走在雪地里，背庄子的秋水，嚼梅花，用雪咽下去，希望冷香渗进心里。
最令人鼓舞的是，有人(忘了他的名字)渴望学习。晚上因为穷没有灯，他就在雪地里夜学。
最慷慨的是，一个博览群书的名人(名字已经忘了)看世界洁白如雪，纯洁无瑕，然后抛开一切杂念。他光着身子躺在雪里，想和雪一起走，所以他真的是为雪而死。
和雪有关的故事很多，就不多说了。
人们视雪为吉祥之物，称之为薛瑞，因为它可以保护农作物，尤其是小麦的冬天，而且它可以冻死农作物中的害虫。另外，雪的破坏力更大，尤其是大雪，非常严重，也限制了人们的出入。当雪融化时，道路往往会脏很久，但人们仍然期待大雪的到来。原因是什么？
我觉得主要是因为我们被雪的精神和气质感染了。
雪是纯净的，它使我们能够摆脱许多其他的想法。
雪是无私的，大地覆盖着玉石。
雪是英勇的，它只在0度以下生存。如果超出了它的范围，不如死了算了。
雪是谦虚的，从不张扬，即使在那么高的天空下，也是轻轻无声的飘着。
斯诺有团结和牺牲的精神。初雪会牺牲自己来降低地面的温度，让后来的雪能够存活下来，然后拥抱它来覆盖和保护地球母亲。
雪有侠义，路有坎坷，沟有填。
雪很容易接近。你可以随意摸她，逗她。她从不伤害你，最多给你一个冰冷清醒的头脑...
白雪有这么多高贵的品质，人们当然喜欢她，期待她。即使她无意中带来了一点灾难，人们还是会原谅她的。
白雪，我深深地爱你。阳光杀死你的身体，但它不会杀死你的灵魂。你不朽的灵魂和精神遍及整个世界。每个冬天，你都会再次起舞，我会永远在梦里期待你的到来...
老天有眼，你就变成泪人了？变成花蜜？变成酒？就是这样！！