亚述的灭亡

亚述人是生活在两河流域北部(今伊拉克摩苏尔)的一支色目人,或者更准确地说,是与非色目人融合在一起的色目人。

公元前3000年底,两河流域北部兴起了亚述部落。到公元前8世纪晚期,亚述已经成为两河流域最强大的国家。

有人说亚述人对人类最大的贡献是兵法。的确,亚述各国的政治、经济、文化都带有浓厚的军事色彩。亚述时期留下的浮雕作品几乎都与军事有关。亚述军队是整个西亚最强大的。亚述人的军事力量强大,这是(1)由于亚述人的军事观念和素质。在亚述人的观念中,国家和军队几乎是同一个词,或者说国家是一个庞大的战争机器,维持庞大的军队和对外扩张是国家的首要任务。

(2)是他们的战斗技术。在提格雷帕拉沙尔三世国王时代(公元前746-727年),亚述人建立了当时世界上武器最齐全、装备最好的常备军,分为战车兵、骑兵、重步兵、轻步兵、攻城兵和工兵。在战斗中,这些兵种应该适当组合,以充分发挥各自的优势。亚述人也用急行军来争取时间和速度,懂得运用各个击破的战略战术。比如他们擅长用充气皮过河。这种皮可以连起来,放在河上,从一岸排到另一岸,再用树枝覆盖,就形成了军用浮桥。这个战术是拿破仑后来克敌制胜的法宝。

(3)亚述拥有先进的武器和精良的装备。铁武器的使用使得亚述人的扩张几乎不可战胜。亚述帝国的军队拥有当时最强大的攻城武器。一种叫投石机,是亚述军队专用的攻城器械。它们是巨大的木制框架,上面有一个特殊的转盘和用马毛和橡树皮缠绕而成的绳子。只要用力一拉,就能射出巨大的石弹和燃烧的油桶。还有一种攻城锤,由青铜制成,用于攻城时击打城墙。在亚述国王萨尔贡二世宫殿的一个军械库中发现了近200吨铁制武器,包括铁剑、弓箭、墙锤、战车、盾牌和盔甲。有了以上条件,亚述军队驰骋于整个西亚,铁马咆哮,几乎所向披靡,所向披靡。

史书记载:亚述人可以说是恐怖主义的始作俑者。历史上著名的暴君,亚述国王阿苏那帕二世的碑文,讲述了他对美索不达米亚和叙利亚的掠夺:

“我用敌人的尸体填满了山谷,到达了顶峰;我砍下他们的头来装饰城墙。我放火烧了他们的房屋,剥了他们的皮,包在城门和城墙上;我在墙里造活人,我用木桩把人钉在墙上。并斩首。”。

在历史记载中,依靠应用和推广铁制武器的亚述士兵被描述为凶猛、残忍、凶残的恶魔。他们的恶行甚至被记录在圣经中。他们经过的地方,到处都是尸体,血流成河,还有一声呻吟。亚述士兵的贡献是以被斩首的敌人头颅数量为基础的。所以大部分战俘都被斩首了。对付战败一方的贵族更是残忍:有的被割掉耳朵鼻子,有的被打断手脚,有的被剁掉身体,有的被剥皮割肉。令人震惊。而且,这些酷刑的记录不是来自敌人骇人听闻的传说,而是来自亚述人自己的历史学家。这说明在亚述人眼里,这不是残忍,而是体现了亚述士兵的勇敢,是一种荣誉。

后来由于军队中瘟疫流行,亚述军队在圣城耶路撒冷大败。当新巴比伦王国的创始人那波帕拉萨国王与米底亚王国结盟,向亚述首都尼尼微进军时,亚述首都在熊熊的宫殿大火中沦陷了。亚述延续了300年的成就,随着末代国王萨拉克在无情的大火中消失。

后代:由于亚述人的军国主义特征,亚述霸权时期比美索不达米亚的任何时期都更特殊。他们的血也使亚述人成为一个被西亚人民憎恨的民族。他们留下了一些后裔,即今天伊拉克的库尔德人。约瑟夫·凯勒著名小说《第二十二条军规》中的乔斯林是亚述人。