针灸发展史上的三大总结是什么?
这个阶段主要是通过个人临床实践对针灸知识的初步了解,大约在《黄帝内经》这本书问世之前。
代表医家有传说中的齐白石、高波、余韶,以及春秋时期的名医易慢、易和等。
65438-0973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医用帛书中,关于经络的古代文献有“足臂十一脉灸经”和“阴阳十一脉灸经”两种。
其中论述了十一经的循行分布、症状和灸法,是现存最早的针灸文献,反映了经络系统认识的早期面貌。
(二)针灸理论体系的建立时期
主要从战国到秦汉,以《黄帝内经》这本书为标志。
《黄帝内经》以阴阳、五行、脏腑、经络、气血、津液为主要内容,从整体上论述人体的生理病理、诊疗方法和原则,奠定了中医学的理论体系。
其中对经络循行、疾病、腧穴、针刺方法、适应症和禁忌症也有详细论述。特别是《灵枢》有大量篇幅专门论述针灸理论和临床治疗,故称《针灸经络》,标志着针灸理论体系的基本形成。
这一时期的汉书《黄帝八十一难经》以《黄帝内经》的阐发为要旨,其中对奇经八脉和元气的论述,补充了《黄帝内经》的不足。同时提出了八会穴,并用五行学说详细解释了武术穴的理论和应用。
失传的《唐明孔穴姚智》应该是这一时期的腧穴专著。
华佗还研究了针灸,建立了“华佗夹脊穴”。
张仲景在东汉时期创立了六经辨证,在《伤寒论》中也记载了许多针灸处方,主张针药结合,辨证论治。
这些成就丰富了针灸的发展。
(3)针灸的学术发展时期
魏晋皇甫谧在《魏干录》(公元256-260年)中将《苏文》、《灵枢》、《唐明孔雪瑶》的针灸内容合而为一,编成一部。
《针灸A-B经》收录了349个穴位的名称、位置和针刺方法,对各种疾病和证候的针灸治疗进行了总结和论述,成为现存最早的针灸专著,是继《黄帝内经》之后对针灸的又一次总结,在针灸发展史上起到了承上启下的作用。
两晋南北朝时期,随着针灸临床实践的深入,出现了许多临床医生和针灸专著。
如晋代名医葛洪撰写的《肘后备急方》,共收录针灸处方109张,其中艾灸处方99张,极大地促进了艾灸的临床应用。
隋唐时期,针灸有了很大的发展。唐朝初期,针灸已经成为一门专门学科,有“针灸师”、“灸大师”等职称。
隋朝至唐初的甄权和孙思邈都是精通中医各学科的伟大医学家,他们在针灸方面也取得了卓越的成就。
《针方》、《针经钞》、《唐明图》(均已失传)等。
贞观年间(公元627-649年),唐组织甄权等人对明代图经进行了修订,可见当时对针灸的重视程度。
孙思邈在《备急千女》中广泛收集了上一代针灸师的经验和亲身体会,绘制了《唐明三人图》,其中人体的前、侧、背十二经脉用五色标注,奇经八脉用绿色标注,成为历史上最早的彩色经络。他还创造了“阿是穴”。
唐代是全国针灸教育体系建立的开端。唐太医署主管医学教育,设有针灸学专业,包括“针灸学博士一人,针灸学助教一人,针灸学士十人,针灸学士二十人,学生二十人”,为针灸学的规范化教育奠定了基础。