针灸发展史上的三大总结是什么？

这个阶段主要是通过个人临床实践对针灸知识的初步了解，大约在《黄帝内经》这本书问世之前。

代表医家有传说中的齐白石、高波、余韶，以及春秋时期的名医易慢、易和等。

65438-0973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医用帛书中，关于经络的古代文献有“足臂十一脉灸经”和“阴阳十一脉灸经”两种。

其中论述了十一经的循行分布、症状和灸法，是现存最早的针灸文献，反映了经络系统认识的早期面貌。

(二)针灸理论体系的建立时期

主要从战国到秦汉，以《黄帝内经》这本书为标志。

《黄帝内经》以阴阳、五行、脏腑、经络、气血、津液为主要内容，从整体上论述人体的生理病理、诊疗方法和原则，奠定了中医学的理论体系。

其中对经络循行、疾病、腧穴、针刺方法、适应症和禁忌症也有详细论述。特别是《灵枢》有大量篇幅专门论述针灸理论和临床治疗，故称《针灸经络》，标志着针灸理论体系的基本形成。

这一时期的汉书《黄帝八十一难经》以《黄帝内经》的阐发为要旨，其中对奇经八脉和元气的论述，补充了《黄帝内经》的不足。同时提出了八会穴，并用五行学说详细解释了武术穴的理论和应用。

失传的《唐明孔穴姚智》应该是这一时期的腧穴专著。

华佗还研究了针灸，建立了“华佗夹脊穴”。

张仲景在东汉时期创立了六经辨证，在《伤寒论》中也记载了许多针灸处方，主张针药结合，辨证论治。

这些成就丰富了针灸的发展。

(3)针灸的学术发展时期

魏晋皇甫谧在《魏干录》(公元256-260年)中将《苏文》、《灵枢》、《唐明孔雪瑶》的针灸内容合而为一，编成一部。

《针灸A-B经》收录了349个穴位的名称、位置和针刺方法，对各种疾病和证候的针灸治疗进行了总结和论述，成为现存最早的针灸专著，是继《黄帝内经》之后对针灸的又一次总结，在针灸发展史上起到了承上启下的作用。

两晋南北朝时期，随着针灸临床实践的深入，出现了许多临床医生和针灸专著。

如晋代名医葛洪撰写的《肘后备急方》，共收录针灸处方109张，其中艾灸处方99张，极大地促进了艾灸的临床应用。

隋唐时期，针灸有了很大的发展。唐朝初期，针灸已经成为一门专门学科，有“针灸师”、“灸大师”等职称。

隋朝至唐初的甄权和孙思邈都是精通中医各学科的伟大医学家，他们在针灸方面也取得了卓越的成就。

《针方》、《针经钞》、《唐明图》(均已失传)等。

贞观年间(公元627-649年)，唐组织甄权等人对明代图经进行了修订，可见当时对针灸的重视程度。

孙思邈在《备急千女》中广泛收集了上一代针灸师的经验和亲身体会，绘制了《唐明三人图》，其中人体的前、侧、背十二经脉用五色标注，奇经八脉用绿色标注，成为历史上最早的彩色经络。他还创造了“阿是穴”。

唐代是全国针灸教育体系建立的开端。唐太医署主管医学教育，设有针灸学专业，包括“针灸学博士一人，针灸学助教一人，针灸学士十人，针灸学士二十人，学生二十人”，为针灸学的规范化教育奠定了基础。