史氏的历史发展

春秋时期鲁的儿子出生后，就以他的祖先命名。据史籍《族谱》和《元和姓氏纂要》记载，春秋时期鲁姬父聂的儿子中有一个叫姬，字石。在(纪昀)统治时期(公元前765438年+公元前065438年+公元前0 ~ 694年)，生为鲁大夫。据说嵇精通音律。他曾经预言他的父亲曹博不久将死去，这取决于来访的曹王的态度的变化，而这也成为了现实。鲁桓公非常尊重嵇的才能，重用他们。赐父后，成为春秋时期的名臣。后来，当它传给他的第五个孙子季晓舒时，他只是以祖先的名字为他的姓氏，称之为少师或师傅的，以表明它不同于其他家庭。后来省语简化为单姓石，代代相传，史称石氏正宗。

刘源2

源于桂姓，出自夏朝诸侯国，属于国号。据史籍《姓氏考》记载，夏朝诸侯游氏建立史国，旧址在今湖北恩施县。

商汤灭后，史的国家也灭亡了。后来石氏国的子孙以旧国之名为氏，代代相传，是非常古老的姓氏之一。

刘源3

石，出自殷商七族之一，以族名为氏。据史书《左传》记载，西周初年，之弟嵇康舒被封为，分属于“殷人七族”，即道、史、范、坤、饥、、钟馗。

殷商时的石家，是殷商时期制作旗号的专职工匠。古代“荆、齐、支”称为“史”，其族人的后代按职业称之为“族”，世代称为史氏。

起源四

源于方氏，出自明初大学者方孝孺同门。属于避难，改姓。

据史籍《姓氏词典》记载，方氏系改姓。明代大学者方孝孺被明太祖杀死后，同姓人为了不牵连他人，纷纷出逃，于是有人改称他为师。“师”字分解为“”字，所以也有方的人。

起源五

改姓别家。如云南白族以海螺为图腾，汉族姓石；明清时期，云南的土司有史氏；生活在沈阳的满族人都有这个姓；今京族、彝族、苗族、蒙古族、羌族、傣族、怒族、纳西族、仡佬族、仡佬族都有此姓。

刘源

源于赫哲族，来源于明清赫哲族的富拉哈族，属于族名汉化。据《清朝通志·宗室策·满族八旗姓氏》记载:

赫哲族富勒哈，又名Fullerha、Fullercha、Fullerhong A、Fullerhu，赫哲族语“布施”之意，居住在福阿拉(今辽宁新宾永陵)。后来以满语为姓，满语为富尔哈哈拉，汉语意为“白杨”。晚清以后，赫哲族和满族的富勒哈族分别被命名为史、杨、富、富、富。

起源七

源于蒙古人，出自明代蒙古人的艾石尧部，属汉氏族名。据史籍《清同治·宗族谋略与蒙古八旗姓氏》记载:

蒙古族艾瑶，居住在科尔沁(今吉林松原)。后来以满语为姓，满语为艾约斯哈拉语。蒙古族和满族艾，清末民初，很多汉族姓氏都是史、艾、史。

元柳坝

源于白族，来源于明代白族施氏族，属于图腾信仰本土化。在云南大理白族人民中，有一个世代以海螺为氏族图腾的部落。元代中期以汉字“士”为姓，称为士。到了明清时期，云南土司就是氏族了。

刘源9

从其他少数民族来说，属于汉化，改姓。今天，在京族、彝族、苗族、羌族、傣族、怒族、纳西族、彝族等民族中都有石氏宗族成员，他们的来源大多来自唐宋元明清时期中央政府推行的羁縻政策和改土归流运动，代代相传。大多数石姓人都尊石父尾为祖先。

石符。春秋时期，鲁国国君的儿子生了一个姓，字石父，名石。那时他是鲁桓公的一名医生。据说他精通音律。他曾经认为来访的曹国王子对欣赏音乐的态度发生了变化，并断言曹博(曹国的君主)很快就会死去，这被证明是真的。桓公非常尊重这种为民服务的才能，并重用这种才能。赐父后，成为春秋时期的名臣。传到石公的曾孙萧叔那里，他以祖姓为氏，以示区别于其他家族，于是形成了石父氏，后来又省略了父字，所以成了石氏。他们尊父为师氏的祖先。王世博:鲁惠公的孙子，史书的儿子，当他是一个公爵时，以对医生的忠诚和个人建议而闻名。

粟实:字吾子，宋·邵熙，清代学者。宁在余姚金华堂建仙阁，建烛溪湖塘招贤纳士。在府县县居住时，葬访原山坞。后来又被封为守皇食庙，拜名臣。傅后裔兴盛，清朝也有忠厚老实的人。

石符:周公封吕勃为第三子龚辉的第十二世符。他从公众中隐退了很长一段时间，很少关注他的父亲，生了一个医生，从城市里拿食物，因为他把食物给了他的父亲。如右图所示。