谁是中国绘画的鼻祖?

在世界艺术史上,中国画独树一帜。中国绘画的起源可以追溯到原始社会,在陶器上的各种花纹和图案上留下了绘画痕迹,但现代意义上的绘画并不是这些花纹和图案。那么,中国画的始祖是谁呢?中国画起源于什么时候?关于这个问题,我国有很多传说,古籍中也有不同的说法。

白富起画说:白富起就是传说中的神农大臣。《画始画安》中说:“神农氏大帝命其臣白富真夺地而死,以通水道而死。”其实白富画就是地形图,所以古人在讨论地形图的起源时很少提到这个。“画史遇女”说的没有可靠依据。

后人应劭写道:黄帝时代,传说有两个人,神茶(读神树)和雷(读玉律),能在独朔山桃树下捉鬼,然后审尽鬼。如果发现无良鬼,就用草绳捆起来,带到山上喂老虎。黄帝派他们去控制妖魔,在门上放了一个用大机器树做的板子。黄帝的做法在汉朝成为一种习俗。除夕夜,县衙门上挂满了桃子,虽然人们用绳子捆着挂在门上,门上画着老虎,防止所谓的凶鬼。《鱼龙江图》说:“黄帝以衡越为副,造潜山,帝造山而俯首景,以为五岳真形。”这只能算是地形图。

《周道凝聚山传说》云:古之人,Xi家之王,也在人间。他抬头看天,低头看法,鸟兽文化,宜地;近体,远储,于是开始八卦,文学作品就这样诞生了。古今一直认为,傅的八卦是象形的,其本义在于图形。傅观天画“干”,观地画“坤”。所以伏羲画的八卦是中国最原始的画。平心而论,八卦就像绘画一样,八卦是中国最早的文字,是废话。

那么谁是中国绘画的鼻祖呢?拉拉美术馆愿与藏家追求同源。《画的来源:黄帝说》。《鱼龙江图》说:“黄帝于是画蚩尤之像,以称霸天下。”这些可以说是画。《云七征》进一步说:“黄帝使潜山为衡越之副,帝造山鞠躬写象,以为五岳真形。”这两张都只能算是地形图。

“傅开始作画”。《易经上传》云:“居傅王于天下,仰视天,俯视法,观鸟兽,适其地;亲近身体,远离一切。于是就开始了八卦,文字就这样诞生了。”古今学者认为,傅象形字的意义在于图形,因为它们是象形字。傅根据观察到的天象画了一个“干”,而根据地球的情况,他又画了一个“坤”等等。所以傅画的《闲话》是中国最原始的画。

“绘画起源于《石湟论》”。秦始皇是黄帝的大臣。李善《文选》注曰:“石本曰:‘石黄画图。’钟松说:‘帝师,黄帝之臣;一幅画就是一幅画的图像。《云起七征》说:“黄帝有大臣、有史帝时,始作画。”说得更直接一点。《画史会》中,黄帝之官石黄,“状天地,擅自然”,颇有“擅龟”之意,皆作画。黄帝的另一位大臣仓颉写了“鱼、龙、龟、鸟的形状”,流传到秦始皇。

“绘画始于仓颉的理论”。不仅书法,绘画也起源于仓颉。书法和绘画的同源性是被国内大多数学者所肯定的。朱德润的《故事与酒楼集》说:“书画同体而异语...所有种类都像它们的物理形状,但它们有所不同我曾经认为,在古代,创造文字的人很多,文字是所有人发明的。仓颉的贡献只是把它们整理出来。

一个很有说服力的考古史实是,有人在Xi安半坡出土的陶器上发现了一些描绘符号,笔画简单,距今约6000年,比仓颉造字的时间早1000年。除了仓颉,还有传说中神农的隋书、黄帝的屈书、朱融的温孤、邵武的何凤书、曹杨的何斗书、曹信的何、帝尧的桂树、大禹的朱九鼎的等。,这可以说是各有各的道理。文科学生对此研究了2000多年,发表了各种意见,但始终没有人能够压倒对方,成为权威。

但无论“仓颉写书”的真相如何,无论是严肃的历史事实,还是美丽的传说,都体现了人们对汉字的喜爱,对传承中华民族悠久文化的肯定。正是因为人们对那些造词的先人的温暖的感激和敬仰,那些感人的传说才得以永存。