周涛详细资料大全
基本介绍中文名:临潭别名:临潭行政区域类别:县域面积:1557.68平方公里，历史沿革，地理优势，周涛神韵，周涛卫城，洮河砚，基本介绍，发展历史，制作材料，艺术欣赏，独特功能，制作工艺，砚产地，历史沿革临潭历史悠久，废弃多变。自仰韶文化时期(约公元前5000年)起，人类就生活在这里。夏属永州，商、周属羌族，临洮县、陇西县属秦魏。韩乃称临洮郡，属凉州刺史部陇西郡管辖。陶阳、后河是这两个城市。西晋元康五年(公元295年)，设陶阳县。定元年(561)二月，南北朝北周武帝建立周涛，后设陶阳郡、樊坦郡。两晋南北朝时期，吐谷浑入宫。隋开帝十一年(591)，盘潭县改为临潭县。因为县城北墙外有个池塘，一年四季深绿，看不到底。至此，改名为临潭县。唐天宝元年(742年)仍称临洮，后落入吐蕃，战乱频仍。宋朝被毛斯罗政权占领，被称为临洮城。绍兴四年(1134)被金占领，仍称，属临洮道。元明两朝仍称周涛。明洪武十二年(1379)，升任周涛军政都指挥使、使司。清乾隆十三年(1748)，改为周涛堂。民国二年(1913)，改称临潭县。民国二十七年(1938)，专员公署由临洮迁至岷县，临潭县属一区管辖。民国二十六年(1937)，卓尼行署成立，脱离临潭。1949 9月11临潭解放，岷县地区有记载。1950年5月回到临夏地区。6月1953，11，县城驻地由新城区迁入老城区。同年6月165438+10月21，临潭县划归甘南藏族自治区。地理优势临潭地处“西控戎梵，东临黄龙”和“南送婴儿，北达十陵”的十字路口。自古以来，由于战争、垦荒等原因，许多民族在周涛杂居。明初，朱元璋为了休养生息，巩固边疆，将北京(南京)的失地农民3.5万人迁入各卫生所，安徽应天府(南京)、凤阳、江苏定远等地的居民大量迁入临潭。此外，明代慕英西征后离开周涛的一些士兵，使大量汉人流入临潭，与元明时期流入的藏族土著和回民一起，成为临潭人口的主体。在几千年的历史进程中，各族人民相互融合，团结一心，相互贸易，发展各种产业，形成了唐宋元明时期商贾云集、经贸繁荣的“茶马互市”，创造了灿烂的多民族文化。据史料记载，周涛的汉人大多是从江淮地区迁徙过来的。著名历史学家、民俗学家顾颉刚先生于1937年至1938年访问了谭和卓尼。他在西北考察日记中写道:“这里的韩晖人问出身，找不到南京、徐州、凤阳。盖明因为战乱来到这里，所以占了地。从西汉到明洪武时期，两次大迁徙和驻军表明，远在故土来到周涛的江淮人具有先进的生产技术、传统文化和服饰习俗，所以当地仍然保留着江淮遗风，其突出特点在汉族妇女的服饰上有所体现。周涛卫城是甘南藏族自治州临潭县的一座新城，有一座被四座大山环绕的古城墙。城北有大石山(又称多山)、三角石山、凤凰山，城西南有烟墩山，东南有仁寿山(俗称墩坡山)，东南有紫蓬山(俗称雷祖山、丁家山)，南有红花山，均为西斜山中支残脉。城市依山而建，东北高，西南低；南门河自西向东环绕城市。城墙的周长超过4000米。有2050只野鸡。东、南、西三面城墙笔直，东北、北、西北沿山脊而建，蜿蜒于东龙山的几座山峰上。在每座山峰上仍有一些灯塔墩和桥台的遗迹。整个城市气势磅礴，宛如一条盘龙。这是中国现存最大的卫城——周涛卫城。周涛卫城，位于临潭县城以东35公里。该城始建于北魏第五年(481)，由吐谷浑11世14王传复联所建。古称红河城，距今已有1600多年的历史。唐朝中华人民共和国成立后，为了稳定边疆，保障人民，发展经济，以长安为中心，开辟了通往边疆乃至外国的商业通道。除了闻名中外的“丝绸之路”，还有一条通往西藏的路叫“唐蕃古道”。唐太宗贞观十五年(611)，文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布时就是通过这条路入藏的。它在促进汉藏文化交流和经济发展方面发挥了非常重要的作用。现在的新城是当年两地物资交流的集散地和中转站，也是唐、范使臣往来的驿马驿站。从唐末、五代到北宋末，周涛一直被吐蕃占领。北熙宁五年(1072)，宋王朝攻克武胜关后，又攻陷西河六州，西藏驻防司令鬼张联合西夏攻打宋朝。宋神宗元丰六年(1083)，一举攻下周涛，兵强马壮。绍兴元年(1131)，周涛落入金朝。后来，金朝曾在这里设立三个专卖市场，开展贸易，促进经济发展。南宋李宗宝祐元年(1252)，忽必烈入侵大理(云南)，在此逗留一个月，在神殿原址设立牙帐，所以民间传说称原鬼章宫(即神殿原址)“鞑靼王金殿”。洪武十二年(1379)正月，周涛十八族首领发动叛乱，据邻七站，与明朝廷抗衡。朱元璋派天将穆莹、报国将军金朝兴率领京、秦、豫、鲁各路兵马镇压，又派曹国公、李文忠筹兵。叛乱很快被平息了。喜讯传到北京，朱元璋非常高兴。他亲自下诏说:“西番门户周涛，筑城守御，扼住咽喉。”根据这一圣旨，李文忠在当地藏族首领南秀节的大力协助下，任命金朝兴在原红河城的基础上修建了周涛卫城。鉴于周涛的战略需要，朱元璋下令李文忠等人留守，于是将江淮地区的军士留在当地开荒种田，战时当兵。他平时三分守城，七分屯田，然后陆续把屯军的家属迁来定居，于是长期留在这里，成了当地的常住居民。在接下来的600年里，藏、汉、回人民共同生活、繁荣，通过劳动发展，共同发展，创造了周涛灿烂多样的历史文化。洮河砚产于中国甘肃省临潭县洮河，故名。它有1000多年的历史。洮河砚由深水制成，非常罕见，是珍贵的砚材之一。陶河石细腻晶莹，纹理如丝，如浪翻滚、云涌动，美丽动人。石涛有两种:绿色石涛和红色石涛，其中绿色石涛最贵。闫涛适合雕刻大面积的图片。雕刻技术包括浮雕、透雕、高浮雕等。它的雕刻简单明了。发展历史闫涛在宋代就闻名全国，开采已有900多年历史。相传宋初，有人在临潭、临洮附近的洮河河底采石，制成砚台。后来由于洮河泛滥，河道改道，采石的地方找不到了。南宋赵锡虎在《古言辨》中写道:“除末两石外，洮河以北的青石最有价值。青翠如蓝，润泽如玉，墨不减溪尾岩。但石头在临洮河水深处的水底，非人力所为，价值连城。虽然是老传下来的，但没见过。闫涛石材有几种材质。一种是鸭头绿，又名“绿石”，色泽翠绿，纹路呈波浪状，石性坚细，似玉，为石涛的上品。如果绿色的纹路中夹杂着黄色的痕迹，那就更加珍贵了。第二，鹦鹉绿，颜色深绿，石质细腻，带有深色“墨点”引人注目。第三种是柳青，绿中带朱砂点，石质坚硬。第四，浅绿色陶石具有缓慢渗水的特点。闫涛被称为“洮河石砚”或“洮河绿石”，是中国四大名砚之一。因砚材产于洮河，而洮河的源头在古代的周涛，故名“洮河砚”或简称“闫涛”。用洮河石制作的闫涛，具有墨色显影快、研墨精细、不伤笔等优点。闫涛砚台的珍贵，除了具有石质上乘、色泽艳丽等优点外，还在于其造型多样、雕刻精细。闫涛的砚风凝重厚重，古朴典雅，在工艺上有别于其他砚台的独特风格。用黑色填充适当粗细的线条是闫涛区别于其他砚台的一大特色。鉴赏艺术宋代著名鉴赏家赵喜鹊在《洞藏鲁青》中高度评价闫涛:“除两石外，北方以洮河绿石为最珍贵，绿如碧，润如玉，但石在深河底，价值连城。“根据卓尼县的记载，闫涛已有1300多年的历史。以其高品质享誉海内外，与广东端砚、安徽佘艳(原为四大名砚，现因陕西程妮砚失传)并称为中国三大名砚。闫涛产于甘肃洮河流域的卓尼。历史上卓尼属周涛管辖，故名闫涛。闫涛因其石细、淬笔硬、不耗水、久不变质、不冷不冰、墨水显影快、磨墨细、不伤笔而深受文人喜爱。宋代著名的文学家和书法家苏东坡称赞闫涛“洗之锐利，发之金铁，剪之典雅，坚而密”。宋代著名诗人、大书法家黄庭坚称赞闫涛:“洮河绿石含风涟漪，能磨笔锋如锥”。当代著名书法家、原全国政协副主席赵朴初先生更是对闫涛情有独钟。他在诗中称赞周涛:“风是绿色的，像青铜一样强壮。故人万里勤，胜我九年荒蓄，西北东南建砚田。精工想打头阵。你看这翻墨海的地方，风雷震天。“独特的功能闫涛独特的盛水功能和保鲜功能是文人墨客非常喜欢的另一个原因。相传古代有书法家专门揉了一个面团，放在有盖的闫涛里，测试闫涛的储物功能。一个多月后，面团依旧柔软，光泽依旧。闫涛变得越来越有名，并广泛传播。闫涛也被称为绿石，鸭头绿和鹦哥绿。石涛大部分是绿松石色，包括绿色、深绿色、深绿色、浅绿色、灰绿色以及棕色和黄色。其中，棕鸡血石，又名桃核紫石，最为珍贵，绿石为上品，其次是灰绿鹦哥绿和浅绿柳青。陶石坚细，色泽淡雅，典雅奇特，如玉；发墨细长，滋润，用笔顺手；扣是无声的，水滴是可以产生的。故有“周涛诗鬼赵爽碧，段曦漳州无此色”之称。闫涛石头有不同的形状。有正方形、圆形、椭圆形、弧勺形等等。闫涛的设计更多样，什么都有。有人物山水，有花草，有虫鸟，有绿树，有鸟兽，有珍稀古币，有田园风光等等。陶砚大小不一，有的重达数百公斤，小的只有几百克。闫涛的制作工艺精致复杂。必须经过严格的选材、设计构图、雕刻切割、打磨抛光等十余道工序。制作一个普通的闫涛一般需要两三天，制作一个大型的闫涛往往需要几个月甚至几年。著名雕塑家的刘用五年时间制作了一个“千龙戏海”砚台。砚的产地是洮河砚，产于甘肃省卓尼市闫涛乡。洮河砚的石头取自当地的临洮河，砚地取名洮河砚。由于陶河石长期被水侵蚀，所以石质细腻，护肤细致，不仅打磨，而且气息湿润。洮河砚是中国四大名砚之一，质地细腻晶莹，色泽翠绿，石面略带黑色水状花纹。它随着波浪翻滚，卷着云，变化多端，美不胜收。