“谁的儿子我不知道”的太子,是历史上唯一一个“无能”的皇帝。

傀儡皇帝大多胆小怕事。由于皇权的衰落,权臣的支配,他们的无奈,大势所趋,不可避免地成为政治斗争的牺牲品,成为“被子”的历史先驱。一部皇权大起大落的历史,说白了就是一部皇权和大臣权力的变迁史。一旦臣下当权,竖立起来,皇帝大概就没有好果子吃了。有很多傀儡皇帝登基、退位、颁布诏令、迁都、造反、成亲,甚至亲征。但只有一个傀儡皇帝,东晋的司马懿,在正史中被明确记载为“无能”。

“阳痿”被刻意描述为阳痿,这是一种非常恶毒和猥琐的政治诽谤。一般男人被说成阳痿,说不,一辈子还抬不起头;如果你是皇帝或者国家元首,哪怕你是有名声的顶级人物,你自然会丢面子。废除司马懿就是一个典型的例子。司马懿,本名延陵,是晋哀帝的弟弟,东晋第七位皇帝。兴宁三年二月,艾劲皇帝司马丕病死,无子,其弟司马懿即位。他在位期间,东晋的楚皇后和司马懿执掌朝政,桓温将军骄横跋扈,无能为力的司马懿是傀儡。

楚皇后虽然挂了三次帘子,但这只是一个女人的看法,她一辈子都在这么做。司马懿虽然最后当上了皇帝,但以他一生的功绩来衡量,他毕竟是个傀儡。相比之下,桓温比他们两个强百倍,也更奸诈。据《晋书》记载,桓温小时候是个“英雄”,也就是“英格兰来的东西”。长大后是个“美男子”,尤其是成为皇室成员后。从艾劲开始,桓温上台。司马史燚和桓温掌权。中国最恶毒的一句话,“一个人不能长生不老,但要被千年铭记”,《晋书》写道,“不能长生不老,就是名气不够。”。

司马懿登基时,东晋正处于皇权衰落的风口浪尖。当时桓温身兼数职,从军队到后勤,从中央到地方,东晋的重要职位几乎都在他的掌控之下。桓温将军是个有野心的人。司马懿在他的傲慢下,只能战战兢兢的看人脸色,桓温却想取他的位置。为了树立威信,获得资本,桓温迫切需要一场更加辉煌的军事胜利。太和四年四月至九月,桓温北伐颜倩,先胜后败。“损失三万多人,转败为胜。”途中,桓温手下遭遇“久役,疾疖,百姓怨”。

"谷物运输失败了,但船被烧毁了."“大军粮草告罄,听说前秦援军来了,于是烧船弃甲,退守陆道,掘井饮水,行军七百余里。在路上,我遭到了颜倩骑兵的伏击。”桓温在战报中的虚假辩解,并没有掩盖他的责任,也不妨碍他的威信大打折扣。这次惨败对桓温无疑是致命的政治打击。陷入低谷后,忧心忡忡的桓温试图逞英雄,强行废了他的位,而对皇位觊觎已久的司马懿一拍即合,毫不犹豫地选择了后者。太和四年十一月,“辛丑、桓、惠于会土,以谋未来”。

“后知后觉”就是废除司马懿。桓温可以通过废立挽回面子,恢复威信;司马懿,惠济之丞相,惠济之王,也是最有资格坐上皇帝宝座的。怀着不同的目的和共同的利益,桓温和司马懿站在了同一条船上。浪费是一件大事;而且司马懿品行端正,谨小慎微,不挑毛病。所以桓温不敢轻举妄动。太和六年十一月,桓温听了部下“宫中无聊,床易被诬告”的政变后,说“皇上在三藩、夙被诬告软弱”,他的三个儿子都是他的妃子与人通奸所生。“此话在民间流传,谁也说不清是真是假”。

皇帝患“痿”,太子患“谁的儿子不得而知”,事关民族尊严、皇族血脉、政治稳定。当楚王母在宫中得知这一“丑闻”时,她哭道:“我被自己的感情深深地分散了注意力。”她指责司马懿“不道德,没有吸引力。”我不能保家卫国,不能拜祠堂,不能无意识,所以想做点什么。怪祖宗,赞皇帝,贱,不能忍!“于是,她以太后的名义,做了‘伊之火’,‘弃伊为东海王,还王’。这一年,司马懿刚满30岁。为了谋求废权夺权,桓温用这种卑鄙的手段,让司马懿的私人武器“无能”,结束了他的政治生命。一片哗然中,司马懿沮丧地结束了六年的傀儡生涯。

出宫不久,司马懿的三个儿子和生母都被桓温杀死。不久,桓温奏请楚太后,封司马懿为东海人,海西公。然后,桓温命令史刁在吴自卫,并派顾领兵监督军队。司马懿被此羞辱,一个心灰意冷,一个危在旦夕,言行更加谨慎。他不仅经受住了各种诱惑和考验,还竭力表现出“杜斯特聪明、无忧无虑、嗜养家养宠物”。他甚至在生完孩子后溺死,以证明自己真的患上了“痿”。知道他心灰意冷,无意东山再起,桓温没有再伤害他。据《晋书》记载:“朝廷安于屈辱,不再忧虑。”元十一年十月,司马懿卒于吴县,时年四十五岁。他被称为金皇帝,或海西公爵。

从一个组件的无能到整个人的无能,司马懿的屈辱经历是威权体制下权力斗争的典型写照。皇帝一旦成为摆设和傀儡,就注定是政治上的弱者,必然会被权臣拉下马。同样,一旦权臣不堪重负,奄奄一息,其昔日的嚣张气焰也会大打折扣,尤其是对桓温这种恶毒肮脏的卑鄙小人。康元年,桓温生病,朝廷决定封他为“九听”,但谢安、王出于仇恨,故意拖延,即“听说他病重,秘而不宣”。桓温至死都没有梦见过“锡铭”,最后被“错过”。所谓“正”:欺人者,人总欺;被“被子”的人永远是“被子”。