关于团结的历史典故

关于团结的历史典故如下:

王昭君,名,字昭君。西晋时,为避讳司马昭,改名为明君。西汉末年生于杜南兴山县(今湖北西归县)。由于他的聪明和美丽,汉武帝和袁进入皇宫召见。

西汉初年,汉朝和匈奴停止了长期的战争,恢复了血缘关系。汉元帝景宁元年(公元前33年),西汉同意匈奴人呼韩邪单于的请求,同意王昭君出塞成亲。从此出现了汉匈和解、民族和睦的局面,为历代人民所称道。

王昭君不顾边塞的荒凉,不顾北方的寒冷,不顾毡帐的痛苦,主动请缨去边塞,嫁给外族人,表现出了一个弱女子的非凡胆识和勇气。昭君出塞亲亲,对当时的中匈两国来说都是重大的政治事件。

昭君出塞六十年,汉匈和睦相处六十年,包括呼和浩特在内的整个漠南和谐发展六十年,牛马布耶人民欣欣向荣。中匈两国各族人民历经战乱,享受了60年的和平与和谐,深受爱戴,以示对他们工作的尊重。

根据民间传说,昭君是天上的仙女,嫁给了呼韩邪单于。到了边疆,她和呼韩邪单于走到黑河边上,只见北风呼啸,飞沙走石,部队无法前进。昭君悠闲地拿起她背着的琵琶,忽然风不叫了,天上彩雷四起,祥云弥漫,地下冰雪消失,万物复苏。

过了一会儿,地上长满了新鲜的青草和绚丽的野花。远处的阴山变了,近处的黑水变清了。无数的云雀、布谷鸟和喜鹊也飞了进来,在她(他)的头顶盘旋歌唱。可汗和匈奴人非常高兴,他们在黑水的边缘定居下来。后来,王昭君和可汗走遍了阴山丘陵和大漠南北。

昭君所到之处,水草丰茂,人畜繁盛。没有水的地方,照帕一划,地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿草。昭君也从一场美丽的比武中取出五粒种子,撒在地里,于是长出了五粒。

昭君一死,远近的农牧民都赶来参加葬礼。他们用衣服把昭君墓盖起来,一包一包地修建。传说昭君墓一天换三次,早上的前,下午的钟,机器。也就是说,昭君墓的早期层像山峰,中午像鼎钟,黄昏像鸡机(姬松茸的一种圆形菌类)。王昭君是民族团结和友谊的象征,她的功绩为后人所敬仰。