日食的历史
2.在古代,一次日食制止了西方的一场战争,西方最著名的故事记载于公元前585年。米提斯与两个利比亚部落作战。战斗进行到一半,太阳突然消失了。两族怕祸,最后达成了一个美好的结果——两族讲和,联姻。关于日食现象,除了大溪地人将日食视为正面意义外,其他国家都给他做出了负面的解释。比如公元前600多年,雅典进攻某个民族时,因为日食而不敢继续前进。只是因为进攻推迟了,所以敌人在这段时间有所准备。结果雅典军队进攻敌人的时候,被打败了。
3.各民族对日全食都有不同的解释,比如狗吃太阳,狼一天一天的吃,都有自己的解决办法。在中国古代,人们通过敲锣打鼓来对付它。因为日全食一般持续时间很短(最多七分半钟),人敲门后太阳可能会马上重新出现,避免了人们的恐慌。中国很早就记录了日食,汉代的墓葬里也挖出了很多石头。这些石头描绘了太阳、月亮和星星的许多图形,其中有一个画了“日月合璧”,即太阳和月亮叠在一起,这是当时日食的记录。中国人对日食的科学解释是阴侵阳。中国很早就知道,被视为“阴”的月亮遮住了被视为“阳”的太阳,导致了日食。古代有“月圆时食”的说法,意思是所有的月食都发生在满月的时候。日食发生时,中国古代宫廷也会采取行动;中国人认为天空代表自然,太阳在自然界中的地位最高。皇帝被称为天子,意思是上天派来管理人民的。既然天道代表的是太上皇,那么天道就会通过太阳表面的现象来警告他在地上的代理人——皇帝,明确他做错了什么,做什么都要小心。所以通过各种迹象,日食是一种经常被利用的情况。根据古籍《碧镇殿》中的记载,汉代每逢日食,皇帝不去正殿做早朝,而去偏殿旁边的小殿做早朝,一切从简。传说日食称为“天狗吞日”。“天狗吞日”的科学解释是日食。日食是光在天体中直线传播的典型例子。
4.日食时敲鼓。
在夏天的六月的第一天,有一次日食。击鼓祭祀土地庙是没有习俗的。只有在夏历四月的第一天,殷琦才爆发。如果有一次日食,玉帛被献祭给土地之神,并且在宫廷里打鼓。
原文:在夏天和六月,韦辛,新月,每天都有食物。作为社会祭品的鼓非常重要。只有正月初一,我不做,天天有饭吃,就在社会上用钱,在朝鲜敲锣打鼓。《左传》