安徽省六安市肇庆寺的名称
“文革”期间，肇庆寺遭受了前所未有的灾难，寺院被拆，佛像被毁，经卷被烧，寺内文物被没收，千年古刹满目疮痍。十一届三中全会以后，党的宗教政策和文物保护法规逐步得到落实。神庙复活了。1984年，该寺被安徽省政府重新确定为省级重点文物保护单位，现为六安市佛教协会所在地。肇庆寺历史悠久，文物众多。现存文物:济公铜像1；唐朝的四柱；唐建武拐进了一口井。2.一口沈重堰(约100英亩的水)。3.南宋端平元年的四块莲石。4.明成化十二年佛教三莲石一瓷香炉；崇祯皇帝竖立了两座纪念碑；明万历二十七年，铸观音铜像。5.一对清代的青铜烛台；康熙、雍正、乾隆、道光、同治、光绪年间石碑1块；1984，安徽省政府赠“重点文物保护单位肇庆寺”大砚台；大保定雕像(重两吨半)；一个大香炉；一只大钟；寺庙历史简介，如碑。
流失文物:1，唐太宗下令镌刻肇庆寺古碑(抗战时为躲避日军而埋，待寻)；2.两尊唐代大佛，重1150 kg，绣金铸铜；3.有龟蛇的唐代达摩祖师铜像；4.七尊唐代铜像；5.历代青铜香炉、青铜编钟等乐器十一件；6.京台省省长刘铭传赠送的金字柱车站牌匾(以上文物为“文革”期间所抄，待查)。特别需要指出的是，上述尊达1000多公斤的铜佛已被专家鉴定为中国特有的国宝。除了悠久的历史和众多的文物，肇庆寺有其独特的特点。
其主要表现为:1，殿内大雄宝殿的铺路石无一完整。据传说，当这座寺庙建成时，唐朝的开国皇帝尉迟敬德受命监督工程。一怒之下，由于施工进度缓慢，九段钢鞭被砸在他手里。2.寺庙所有的院落都没有下水道，但是无论下多大的雨，院子里都没有一滴水。3.寺内一棵千年银杏树依然郁郁葱葱，硕果累累，整个寺庙掩映着它的绿荫，金碧辉煌。4.1941年，寺内东侧，颜勇和尚(第十四世祖)圆寂，遗体配金，建“老游佛殿”。它以其非同寻常的签经功效而闻名遐迩，影响深远。5.每年农历2月19日和9月19日的庙会期间都有人潮涌动。多达10万人参加了会议，这成为皖西的一大奇观。进山朝圣的信徒来自全国各地，甚至来自香港、澳门、台湾、新加坡、泰国、日本等国家和地区。人流有时绵延十几公里，时间长达十几天。当代书法家、诗人高曾题诗赞肇庆古刹:“寺源南北，殊为奇。唐宗颁布法令，以尊重神圣和尊重道德来监督佛教寺庙的建设。盛世千年香烟祭，几度沧桑佛像伤。三中全会开辟了新的空间，复兴了禅林万代场。”
今天的肇庆寺面貌焕然一新，为弘扬佛教、促进两个文明建设、净化社会风气发挥了积极作用。杭州肇庆寺原址在杭州宝石山以东，西湖以南，也就是现在杭州青少年宫广场所在地。
1926西湖边修路，拆除昭庆寺前殿天王庙。万山桥不复存在，桥下的青莲池被填平了。寺前至今仍有几棵古樟树，历史上肇庆寺屡建屡毁。
明代嘉靖、崇祯年间，曾两次被火烧毁，清初重建后，又被士兵烧为平地。
光绪四年，殿主许下重归旧貌的大愿。
抗日战争时期，杭州沦陷，肇庆寺被日军驻守养马，是屈辱的一页。
新中国解放后，肇庆寺被彻底破坏拆除，只留下一片废墟供人凭吊。
现在，我们来到宝石山以东的西湖，昔日的天王殿早已是一个广场，寺内的大雄宝殿也成了文艺活动的场所。留下的只有肇庆寺的名字。肇庆寺，源于狮子峰和屯夏石，被阚玉家称为火龙。什锦院创建于1600年，毁于钱德五年。兴国元年重建宋太平，建坛祭天。天喜初，改名肇庆。又老又热。明摆着洪武到成化，修火之人再来。重建四年后，我拜访杨继宗监督修缮。湖州人杰地灵，物超所值。大厅和房间都非常宏伟。嘉靖三十四年，日本造反派因怕贼，将其作为巢穴。当事情和平重建时，他们用阚玉家的话，把私宅拆掉，让庙门见水，以避免火灾。隆庆在三年内被摧毁。万历十七年，李思监狱太监孙龙帮助编织制作了一个鼎，非常成功。而且两者鳞次栉比，市场精致，奇货可居。春天有香市，与南海、天竺、山东的香客和农村妇孺交易。又吵又聋，夏天就停了。崇祯十三年，又是一场大火，浓烟遮天，湖水一片红。到了清初，更是庄严的退坛大清洗。
建庙的时候，是钱乌苏国王八十大寿。寺内僧人们为淳朴、芬芳、得莲、得林、慈悲、得云等净令，组成莲社，为王祝寿诵经放生。每月新月，设坛设戒，居民拜佛，以示王者功德，庆贺功名。今天，房子的名字叫古德。原文一从武林门往西，看着宝塔塔突兀的悬崖，已经是飞向湖边了。中午赵卿入，茶毕，船入湖。山美如蛾，花艳如腮，风暖如酒，涟漪如绫，我只能一举头望，早已沉醉。这时，下一句话就无法形容了，就像当年董的在洛神梦里一样。我于2月14日开始了我的西湖之旅。西湖最繁华，春日如月。一天都是烟雾弥漫。今年，春雪非常繁荣，梅花很冷。以杏桃发展尤为壮观。石碑数是颜瑜:“傅金吾园梅，张公富家也老，急见之。”我和桃花谈恋爱的时候，舍不得去湖边。从断桥到苏堤，绿烟红雾绵延二十余里。歌吹成风，粉汗成雨，罗湾比岸上的草更丰盈，绚烂至极。不过杭州人在湖里游泳，中午停，中午停，中午停。事实上，湖光染绿的工作和山岚的着色之美都是从朝日开始的，在日落之前就极其迷人。月色特别难以形容，花落柳落，山高水长，是一种情趣。此乐为山僧与游客之利，可为俗人之道！
注:①春是月:是春，是暮岚:傍晚的山光③乐:克制④相发育:一一开⑤石:一个人的号⑥傅金吾:傅某，金武官⑥张公富:名⑧情:迷人⑨绿烟红雾:指绿柳、红桃、枝叶繁茂。
西湖最美的景色是在春天，尤其是月夜。白天最美的是早晨的烟雾，尤其是山岚的傍晚。春雪多，梅花受寒克制，景色更奇特，如杏花、桃花二开。世耕多次跟我说:“傅金吾园的梅花是张公府赵宇馆的旧物了，要赶紧去看看。”那时的我迷恋桃花，舍不得离开湖。从断桥到苏堤，绿草成烟，红花如雾，弥漫二十余里。歌声，像风一样；女士们的粉红色汗水，像雨一样，纷纷落下；罗山湾库的游客比岸边的柳树还多。真的很华丽。然而，杭州人只在上午11点至下午5点游览西湖。事实上，湖泊的绿色之美和山岚的奇妙色彩都是在日出时出现的，而在日落时它们是最多彩的。月景之美更是难以形容。花的姿态，柳的温柔，四山的颜色，水的含义，都有一种独特的魅力。这种乐趣只能留给山里的和尚和见多识广的游客。你怎么能告诉俗人？
欣赏湖光山色，作者着重描写西湖六桥(苏堤上由南至北的六座石拱桥，名为映波、索兰、望山、堤、东圃、过虹)周围的春光月色，从初春的梅花、杏花，到一日之内的晨烟、暮岚、月色的独特美景，用简单清淡的笔墨描绘。本文以美感为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文字描述了他游西湖的感受和西湖秀丽壮观的景色，而描写杭州春天的西湖美景却不夸张，只是把西湖的“灵性”画得惟妙惟肖，表达了异于常人的独特审美情趣，从而表现了作者不随俗，独赏自然山水的情怀。