桃木辟邪的传说有哪些？
"每天都有成千上万的家庭用新桃子换旧桃子."桃树被用来辟邪已经有很长时间了。它是什么时候起源的，什么时候开始的？
桃木治鬼的传说丰富多彩。《淮南子·颜泉》云:“伊死于桃口”。东汉许慎注:“口，大杖，以桃木为其杀矣，故鬼已怕桃。”。易以他出色的投篮而闻名。逢蒙向他的老师学习。他得知后，转身从老师背后杀了他。他举起一根红木棍子，猛地朝易的背上打去。易死后，成为掌管各种鬼怪的官员，被封为宗卜神。这条神经经常牵着一只老虎在桃树下，每个鬼都要去查看。宗部神闻之，若为恶鬼，必被虎吃。古人把桃树与辟邪联系在一起，与这个神话有关。试想一下，红木大棒连指挥所有鬼魂的枷锁都能杀死，更别说治愈了。有一种说法认为这与夸父有关。根据传说，夸父死于太阳后的饥渴。临死前，为了让以后追日的人吃到香甜可口的桃子，他把手中的权杖一扔，变成了一个邓林(即桃林)，扭曲三千里，不死不灭，世人以此为象征，确实是万鬼所惧。因为夸父与太阳关系密切，所以鬼魂害怕桃树。
此外，召公四年(公元前538年)，《左传》记载了一件桃木能发挥其神秘力量的事:“古人每日在北陆藏冰，而...它还被藏在暗处，以便乘凉；其也出，桃弧为刺，以消其祸。”冬天，古人把冰块藏在深山峡谷的冰库里。蓄冰时用黑公生畜和黑黍祭祀寒神，取冰时用桃木制成的弓和荆棘制成的箭进行消灾仪式。
传说主宰人类生命计算的南极仙人，他的手掌中总是握着一个巨大的桃子，所以桃子也被说成是辟邪延年的。南极仙翁手中的仙桃，据说是古代胖国出产的胖桃。古胖国，即今天的山东省肥城市，因西周时期分散在这里的胖人而得名。当时胖子是从东海搬过来的。
根据民间传说，在老肥城县的西部，有一座山叫陶涛山，在桃山和小台山之间。山顶周围是绵延数十里的悬崖。七十二洞如花般散落，这七十二洞中有妖怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪出洞冲进肥城，妖魔在那里狂舞，兴风作浪，残害百姓，浪费生命。这个故事传到了东海的独朔山。听了这话，申屠和雷宇大怒。他们很快来到肥城，就地取材，折断桃枝作为武器。(还有一种说法是玉帝派神茶和雷宇帮助姚笛消灾，被两个神秘的机器带到了一旗山，得到了一根桃木杖作为胜器。玉帝曰:“姚俊可抗之，亦齐木可避之。”)把怪物打死，伤了，逃。侥幸逃脱的妖怪看到桃枝，吓得魂不附体。从此，当地百姓取了桃枝或桃核，或用剑挂在室内，或雕刻成桃符、桃符挂在房梁上、门后、四周，妖魔鬼怪随风而逃，再也不敢靠近。“除夕装饰任涛”的习俗...《汉书·依桐》中的“葵辟邪”实际上是对沈玉二神利用肥城桃木辟邪的一种解释。
玉皇大帝对齐一红木情有独钟，使得神茶和雷宇两个恋人把齐一红木作为工具，这是因为玉皇大帝和一歧山红木有着不解之缘。相传玉帝早年曾亲自出马。他来到人间，走在太行山里。遥望一旗山，欲访姚。我到了佛休谷，见佛和与姚商议，便和他们坐了七日七夜。分别的时候，老先生给每个人都发了一颗神丸，但是玉帝的神丸比较特别。回到城里，越走越难受，马上躺下了。说玉帝一个人躺在太行山深处的一个山坡上，是一件很危险的事情。这时，奏折上的老君送来的神丸神奇而迅速地变成了一棵玉树，保护玉帝免遭阴影。对玉皇大帝有害已久的巫师邪见伸手杀死玉皇大帝的时候到了。危急时刻，玉树转身一鞭，女巫被打了三下。疼痛难忍，她匆忙逃离，但没跑多远，就倒在地上死了。玉帝想:玉树保护了我，让邪灵逃走了，我要把它们留在人间，保护所有的人民。玉皇大帝拿着玉树把它变成了灵丹妙药，然后用力吐了起来。灵丹妙药一掉，马上就成了桃树之神，成了很多桃树的灵魂。事实上，太上老君已经知道吴时代的邪灵正在寻找机会伤害玉帝，所以他派了一颗神奇的药丸来保护他。看到玉皇大帝关心所有的人民胜过关心自己，太上老君深受感动，于是他命令身边的仆人成为能工巧匠，到齐一把桃树做成不同的形状，以确保所有人的平安。
还有一个版本:中国古代神话中，说有一个鬼世界，里面有一座山，一棵覆盖三千里的大桃树，树顶上有一只金鸡。每当清晨金鸡一鸣，夜游的鬼魂就会赶回鬼域。鬼域之门位于桃树区的东北方向。门边站着两个神，分别叫申屠和雷宇。如果鬼魂在晚上做了一些不自然的事情，申屠和雷宇会立即找到它，抓住它，用芒草做成的绳子绑起来，送给老虎。所以世界上所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。于是人们把它们雕刻成桃木，放在家门口，以辟邪防害。后来，人们干脆把申屠和雷宇的名字刻在红木板上，认为这样做也能消灾。这种红木板后来被称为“符涛”。到了宋代，人们开始在红木板上写对联，一则不失杀煞之意，二则表达美好祝愿，三则装饰门户以求美观。他们还在象征幸福和好运的红纸上写对联，并在春节期间贴在门窗两侧，以表达人们对来年好运的良好祝愿。
据记载，桃木辟邪的理论由来已久。《辞源》载:古时桃木人立于屋中辟邪。在汉代，雕刻好的桃印挂在门上，称为桃印。《后汉书》“仲夏月，万物繁盛，夏至日阴气满，吾恐物也”...桃印六寸长，三寸见方，五色本如法，以施门户。在宋代，申屠和雷宇的雕像被雕刻或他们的名字只写在两个门板上，也被称为“符涛”或“门神”。
桃木剑象征着方士用来辟邪避祸的宝剑。在中国的很多小说里，道教方士都用它。《封神演义》中云中子用来帮助纣王消除宫中邪气的桃木剑，就是一把小剑，差点让名声在外千年的九尾妖狐妲己出现。在中国，桃木一直是辟邪的重要器具。“桃木斧，桃木剑。”——传说中有句话叫“一斧(福)杀多恶，一剑杀千恶”。桃木象征吉祥，和平是现代生活中的装饰品，是民族文化的延续。