为什么历史上的圣贤看不起演员？

汉武帝开辟西域后，丝绸之路的开通，导致西域胡人纷纷朝贡。据史书记载，此后，胡人先后向两个杂技团进贡。从此，印度杂技传入中国，杂技、魔术、音乐、舞蹈表演开始出现在“角斗”中。此时，《焦》已有“百戏”之称。

“百喜”一词是印度古梵语中“巴喜”的谐音。它最初的意思是“有趣的东西”，后来它被扩展到技巧、诡计和欺骗...(东汉张衡在《西京赋》中记载了一场宫廷印第安杂技表演，包括吞刀、吐火、打蛇等杂技节目。)

汉代以后的“百戏”实际上汇集了前代和外国的多种民间表演技艺，包括中外古今民族和地区的精彩节目，兼容并包，融为一体。与此同时，有点剧情的原创剧开始出现。当然，也要有一个人兽互相平衡，人人奋斗的保留项目。

三国时期，罗马(埃及)商人秦伦向孙权的侏儒杂技团进贡。金代以后，罗马商人更频繁地出现在中国，佛教涌入，各种文化交融，以情节娱乐之风进入民间，表演者开始被称为“演员”。但这是一个贬义词，因为那个时候，演员的身份很低。