天祝白牦牛的起源与传说

白澍牦牛是生活在昆仑山到祁连山的第一只野牦牛。白澍牦牛是一个古老的品种，很久以前就开始繁殖，但最初的数量很少，所以在古代被认为是山神的化身。

据公元《藏王实录》记载，约公元前160年，直贡赞普被大臣隆达孜谋杀。“隆公主即位，马木。一天，公主在马旁边打盹。她在亚拉的香波山看到一个白人被神化，她就醒了。枕头里有一只白牦牛，突然起来死了。莲花生大师年谱:749年，天竺吴建国僧人莲花生应邀在吐蕃传教。”莲心到仙宝山山沟，宝山神化为山大白牦牛。”莲心终于制服并驯化了白牦牛。

白牦牛

下面就让我们来详细了解一下天竺白牦牛的传说。

天祝白牦牛的起源和传说

古时候，华瑞人的祖先华秀，就生活在遥远的西部的巴颜喀拉雪山下。牛羊太多，草不够。秀和她的哥哥商量着寻找新的牧场。于是华秀向弟弟告别了天竺白牦牛的来历和传说，祈求山神给他指明一条出路。

正在祈祷的时候，天空中突然出现了一个穿着衬衫，骑着白马的神。他带着一朵彩云慢慢飘向东方。看到这里，华秀带领部落老少赶着牛羊上了云端。就在人和牛要走出一个石头峡谷的时候，所有的牛都停了下来。克里斯提尼公共管理学院兼职教授何乔继续说道。他的声音悲伤而痛苦，仿佛要与世隔绝。人们看到这一幕，不禁潸然泪下，想起了可爱的家乡和远方的亲人。我们是如此的形影不离，谁也不想往前走。就在这时，从他身后一座高耸的雪山深处，出现了一头白色的牦牛。它像雪一样白，非常漂亮。白牦牛叫了一声，向石峡跑去。奇怪的是，所有的牦牛看到白牦牛都停止了哀鸣，跑向石峡口。当人们跟着牛群来到峡谷时，他们看到了悲惨的一幕。所有的牦牛都悲惨地死去。只有白牦牛在和巨魔战斗。战斗黑暗，飞沙走石。人们担心白牦牛，内心充满恐惧。突然，我听到巨魔尖叫，然后消失了。人们知道这是白牦牛以坚强的决心和不屈不挠的精神打败了巨魔。人群中一只刚出生的小母牛看到这一幕，不停地呻吟。白牦牛听到叫声后，走过去用舌头舔小母牛。小母牛变白了。就在那时，天空中传来了一声马嘶声。人们抬头一看，只见穿着战袍的神马倒在地上。在人们面前，有一座雄伟的雪山，这就是玛雅雪山。华秀告诉大家，这是我们的家乡。喝了玛雅雪山泉水的牦牛变得更白了，像天上的白云。优雅，可以在高原享受自由。我喜欢春天的景色，绿草如茵，田园悠远。

黄西京的这首诗，写的是天意的白牦牛，可见物以稀为贵。

西藏白牦牛的图腾文化

白牦牛的神话传说在华锐乃至整个藏区广为流传，一定程度上提升了白牦牛的图腾崇拜地位。白牦牛头骨和白牦牛头骨刻有六个字的第一个字，放在寺庙的墙壁上、百姓的院墙上、玛尼堆上辟邪。在寺庙里，尤其是舞蹈活动中，还可以看到喇嘛们戴着白色的牦牛头面具，翩翩起舞。

华锐藏族的白牦牛图腾崇拜不同于其他民族。对其他民族动物的崇拜是建立在禁止杀戮的基础上的。华锐藏民对白牦牛的崇拜，除了牛群中的圣牛被留下自生自灭，其他白牦牛都可以捕杀或利用。因为它是华锐藏区极其重要的食用动物和服务动物，在现实生活中给人们带来了可观的经济效益。阉割过的白牦牛耐力很强，是牧民随身携带转圈的重要工具。一只载重100kg的白牦牛，还能过河、冲沟、爬山，这是摩托车、汽车等现代交通工具无法替代的。

白牦牛之所以成为图腾，也是由于白牦牛漫长的驯化过程。这种归化的过程总是以矛盾的形式存在。人们一方面在食用和服务白牦牛，另一方面也在一步步提炼和升华白牦牛的内在精神。其中一个很重要的因素就是先民们对白色的深厚品味和特别喜爱。在他们心中，他们相信只有白色才能带来幸福，只有白色才能净化灵魂。于是，他们把神的精神和雪山的精神结合起来，附着在白牦牛、哈达等白身上，形成了白牦牛独特的图腾文化。