人教版高二历史必修专题1~8的大纲(越详细越好，尤其是专题8)急需，请！
弯曲
第一个单元是中国传统文化主流思想的演变。
(第一课)“百家争鸣”与儒家思想的形成
1.了解百家争鸣的代表人物道家、儒家、墨家、法家。
道家:老子庄子。儒家:孔子、孟子、荀子。墨家的墨子。法家韩非子
2.孔子和儒学的繁荣。孔子的思想:
a、思想的核心是仁，“爱”，“克己复礼”，“己所不欲，勿施于人”。它蕴含着以人为本的思想，提倡“以德治国”和“省钱爱人”。
b、教育思想比较进步，提倡“有教无类”，大力兴办私塾。
3.孟子的思想。
一、“仁政”。b .“人民比君主更有价值”(“人民更有价值”是指人民在维护统治秩序中的作用，并不意味着“人民”在政治经济地位上比“君主”更高贵)。c，《性善论》。
4.荀子的思想:a .“仁”与“王”。b，“周俊闽水”。c、《性恶论》。法治。
(第二课)“罢黜百家，独尊儒术”
●了解儒学在汉代成为正统思想的历史事实；
1，董仲舒的新儒学思想
董仲舒将道家和阴阳五行的一些思想融入儒学，使之转化为具有时代特征的新儒学体系。
主要观点:
针对中央集权的需要，提出了“春秋统一”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张；
针对加强君权的需要，提出了“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”；
针对土地兼并的现实，应进一步发挥儒家的仁政思想，主张限地、薄收、省力；
针对生活标准，作者提出“三纲五常”，提倡孝道。
2.儒学在汉代成为正统。
汉武帝充分肯定理学的举措。数百名文学儒生参与国家大事。建立国子监，在各县设置学校，初步建立地方教育体系。五经成为教科书，教育被儒家垄断。
结果:西汉后期，儒学逐渐成为历代统治者推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想。
(第三课)宋明理学
●了解宋明理学的代表人物和基本主张；
1、朱成宋明理学:
北宋——程颐、程颢的两个基本观点:万物只是一个原因，原因是万物的本源(核心)；将正义与伦理直接联系起来；发挥孔子的“仁”论。
南宋——朱理学内容:《理气论》(客观唯心主义):理气不可分。《心性论》:人性没有错，人要向善。人要克制自己的感情，让道德理性主导和引导自己的行为。写“四书章句注”，元明成为科举考试的内容。
2.王阳明心学:“心即理”的主观唯心主义世界观，认为人心是世间万物的本源；提出“致良知”说，进一步发展了儒家的“仁”思想
(第四课)儒学，明清时期比较活跃。
了解李贽、黄宗羲、顾、王夫之的基本思想；
李志，1，离经叛道:挑战孔子及其儒家的正统地位，揭露道家的虚伪；抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。比如他批判男尊女卑，高度评价商鞅、吴起等维新派，认为农民起义是被贪婪的统治者逼出来的。
2.明清时期三位进步思想家的知识述略。
* * *相同
子午线日历
* * *相同
视角
黄宗羲
古严武
王夫之
* * *相同
功能
在那个民族矛盾和阶级斗争激烈动荡的年代，我参加了反清斗争。
反对君主专制
提出君主专制是“天下之大害”的结论
“保护世界，善待每一个人，负责任”的进步思想
认为天下土地不能归皇帝私人所有，而应归耕者所有。
对传统儒家思想体系的批判继承，复兴了我国的传统文化，并对后世产生了重大影响。
重视手工业和商业的发展。
提出“工商业为基础”的思想，反对重农抑商。
提倡“实际应用”
提倡“实际应用”
构建具有时代特征的新思想体系
提出“天下为主，君为客”的观点
提倡“文有所知，行有所耻”的思想，反对道家空洞模糊的学风，做到学以致用。
他是杰出的唯物主义思想家，主张物质第一性，物质的不断变化是万物发展的规律。
写
世界县乡病书
第二单元中国古代的科学、技术和文化
1，中国古代四大发明的产生和传播:
指南针、造纸、印刷、火药、阿拉伯人。
2.了解中国古代四大发明对世界文明发展的贡献；
(1)四大发明传入欧洲后，对欧洲社会文化的发展做出了巨大贡献。造纸术和印刷术促进了欧洲文化的发展，推动了文艺复兴和宗教改革。
(2)火药在欧洲的应用和发展，把世界从冷兵器时代推向了热兵器时代，封建统治阶级日渐衰落。
(3)随着指南针的使用，欧洲人开辟了新的航线，西方开始以殖民征服的方式将世界连接成一个以资本主义为主导的整体。西欧率先进入现代社会，整个世界逐渐由古代向现代演变。
3.了解汉字的起源和演变:
汉字——“字画”起源于6000年前。商朝形成了完整的体系。
演变:甲骨文-青铜器铭文-篆书-隶书-楷书。
总的趋势是从复杂到简单。
4.了解中国古代著名书法家:
楷书:始于东汉，笔画细致，结构严谨。代表:初唐欧阳询《九成宫醴泉铭》；盛唐颜真卿《颜氏家庙碑》；晚唐刘公权的神秘塔碑
草书:自汉初以来，笔画简单，联系连续，线条流畅，情绪垂直。东晋的王羲之和王献之；盛唐时期的张旭与怀素
行书:书法最活跃的风格，既有楷书的规则，又有草书的放纵，雅俗共赏。代表人物:王羲之《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉。
5.了解元杂剧和京剧的产生；
元杂剧:在元代，一些文人和民间艺人一起，吸收了杂剧和朱功曲调的长处，将音乐、说唱、舞蹈、表演融于一炉，形成了一种新的剧种——元杂剧。元杂剧把中国戏剧推向了一个成熟的阶段，包括关汉卿的《窦娥元》、王实甫的《西厢记》和马致远的《汉宫秋》。
京剧:
背景:(1)乾隆年间，昆曲与各地方剧种争霸。(2)北京作为全国的政治文化中心，有非常活跃的戏曲舞台；(3)乾隆末年，安徽徽班戏进京，风靡一时。
形成:道光年间，徽班与汉剧相互融合，吸收了昆曲及其剧种的艺术优势。
成熟:同治、光绪、光绪年间，京剧走向成熟，出现了程长庚、谭鑫培等“同光十三绝”。
发展:清朝从北京走向全国；民国时期走向世界。
第三单元现代中国的思想解放
(第一课)西学东渐与变法维新思想
●了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超关于向西方学习、求变的思想；
1，地主阶级反抗的代表:
林则徐(中国近代世界第一人)和魏源(师夷长技以制夷)
2.资产阶级改良派代表人物:康有为(君主立宪，三国论)、梁启超(为生存而变法)、严复(以民权否定君主)。主张:创立国民大会，设立议会，实行君主立宪制，发展资本主义经济。
其中，康有为将社会分为乱世、太平、太平三个阶段。
梁启超主张扩民权，设议会，变法求存；
严复批判了君权论，阐明了民主是公仆，主权在民的道理。
●了解维新变法思想在近代中国社会发展中所起的作用。
(1).激发人们的爱国思想和民族精神。
(2)资产阶级改良派反对封建专制，抨击封建思想文化，促进人民觉醒。
(3)促进了人民的觉醒，是近代史上第一次思想解放运动。
(第二课)新文化运动的兴起
1，了解新文化运动的代表人物:
代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅。Logo: 1915青年杂志(新青年)创刊。
2.主要内容:倡导民主和科学，反对暴政、愚昧和迷信；倡导新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。十月革命后马克思主义的传播。
3.了解新文化运动对中国近代思想解放的影响；
功能:是资产阶级新文化对封建旧文化的斗争。动摇封建思想的统治地位，发挥思想解放的作用，发扬民主科学的思想。为马克思主义的传播和自然科学的发展奠定基础。
(第三课)马克思主义传入中国。
●了解马克思主义从传入和广泛传播到成为中国主流思潮过程中的主要史实。
1，简介:1918，李大钊在《新青年》发表《布尔什维克主义的胜利》，第一次举起了社会主义的旗帜。
2.传播:(1)李大钊为《新青年》主编出版马克思研究专刊，发表文章《我的马克思主义观》，全面介绍马克思主义。
②杨匏安还发表了一篇文章《马克思主义——一种科学社会主义》(同伴)。
(3)各地有一些研究马克思主义的社团。
3.辩论:(1)胡适发表《多研究问题，少谈主义》，宣扬资产阶级改良主义。
(2)李大钊发表《问题与主义再论》，回击胡适，提出“问题”与“主义”之名。
(3)争论的实质:要不要用马克思主义从根本上解决中国的问题？
4.扩展:《新青年》出版了纪念劳动节的特刊，以提高工人的意识。
5.* * *生产党早期组织的宣传:《* * *生产党月刊》等刊物在各地出现，宣传马克思主义。
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