《金》讲稿
《金》讲稿1一、说起教材:
《弟子规》是一本操作性很强的经典读物。是中国古代历史文明送给中国每一个人的礼物。短小精悍，三字一韵，读起来朗朗上口。它包含了许多深刻的道理，广为人知，广为流传。它以其独特的魅力深深吸引着我们的师生。学生的思想、行为和习惯都在饶有兴趣的阅读过程中受到潜移默化的影响。《弟子规》——这是自编教材《弟子规》的第三部分。这部分告诉孩子，要关注生活细节，从举手投足的那一刻开始培养良好的个人修养，培养沉稳稳重的性格。长大后不管做什么都会踏实稳重。
二、说设计理念:
让孩子走近《弟子规》，初步感受中国传统文化的丰富内涵，从这一点开始追寻传统经典，从而了解祖国的优秀文化遗产，弘扬中华民族的传统文化。并且用这一课体现了学校的经典特色。《弟子规》是把厚重的中国文化融进孩子阅读理解中的一课，浸润孩子，重染孩子。这样就拉近了古今文化的距离，让遥不可及的古代文化走进了学生的生活，让学生将中国传统文化道德和思想智慧内化为一种品质，外化为良好的道德行为。
三、谈教学目标:
1.流利地朗读并背诵所学内容。
2、理解所学内容的意义，能够理解并指导日常行为。
3.通过学习促进学生良好行为习惯的形成。
四、谈谈教学的重要性和难度:
要点:细读经文，感受经文的内涵。难点:背诵所学，根据所学指导行为。
五、宣讲法律:
要根据初二学生的年龄特点和认知规律，采取多种方法读经解经，理解经文的内涵。教学应紧扣语言，创设情境，引导学习。
学生走进文本，通过对小故事的解读，提高学生的情感。联系生活，引导学生脱离文本，把学习弟子规则与学习做人联系起来，让学生懂得如何做人，整个课堂实现了阅读、情境化、讲故事与生活的最优结合，各个环节在不同层面环环相扣，深入人心。教学是师生互动的过程。本节课我们将通过“介绍事实(故事)——讲解意义——结合实际谈体会——向师生汇报所学”，在注重教师主体作用的同时，充分发挥学生主体作用。关注整体和个体差异。小组、小组、个人陈述交错进行，让每一个学生都能在原有基础上提高。
六、教学过程说:
(1)与学生交谈，弟子规矩被誉为“人生第一步，天下第一规”。我们研究弟子规则已经有一段时间了。谁能告诉我们你是如何通过学习来做人做事的？(点名回答)，你一生都做过什么？看来学生们真的学到了很多东西。今天我们将继续学习。(板书:真诚)
设计意图:
1，复习一下之前学过的一些内容。
2.检查学生是否应用了他们所学的知识。
3.自然引入新课。
二、学习第一套句子:慢慢拉开窗帘，不要出声。转开，不要碰到边缘。
(一)学习:慢慢拉开窗帘，没有声音。
1，(展示门帘图片)问:这是什么？你在哪里见过窗帘？现在老师想知道，你们进出是怎么拉开窗帘的？
2.如何拉开窗帘是一种有教养的行为？古人早就给了我们答案。课件演示:慢慢拉开幕布，没有声音。
3.学生跟着老师读。学生一起读，点名读。指导学生读节奏:慢慢地/慢慢地拉开窗帘，但不要大声喧哗。
4.独立探究:句子中的“慢”和“未覆盖”是什么意思？这句话是什么意思？
5.根据你的日常掀帘经验，讨论:古人为什么要求孩子“慢慢掀帘，不要出声”？小组讨论、报告和交流。
6、这个说法很有道理，我们一定要记住，背下来。(背对背，指着后面。)
7.根据句子中“小心东西，不要出声”的意思，判断下列行为是否正确，并说明理由:
a、上课时，小刚打开铅笔盒拿起笔，发出噼噼啪啪的声音。
B.小明在家里拉窗帘的时候，动作总是很温柔。
C.王叔叔开出租车。他半夜回来时从不按喇叭。进楼道拿钥匙开门也很安静。
小丽在家玩玩具时，发出乒乓声。e .小兰打扫卫生，搬桌椅的时候，拉着地吱吱叫。
8.实战练习:同桌之间会进行搬椅子比赛。椅子会被搬出来放回原来的位置，谁不出声谁就赢。
9.总结:无论在学校，在家里，在任何地方，都要放慢说话动作，心平气和，不急躁无礼，不妨碍他人。(板书:淡定)
(2)学习:面要宽，不要摸边。
1，把“边”字给学生看。用手摸桌子上的边缘，问:教室和走廊的“边缘”在哪里？给我看“摸边缘”问:什么是“摸边缘”？你有过「摸边缘」的经历吗？结果如何？所以要注意不要去碰边角。给我看看“别碰边缘”。
2.探究“宽”的含义:我们发现转弯时一般容易“触边”，那么如何转弯又不触边呢？表演:转开，不要碰边缘。
3.指导朗读和背诵。
4.引申到人:这句话也有引申的意思。不仅“物”有角，人也有角。比如一个脾气不好，喜欢和别人争论的人，就是有棱角的人。如果我们不和他发生冲突，就是“不要触边”。说话婉转一点，让他善良一点，宽以待人，不要和别人树敌。不透露别人的痛苦和隐私也是“不沾边”。这是我们应该明白的。
(3)根据图片，把第一组的句子全部抽出来。
1.看第一张和第二张图，告诉我这张图是根据哪个句子。展示第一组所有句子:慢慢拉开窗帘，没有声音。转开，不要碰到边缘。
2、一起读，男女通读，加上动作阅读，尽量背诵。
3.总结:做事不干涉别人，不伤害自己。处处小心(板书:小心)，只要注意，很多灾难都是可以避免的。
三、学习第二套句子:持虚器，如持盈。进入虚拟房间，如果有人。
(一)学习:抓虚器，如抓盈。
1.师生表演小品:晚饭后，小刚说:“妈妈，我来帮你收拾桌子。”他拿起一个空盘子，没走几步就倒在了地上。妈妈说:“你们都手脚麻利，以后要像盛东西的盘子一样拿个空盘子，免得打碎了。”
2.讨论交流:小刚妈妈所说的真相是什么？
3.空仪器会粗心大意，不在乎。所以要“守住虚器，如守住利。”(展示)
4.同桌根据刚才的表现，探究“持”、“空”、“利”的含义以及这句话的含义。
5.读句子并背诵。
6.实践练习:两个人，一个拿着空杯子，一个拿着水杯，判断演示者拿的是空杯子还是装满水的杯子。
7.取物练习:老师讲解并示范了用手拿碗、盘、杯的方法。根据学生的报告学习。
8.总结:不仅要注意空的电器，也要注意一些昂贵的物品。比如数码相机、手机、mp3播放器等等。(板书:专注力)(2)学习:进入虚拟房间，如果有人。
1，显示原文:进入虚拟房间，如果有人。点读，一起读。
2.小组合作探究:刚才我们学习了“虚拟设备”，那么什么是“虚拟房间”呢？这句话是什么意思？
3.案例分析:小军去邻居家借书，家里没人的时候，小军自己翻找。讨论交流:小军做的对吗？为什么？
4、故事赏析:《捡不起钱的年轻人》。(板书:谨慎)
(3)根据图片画出第二组句子。
1.分别展示第三和第四幅图片，观察这些图片是针对哪些句子的。展示第二组所有句子:持虚器，如持盈。进入虚拟房间，如果有人。
2、男女同读，做动作阅读，小组竞赛阅读，尝试背诵。
3.总结:这组句子告诉我们，要从小养成细心专注的行为习惯，对自己要谨慎，以防出错。
第四，念经，念经。
1，展示全文:慢慢拉开窗帘，没有声音。转宽的时候不要碰到边缘去握虚器，比如握剩余。进入虚拟房间，如果有人。
2.熟练阅读:拍手阅读，小组比赛阅读，男女比赛阅读。
3、朗诵练习:用动作背，加上旋律唱。
4.展示背诵的成果。
动词 （verb的缩写）全文总结:
我们已经学完了今天要学的内容。谁能告诉我们你通过学习知道了什么，或者你在未来的生活中需要提高什么？总结:通过今天的学习，我们知道在日常生活中要注意细节，举手投足都要冷静、细心、专注、谨慎。让我们把今天学到的东西付诸行动吧！
《金》讲义二的教学目标
知识和能力目标
了解曾国藩，形成自己正确独特的判断。
过程和方法目标
理解曾国藩五谚，把握其思想价值。
情感态度和价值观目标
深刻理解“慎言慎行”所表达的主旨，养成谨小慎微的习惯。
教学重点
作者在镇所表达的主题。
教学困难
曾国藩充满争议的一生。
班级安排
2课时。
教学过程
第一类
自学要求如下:
读出正确的读音，圈出课文中应该积累的生词并标出读音。
(2)顺文阅读能准确划分句内停顿，流利清晰地阅读课文。
3读懂意思，知道句子中一些词的意思，能够理解文章的大意。
第二节课
首先，引入新课。
今天，我们生活在一个个性和自由的时代。我们总想以自己的方式生活:说自己想说的话，做自己想做的事。所以我们提倡言论自由，追求个人价值的最大化。“沉默是金”这句古老的智慧在今天早已失去了它的价值。不知道有多少人起来反驳，说“沉默不一定是金”“沉默是土”。或许，在某些情况下，这种反驳是对的。不过中国也有一句老话，也是一句至理名言，“话多必失”。它告诉我们说话要小心，说话不当就不要说话。对于如何说话，不同的人可能会有不同的看法。今天我们将学习一篇教我们如何“说话”的文章。
第二，整体观感。
1，介绍一下曾国藩。(见老师的教材)
2.解决问题。
道光陈佳年间(1844)，曾国藩潜心于朱成理学，模仿韩愈的《五谚》，还写了一部《五谚》:决志谚、谚、朱敬谚、慎思谚、游横谚。本文摘录其中之一。作者认为巧言、闲语、自夸、造谣、题词都是言语中的禁忌，告诫自己必须悔改，并用之来劝戒兄弟。
3、老师示范朗读，强调重点发音。
4.学生可以自由朗读。
5.学生理解了课文的中心思想，老师提醒学生注意下面单词的意思。
女:传“你”，你。
释义:指理解词或词的意思的人。
贾杰:卖谎言。
阿罗:传“誓”，发誓。
特别后悔:疏忽和后悔。
舞蹈:执行。
山洞:老，八九十岁的年纪。也可以翻译成“迷茫，困惑”。
6.抓住文章的主旨。
通过讨论巧言、闲谈、自夸、造谣、题词等。，作者阐述了慎之又慎的命题。
第三，合作探索。
1.作者是如何讨论题目中的“小心”的？
作者没有直接讨论“慎用文字”，而是从反面入手，以“文字”为纲，反对“巧文字”、“闲文字”、“谣言”、“碑文”，从而恰当地论证了自己“慎用文字”的命题。
2.“巧言”、“闲言”、“吹牛”、“造谣”的危害大家都知道，但作者为什么反对“题字”？
本文中的“铭”不仅仅是指刻出来警示自己的文字，更是指刻出来警示自己却从未悔改，反而屡犯不改的“铭”背后的一种行为。所以，笔者反对这样的行为。希望我或者其他人能认识到错误并改正，而不只是说说而已。
第四，扩大移民。
1.推荐曾国藩的决绝散文、鞠婧散文、朱敬散文、游亨散文，把握其主旨。
《五谚语》序
不自立，就一定能达到这个目的。都是古人学习的年纪了，我却还碌碌无为。不不是的！继往开来，人事之争，道德与智慧之失，非礼，抑能可知。我丈夫病了，所以聪明，所以死了，我的仆人带着中国的材料走在安顺，所以他会努力，把自己拉出来。多难啊！通过制作五个谚语来创建你自己的云。
李志珍
杰出的哲学家不是犹太人。害羞的男孩也是家长。有智慧有福气，给我的都是厚的！弃天而死，是可怕的灾难。积千年之憾，其终也。不要追过去，请从现在开始。莲花路鞠躬，用它说话。还有一口气，永远不会失去。
鞠敬珍
天地位置，两个或五个胚胎。丁如何配，其实说的是三才。柯岩翟名，以凝女子之命。女人不庄，傲娇。谁能慢？有什么可以放松的？懈怠的人一事无成，拖慢事情的人食言。不反对就是自大。人是女人，惩罚是明确的。
主要和安静的建议
过夜看太阳，公鸡打鸣。一切都很安静，但是铃声响了。后面有毒蛇，前面有老虎。上帝不会被吓倒，谁敢侮辱他？伊拉克如何避人耳目，日本如何面对三军？我担心一件事，没有争议。半辈子，我都是身不由己。现在老了，死了都快烦死了。
有不断的建议
我可以自己读书，可以百年不辍。二十有八年，但什么都不知道。让读者尴尬的是阅读时的轻蔑。所以旧的扔掉，新的轮换。德不俗，事在千秋。再没听说过吃的。小米的涨幅是长期盈余。上帝命令你让马离开。
2.阅读韩愈的《唐代严阵》，分析其主题。
演讲建议
我不知道该说什么，但我能说什么呢？知道该说什么的人沉默了，他们的意思被传递了。在幕布中的辩论中，人们把你看作反叛者②；台中的评论里，人家是倾向你的(3)；你不惩罚邪恶，却伤害它！
给…作注解
①无:副词，表示何处、如何，与“安、严、和”同义。
(2)幕中之辩:洪兴祖《子涵年谱》云:“贞元十二年，丙子秋为汴州观察官。十五年，我已升徐州。官方的《向星》说，“武宁张剑锋演过节官，所以你得试试太常寺的歇律郎。“九月一日，朝夕造书，后有击球书，诗一首。”《旧史》说，“说话诚实，无所畏惧，为人正直，穷于世事。“不善天下事务者，不可容俗耳。陈赓十六年夏五月，《题下里皮·毕昇》曰:“吾将住徐州，西住洛阳”，无所避讳。我虽已建立知己，却不能容忍。”叛逆:违规。
(3)台中评论:范儒林说:“这是监视御史。”翻转:翻转并挤出。韩愈在《论荒人之饥》中提出“请特别注意京兆府”停止征税，京和是的幸运大臣。他不止一次对德宗说“今年干旱，但山谷很好”，所以德宗认为韩愈是故意要排挤李实。
(4)哞哞:表示话多。
格言大意:讽刺的是现在王朝的权贵愚蠢颓废，不辨是非，不值得和他们谈。
3.阅读林纾的《清代严阵》，分析其主题。
演讲建议
鄙视别人，说话前就有恃无恐。尹柯·邱毅①，长美德变成魅力②。髯鬓花(3)属风似汉(4)。
拒绝低俗与奢靡，女人先开口。谈人得失也可以是浮云。靠你的话，指数发。
转身播，受者自愧不如。一个男人的女儿，⑦，很脏。异地相处。你对女人有什么看法？
人皆贼贤，不缺太平？后悔也来不及了。伤不厚时，久则满。
神伏轻蔑而强大。
给…作注解
1尹柯:我内心很有竞争力。迪克，要有竞争力。
2常德:有德之贤。魅力:咧嘴笑。
3:诽谤。
⑧反唇:翻唇表示不服气。
纪:争，争。
9铺张浪费:夸大自己的长处。奢侈，夸张。
格言大意:告诫自己不要随意批评别人，要善良谦虚。
第五，对生活的感悟。
在提倡言论自由的今天，曾国藩、韩愈、林纾给了你什么启示？
第六，作业。
学习了以上三位历史名人的文章，你对“说话”是否有了新的看法？请写一篇文章来表达你的观点。