中国历史上有哪些学派？

1，儒教

儒家是先秦诸子中影响最广、影响最深远的学派，由春秋末期的孔子开创。孔子的言论被弟子整理成《论语》，是研究孔子思想的主要依据。

儒家以“仁”为中心，主张“尊祖、崇文武”，主张“礼乐”、“仁义”，主张“忠恕”和不偏不倚的“中庸”。政治上主张“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育。

儒家思想是中国传统文化的核心，也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想和君主专制构成了中国古代政治史的两大主要内容。

2.道家学派

道家是以老庄学说为核心的学术流派。形成于先秦时期。他的学说把“道”作为最高的哲学范畴，认为“道”是世间最高的真理，“道”是宇宙万物的本源，道是宇宙万物赖以生存的基础。"

这个学派用道来探讨自然、社会、人生的关系。主要代表人物有伏羲、黄帝、老子、庄子、列子、鬼谷子、张亮、司马徽、诸葛亮、刘伯温、王通等。道教是道教的基础，道教是道教的继承和发展。

3.法家学派

法家是中国历史上的一个重要学派，主张以法治为核心思想。是百家争鸣中的流派之一，被古代学者和现代学者一致认为是道教的一个分支。

商鞅重“法”，申不害重“术”，沈导重“势”。战国末期，韩非综合各家之长，同时讲法、术、势，成为法家思想。？

法家被列为汉代文学艺术史上的“九流”之一。强兵，一个富裕的国家，应该法治。法律是通过具体的惩罚名称来实现的。韩曙文艺被列为“九溪”之一。

法家思想的源头可以追溯到春秋时期的管仲、石斋、子产，实际始祖是战国初期的李悝。此外还有吴起、沈导、沈不海、商鞅、韩非子，他们都被称为“前法家”，商鞅是前法家的主要代表。还有齐国的法家，他们不仅主张法治，而且主张礼教通融。

4.朱成的新儒学

朱成理学又称“朱成道学”，是宋明理学的主要流派之一，也是对后世影响最大的流派之一。

理学的自然原则是道德神学，它同时成为儒家神权和王权的法律基础。它是由北宋河南(今河南洛阳)的程颢、程颐两兄弟创立，经弟子师洋、罗从言、三传至董力，最终在南宋达到了极大的成功。

程朱理学基本上是由周敦颐、张载、邵雍、二程创立的理学，是对子思、孟子心性论的继承。程一川先生更注重理，朱子创造性地发展了程一川先生的理学，最终形成程朱理学体系。

朱成的理学在南宋并没有太大的优势地位。自元代以来，朱成理学作为官方指定的学派蓬勃发展，在日本、朝鲜、琉球和越南也有很大影响。

理学的根本特征是以儒家的社会、民族、伦理、个人生命信仰，形成更为完整的观念性、系统性的哲学和信仰体系，并使之具有逻辑性、心理性、抽象性和真理性。

这使得理学具有强烈的自主意识，形成了理高于势，道高于治的政治理念，为抑制君权，使宋明时期中国政治走向平民化和民间参政议政提供了理论支持。

也使伦理道德的逻辑化、抽象化、系统化主导了“李瑱”和“天道”，取代了粗糙的“天命观”和人格神，这是中国和世界哲学的一大飞跃。？

5.心理学

作为儒家学派的心。最早可以追溯到孟子，但北宋的程颢开创了它，南宋的陆九渊开创了它，并与朱的理学相抗衡。

到了明朝，陈宪章开创了一个先例。自陈宪章倡导修身养性这条线索以来，明代儒学由理学转向心学，成为儒学史上的一个重要转折点。

继陈宪章之后，詹若水和王守仁是明代中后期心学的代表人物。在继承陈宪章学说的基础上，詹若水提出心学的目的是“体认无处不在的自然之理”，而王守仁(即王阳明)提出心学的目的是“致良知”，从而使心学开始有了一个清晰而独立的学术脉络。

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