宋朝末代皇帝:先投降再被杀。
杜甫死于宪春10年7月，身后留下三个未成年的儿子:杨所生的赵7岁，全皇后所生的赵显4岁，于秀荣所生的赵敏3岁。
谢皇后召集群臣商议立帝事宜。大家都以为杨所生的赵氏最年长，但贾似道和谢皇后都主张建立，所以立赵先帝以示对皇帝的尊重。此时恭帝尚幼，谢太后听政，但朝廷实权其实掌握在宰相贾似道手中。在杜丽时期，宋朝的灭亡是不可逆转的。恭帝登基不到两年，宋廷就投降了元朝。史江山在后周被毛从孤儿寡母手中夺走，最后输给了孤儿寡母。后人写诗调侃道:
他在陈桥驿欺骗了他的孤儿寡母。
谁知300多年后，孤儿寡母也被欺负。
寡妇与孤儿:南宋的终结
赵显即位时，松石江山动荡不安。蒙古铁骑大举南下，局势一发不可收拾，宋朝的统治陷入瘫痪。
咸春十年九月，元军向南宋发起总攻。十二月，伯颜领兵进鄂州，在青山乱石击败宋夏贵率领的鄂汉守军，汉阳、鄂州相继失陷。留下一部分士兵镇守鄂州，亲自率领主力，以宋将陆为前线，继续东进。长江沿岸城市的守军，大多是鲁的嫡系部队。元军所到之处，这些人纷纷翻身倒地，元军得以顺利突破长江防线。德佑元年春，攻克安庆、池州等军事重镇，到达建康城下。
鄂州失陷后，长江防线大开，出入南宋地震。北京各界把希望寄托在贾思道身上，号召他的老师和官员亲征，希望他能取得和李宗朝一样的成功。贾似道只好成立了林都督办公室，准备打仗。蒙古军总司令刘正，原是宋朝的武将。在李宗嘉熙统治时期，贾似道在武将中推行了一项排除异己的计划。刘正受到上级迫害，被迫投降蒙古。贾思道对刘政了如指掌。因为怕刘政，所以正月之前不敢出兵。这是第一年。当他听说刘政已经去世时，高兴地说。我很幸运。上图，龚迪，伟哥公鸡嘉年华特别会议要求外出。
贾似道出动各路将士十余万，装载金帛、铠甲、给养不计其数，甚至带着妻妾出京。这个战场绵延100多英里。二月，我去芜湖看夏贵。归义见贾思道，从袖中抽出一张纸，上面写着:宋、李三百二十岁。言下之意，宋朝持续了近320年，国家局势疲惫不堪。唐，别为此送命。贾思道心照不宣地点头默许。
到达前线后，贾思道率军驻守鹿港，命大将孙虎臣率领前军在池州下游的丁家洲，夏贵率领3500战船在江面上。贾思道深知蒙古军队的勇猛，不敢与之正面交锋，仍梦想脱离1259年与忽必烈讲和的老路。于是，他下令释放袁俘虏，并向送去荔枝、橘子等物品，希望通过收钱来求和。然而此时元军的目标是灭南宋。向皇帝坦白，接受co
鹿港之战后，南宋军队损失惨重，士气严重受挫。继续沿着长江向东走。德佑元年十月，元军从三个方面向林推进。伯颜率领钟君进攻常州。常州地处交通要道，扼守临安，战略地位十分重要。伯颜在此投入20万大军，常州巡抚余姚、将军陈昭奋勇作战。伯颜城外的居民被驱赶去运土填护城河，连运土的人都被当成了桩，终于筑起了环城大堤。165438+10月18，元军总攻。两天后，常州城被攻破，元军进行了残酷的屠杀。成千上万的人死亡，但只有少数人幸存。常州大屠杀产生了蒙古侵略者所希望的威慑效果。后来元军逼近平江，平江守军不战而降。
随着蒙古铁骑的逼近，林一府人心惶惶，大批民众试图逃离京城，尤其是朝廷的官员，为了保命，率先出逃。知道枢密院的人已经等了几十个大臣连夜出逃。与他一同签署枢密院令的翁、聂，暗中指示御史台、谏官弹劾自己，以此下台、跑路。在余出版之前，他们两人已经逃了出来。谢皇后严厉谴责这些不忠的官员，并颁布圣旨说:建国三百多年来，我对宋代文人一向以礼相待。现在我和继承我的新国王有很大的麻烦。你的朝臣，大大小小，没有，我没看到有人喊救国。官僚反目，酋长县令弃印，城外失城，耳目部不能为我纠攻，二十三执政党不能。他们不提倡集体劳动，所以内外勾结。平日如何读圣贤书？然而，就在这个时候，我做出了这个举动。我怎么面对人？我死后怎么见始皇帝？但在蒙古铁骑的威胁下，美太后的谴责显得苍白无力，无法激起海内外官员为宋朝而战的信心。次年正月短暂休战后，只有6名官员出庭。官员的逃亡打乱了军民的士气，使宋朝无法组织有效的抵抗，皇室陷入了孤立无援的境地。
辱骂国家的贾思道已被免职。这个时候，如果朝廷能够振作起来，任命一个好的大臣，局面或许可以扭转。但就在这个时候，朝廷犯了另一个严重的错误，那就是任命陈为相。在陈的主持下，宋朝终于陷入了万劫不复的深渊。陈是个两面人，狂妄自大，欺世盗名。他习惯于发表高调言论，谴责任何妥协和让步。陈被贾似道所引，贾似道反败为胜。为了提高自己的名声，他带头毫无羞耻地处决了贾思道。圣旨在殿前，这使得韩震提议迁都。他骗他在自己家里杀了他。
在很长一段时间里，陈通过这种哗众取宠的表现和说辞来获取权力和威望，但实际上他是一个优柔寡断的懦夫，并以抗日英雄自居。德佑元年春夏之交，战事最激烈的时候，他被邀请到前线督战，但他犹豫不决，不肯出城。显然，陈是不可能为宋朝冒生命危险的。7月，他离开临安，逃到远离前线的南方沿海地区，要求朝廷给他分配这一带的岗位。他拒绝了法院返回朝鲜的命令。慈禧太后无奈，自己给母亲写了一封信。在母亲的干预下，陈回到首都工作。年龄
陈当政时，在和与战之间摇摆不定。他口头上喊着各种说辞，实际上却畏首畏尾。他没有勇气和才能与元军决一死战。德佑元年年底，他领导下的局势正朝着对宋朝越来越不利的方向发展，除了彻底投降，没有任何回旋的余地。文天祥和张士杰建议将首都迁往东南作为最后的手段，但胆小的陈拒绝了这一建议，并希望和平。德佑二年正月十八日，谢皇后派大臣杨应奎出使元军，并下诏从国，求上帝之德，过上好日子，对宋朝皇室破例。元朝要求面见丞相。陈被他的请求吓坏了，于是他抛弃了王太后和年轻的皇帝，连夜逃到了林。
陈侯夏侯_逃后，蒙古铁骑已兵临城下，形势不可逆转。谢皇后任命文天祥为右丞相，唐朝特使前往蒙古军营谈判。文天祥林彪被扣留，谢过太后，送到使馆。
二月初五，赵显在林某皇城正式退位。3月2日，我以优胜者的身份进入林。元世祖写了一封信，要求伯颜把宋朝的统治者和官员送到大多数人面前。赵同林的母亲和几个随从离开了安，踏上了去大都的旅程。由于生病，谢太后没有和她一起去，但很快就被元军逼着去了北方。至此，延续近320年的赵宋王朝正式结束。
元朝强大的军事压力时刻威胁着南宋的生存。但在朝廷，昏庸的宰相掌权，他是皇帝的叔父贾思道。他为了自己，暗中封锁了元军的消息，夏侯_的进攻让襄阳被围了六年，朝廷没不知道。到1273年襄阳城破的时候，南宋已经开了国门。1274年，20万元军进军，横扫江南。这时，宋度宗死了，四岁的赵显即位，也就是恭帝。因为太年轻，谢太后在朝廷。此时的贾思道已经无法隐藏自己的秘密，被迫率领1.3万大军向元军进攻。结果惨败，后来在被降职的路上被杀。南宋经过这一仗，正规军其实也就完蛋了。朝廷不得不向各地发丧，号召天下出兵，迅速征服他。时任赣州巡抚的文天祥接信痛哭，组织一万左右兵力驻守临安、张士杰。然而，毕竟实力相差甚远。当时大批大臣、官员向元军投降。元军迅速在城下杀了林安。作为政治威胁，元军在常州进行了大屠杀，城内只有7人幸免。276年，谢皇后派文天祥到元军大营求和。谈判破裂后，林安坚持不下去了，只好向袁俊城投降。元军总司令派董文炳、陆、范入城安抚百姓，禁止抢掠，并封仓生擒宋廷。王冠、鬼璧、仪式、图画和大量珍宝和文物。此时，赵显还不到六岁，就莫名其妙地和母亲、祖母等朝廷官员一起被发配到了北京。至此，南宋朝廷灭亡了。
赵显到了北京，不久忽必烈召见，封他为嬴公。所有的后妃和谢皇后都被封号了，基本上都得到了很好的安置。南宋不同于晋国。蒙古人对南宋没有直接的仇恨。蒙古人灭了徐进后，红岩的皇族都被杀了，一个不剩。
然而，在赵和他的皇室之后，
赵显和母亲在北京依然过着安稳的生活，但却处处被人监视，永远不会自由。此外，南部的局势还不稳定。文天祥无论如何都拒绝人民币贬值。谈判中被扣，他又偷偷逃回江南，再次调兵反袁。那时候，整个江南，中原都是群雄逐鹿。元军派40万大军镇压。两年后，文天祥在广东被飞鸟洪范抓获。鉴于此人对百姓的巨大影响，忽必烈想投降以安抚民心。南宋前宰相张弘范、刘投降失败。第三次，召赵显投降。文天祥看到了八岁始皇帝的到来，以前是君臣，今天是同阶的阶下囚。感受到这一点，我痛哭着跪在北方的地上，只说了四个字:请你回来。赵见此情景，哑口无言，呆在那里。他没有我不知道该说什么，所以他失去了理智。后来元朝的宰相博罗和忽必烈始终不敢说服文天祥，最后只好成全他的忠义。
可以肯定的是，北京的坐月子生活一定是枯燥单调的。但赵显被俘后，史书记载不多，只有一些零零碎碎的东西。据记载，1282年，赵显12岁，从北京被发配到上海开平居住六年。288年，忽必烈送给Xi西安十万纸币。但是忽必烈汗
这个时候，我不我不想再养他们了，但是我要给他们找一个有前途的职业。10天后，决定出来了。迎公赵显学佛，其母全皇后奉命出家。一对母子被元朝安排出家，从此两地分居，天庭依然是我们的街坊。
赵雪佛的地方是西藏。此后中国史书上没有记载，但藏文资料中偶尔有迹可循。19岁时，赵显在西藏雍和宫出家，被尊为法名。从此，为了忘记昨天，他虽然伤心，但还是专心学习藏语。果然，很多事情发生了。何况赵人有这种文化素养传承下来。几年后，赵显在藏传佛教领域崭露头角，成为一名将汉文佛经翻译成藏文的翻译家，还担任萨迦寺的驱魔人，成为当时西藏的佛学大师，到处讲学，潜心研究佛学。他的一生。后来，他翻译了《一百种了解真理的方法》和《从了解到正确》的秘传理论，并在扉页上留下题词，声称王和尚是尊重僧侣的法宝，被西藏历史学家列为翻译大师。成为历史奇迹。
后来，有一个传说，说朱元璋在建立明朝和祭祀历代皇帝时，总是对元朝最后一个皇帝元顺帝的形象感到好奇。他看起来像汉人，和宋恭帝的赵显昌相似。后来，人们发现元顺帝的母亲曾去过西藏并逗留了几个月，向赵显询问佛教法规。后来，由于一个错误，皇帝邀请她入宫，不久她怀孕了，这就是元顺帝。后来，朱元璋把元顺帝留在了沙漠里，无意消灭他。
关于赵显在宋恭帝的结局，中国历代佛家都有说法:英皇三年四月，英公死于河西，和尚奉命入儒取经。所以有人认为英公死于河西三年。但也有人认为，给英主是一个独立的词，并不意味着被给予死亡。至少从文字中，你没有看到宋恭帝的突然死亡。他背着和尚写了一封信，里面有儒家的书，有金典，有经书。这是献给法庭的礼物。无论如何，在元英宗的第三年，公元1323年，宋恭帝结束了他的喇嘛生涯和47年的监禁。今年，他已经54岁了。毕竟他已经在西藏生活了35年，杜。
这首诗充分表现了他对南宋的向往，表达了赵显对元朝的谴责和对南宋的无理攻击，从而触犯了文字狱。后来元朝皇帝发现了，大怒，下令处死赵显。他53岁就去世了。
三十五年，春夏秋冬，在夹杂着雪和黄油甜味的土石庙里，在随着星月流逝的诵经时间表里，故国的回忆会不会偶尔涌上心头？它和李后主的旧国家建在篱笆上时一样荒凉吗？是不是像先祖宋徽宗·许慧欣用雪覆盖五城，回归马蹄香的悲伤记忆？被囚禁在李后主的宋太宗曾想过他的子孙会有这样一个家吗？一个在北海风化，一个在西藏念经？不是李后主吗？有意行动？山上的雍和宫里，和尚席地而坐，可以看到西湖的荷叶和林中的梅花。你可知道那位在油灯下捻珠的母亲，真的是被青藏高原的寒风吹走，消失了吗？