北京庙会的起源

佛教在东汉时期传入中国。同时，道教也在这一时期逐渐形成。他们相互之间进行了激烈的生存竞争，并在南北朝时期获得了自己的立足之地。唐宋时期都达到鼎盛时期，各种宗教活动纷纷出现。比如圣诞庆典，寺庙，庙宇，水陆道场等等。佛教和道教竞争的焦点是寺庙和道观的建设。二是拉拢信徒，吸引群众。因此，在他们的宗教仪式中，都加入了娱乐性的内容，如舞蹈、戏剧、游览等。这样一来，不仅好男女渴望享受，很多普通人也愿意用它来增添乐趣。佛教和道教为了拉拢群众，往往通过走出寺庙观来扩大自己的影响。北魏佛教盛行的“走像”活动就是如此。所谓“走像”，是将神像、佛像装在花车上，在城乡巡行的宗教仪式，所以又叫“走城”、“巡城”。北魏孝文帝九年(公元485年)迁都洛阳后，佛教得到弘扬，每年释迦牟尼生日都要举行佛像旅行大会。佛行的前一天，洛阳所有的寺庙都把佛送到了净明寺。很长一段时间，有一千多尊佛像。旅行时，队伍由狮子带领辟邪，建筑物上挂满了横幅。然后，就是各种音乐，杂耍，刺激。唐宋以后的庙会迎神出巡，大多是对这一时期形象活动的继承和发展。并逐渐扩展到四川、湖广、西夏。只是到了元明以后，图像的走向衰落，很少有人记载。除了佛教和道教的“行走像”，他们还在寺庙和庙宇中举行道场，定期进行一些仪式或佛教活动，等待信众去斋戒、听讲和礼拜。