为什么老梁在《老梁的故事》中说打烙印的惩罚是夏杰发明的？

至于灼刑，古代传说和历史记载都说是殷所为，也就是说，它发生在公元前11世纪商朝末年。《荀·子怡兵》云:“被烙为枪头，囚于。”《韩非子·语劳》云:“设肉园，设烧烤，登烂山，临酒池。”据说烧灼的刑罚是殷所为，而不是在18世纪的夏朝时代之前。其中，《三国志》中的“定”字更是清楚地表明了“定”之刑是殷发明的。灼刑起源于纣王时期，是由妲己发明的。在电视版的神榜中，烙印的惩罚就是被绑在一根烧红的柱子上，忍受燃烧的火焰的煎熬，其实不然。故事开始于一场阵雨之后。纣王和妲己去森林里郊游，阵雨过后，一棵树被闪电劈倒，火光冲天。但奇怪的是，很多蚂蚁从树的一头走到另一头，热得受不了的蚂蚁从树上掉下来，掉进了火里。纣王只觉得蚂蚁很蠢，没什么可看的，而妲己却从这种现象中想出了烙印的可怕惩罚。

司马迁写《史记》的时候，对古代传说的选取和史料的鉴别都是非常谨慎小心的。在《夏本纪》中，关于的恶行，只写了一句“桀不为德而以武害民，民不可忍”，并没有说发明或使用了笞刑。但在《殷本纪》中，他明确写道:“是重刑之法，是大炮。”电池盒就是电池品牌。

清代著名法学家沈家本在其代表作《历代刑法考》中，对历代刑法作了详细的考察。考证的结果是什么？到了夏朝，他列出了“五刑”、“肉刑”、“赎刑”、“屠刑”等四项。在每一项的内容中，都没有燃烧的惩罚。但在《商代》一节中，他明确列出了“宝考”这一项，该项下引用的证据是《史记·殷本纪》所载“夷为重刑，有炮之法”。

在你身边的人写的历史演义里，也说灼刑是殷发明的，而不是发明的。例如，陈水昌先生写的《中国古代史演义》详细描述了殷和他的宠妃妲己发明灼刑的过程，却没有提到和灼刑的关系。虽然这是一部浪漫小说，很多细节都是推断出来的，但故事的主干是真实的。本书是一部通俗、轻松、讲故事的描写小说，取材于中国古代广泛的历史资料，如神话、传说、地质、生物、考古、金石学、甲骨、经典书籍、平易近人的作品等。