大有尊荣的约沙法王。

历代志下17一20章；

17章，亚撒之后是约沙法统治，他是犹大国历史中三个最好的王之一。约沙法行他祖大卫初行的道，不寻求巴力，只寻求耶和华神，单单的敬畏他，仰望他，向他祷告，并且约沙法遵行神的诫命，从犹大除掉一切丘坛和木偶雕刻的偶像。他带着耶和华的律法书走遍犹大各城教训百姓，神与他同在，坚定他的国。神使约沙法大有尊荣资财，他的心高兴遵行耶和华的道。

富足与财富及丰富的荣誉，常常拦住人侍奉神的心，因为这些会带来人心的骄傲，舒适享乐，以及自觉安稳的懒惰之心，但是在约沙法的身上，这里却恰恰相反，激励约沙法更加心志高昂的来遵行神的道。

18章，约沙法大有资财尊荣，就与亚哈结亲。

约沙法日渐强盛，随着他的敬虔与良善增多，他的尊荣与资财也日渐增多，但是约沙发却没有增添智慧，否则他就不会与亚哈相伴为伍，亚哈是一个极其败坏的以色列人，早已把自己卖给了罪。与这样一个恶人交往，对约沙发有什么益处呢？亚哈不仅是一个恶人，祸害人的人，更是一个敬拜污秽可憎偶像的人。约沙法甚至还与亚哈联婚，使自己的儿子娶了亚哈的女儿，这是大卫家中一桩最糟糕的婚事。这个婚事把约沙法拉进了与亚兰人的争战之中，几乎丢掉性命。让我们看到与恶人为伴，是一个极大危险的事情。若不是神的怜悯，约沙法一呼喊，神就帮助了他，神又感动那些亚兰人离开他，神使他的性命得以保全。

19章，约沙法平安地回到耶路撒冷，这是神对约沙法的极大恩惠。

我们为每日的出入平安，都应当感谢神旨意的安排，使我们仍然活着，但是，若我们躲过了特别的，非同寻常的危险，我们就更要感谢神的保守，在我们与死亡之间只有一线之隔。

先知责备他，他能够谦卑的接受悔改。这里是我们每个人应当学习的。

约沙法住在耶路撒冷以后，又出巡民间，引导百姓转向耶和华他们父辈的神，又在犹大的全地建立坚固的城，设立审判官，嘱咐百姓要遵行神的律法。

在20章我们更清楚的看到亚扪儿女和摩押儿女还有其外的人，一起来攻击一个约沙法，约沙法定意寻求耶和华，带领百姓依靠神，凡事祷告，唱诗赞美神，取得了胜利。这样约沙法的领地，得享安宁，因为他的神给他四境平安。神给他的评语是，效法他父亚撒所行的不偏左右，行耶和华眼中看为正的事。

我们一生中能有神给我们这样的评语就足够了。