洛阳美丽民俗400字作文
正岙村牛王庙的传说牛王庙建于几年前。据说有一年，世界上寸草不生，玉帝分三步派牛王默去下界带草籽。洒在地上，剩下的放在石板下面。牛王默错听了三步，把剩下的放在土板下面。去年春天一场大雨后，杂草丛生，无法耕种。人们告诉了玉皇大帝，于是玉皇大帝把它踢到了下层世界，为人民修了一辈子。于是牛王默在到达下界的时候打掉了他的上牙。至今，牛都没有上牙。人们修建牛王庙是为了纪念牛的勤劳精神。
伯乐评马——表扬善于发现人才的人
在十三朝古都洛阳北面的邙山岭上，沿洛(洛阳)蒙(金梦)公路自北向南13公里处有一座涵洞桥，名为“伯乐桥”，桥东一公里处有一个村庄，名为“伯乐村”。关于这个村名的由来，有一个美丽的传说。相传春秋战国时期，有一个好学的年轻人，名叫孙杨。他白天务农，研究史记，百家争鸣，晚上钻研医经，一切都有回报，最终成为远近闻名的民间医生。但是他有饲养家畜的爱好，尤其是马。孙杨迷马，爱马，研究马，识马能力不断提高。据说孙杨高超的说马技艺传到了爱才惜才的秦穆公那里。他急忙下诏，召孙杨入京，立他为选管良马之官。唐代杰出的散文家、大诗人韩愈在马硕写道:“世间有伯乐，而后有千里马，常事，伯乐不常事。”指出善于发现和珍惜人才的重要性，感叹世间伯乐太少。“伯乐一古”的典故出自《战国策》燕儿，也与伯乐相马有关。后来，为了纪念伯乐相马的本领，人们把孙杨曾经居住的地方命名为“伯乐”。自春秋战国以来，这个村子一直用“伯乐”这个名字。
朝阳村
朝阳镇朝阳村在1955之前叫海子村。相传1000多年前，唐朝时期，武则天皇后自称周皇帝，改洛阳为众神之都。昭告天下，开放科举，选拔人才。那是科技大学的开学年，所有的学者和人才都聚集在洛阳。有一天，我去北京赶考，去了洛阳北邙。夜幕降临。这个学生又饿又渴，苦于没有住处。正难过的时候，突然眼前一亮，看到不远处有灯光闪烁。学生应该跟着光敲门过夜。我看到一对老年夫妇，虽然身材高大，但是坚韧善良，就给学生生火，用大碗盛饭。学生看到饭后，也不管老斯文，就是狼吞虎咽地吃了一大碗饭，不一会儿就扒了。饭后，学生惊讶地发现自己吃了这么大碗饭，多少有些惊讶。老人见学生盯着碗发呆，便说:“这个碗是瓷碗，是当地烧制的。因碗较大，称为海碗，在当地烧制，故称“海瓷”，该村亦称“海瓷村。”
说话间，老太太已经端上了茶。虽然没有香茶，但开水里有一种灵气。学生拿起来一饮而尽，只觉得水如雨露，润泽甘甜，美味可口。老人说:“这水来自我们村的一口深井。经常喝它对我们的健康有好处，并且使我们变得聪明。称之为圣水。”第二天，学生进京赶考，笔锋满中国，春风得意，名列第一。女王召见了学生，学生告诉了女王这次奇遇。女王很高兴，哪怕是幸运地开到了北芒的“海瓷”村。但是，看到村庄，山峦起伏，龙腾灯红酒绿，物是人非，人杰地灵；圣心欢喜，即敕令曰:我大周有此宝，是不是“海瓷”，即御笔挥“海都”二字。
金梦有三个叫“官庄”的官庄村。一个是朝向洋的官庄村；一个是横水镇西官庄村；第三个是小浪底镇东官庄村。“官村”一词始于宋代。“宋史据？食物？《田亩》一章载:“除继承五代官田外，一切庄稼人、河滩、泥田、私田，均可随时设官村。"
官庄由各县分别管理。“每县以十村为准，每五顷为一村，或租金以三石为一村为准……”宋代也有广惠仓，名义上是救灾，但实际上并不都拥有公地作为基础，也设置了官庄来经营。官庄广惠仓的土地归国家所有，官田收入成为北宋政府收入的重要组成部分。从宋代到辽、金、元、明、清，每一代都有官村，只是名称不同。比如在清朝，黄庄归内务部管辖；部委管辖的是官村。
朝阳乡官庄村靠近魏孝文帝墓，墓周围土地多为官地，是守墓人的住所，也是封建王朝建亩祭祀的地方。《谷亮传》载:“天子有亩士，七亩天子，五子，三博士，二士。”贾谊《论秦》说:“闹七亩。”官田延改宋，有可能设官庄。横水镇西官庄村四面环山，形似小盆地，土地平坦，水资源丰富，难免政府觊觎。西关庄村200多户村民，都姓李，没有混姓。村里，李氏宗祠门口的书上写着:“脉延陇西，以兴邦；世泽罗衣之德，由古而传今。”又有云:“陇西迁罗一千余年；罗去了白石淳。”“千岁”是实数，“百岁春”是虚数。基于此，认为该村自1950年起成名较早，应为五代末宋初。东关庄村是为了西关庄村，历史和西关庄村差别不大。
总之，以上三个村称为“官庄”，最早也没有超过宋代。
侯莉村的起源是朝阳镇的侯莉村，在朝阳镇西南三公里处。相传一千多年前，中国处于“五代十国”的混乱局面。南唐是十国中的小国。南唐皇帝李煜，史称“李后主”，是一位昏庸无能的君主。南唐被宋太祖赵匡胤灭后，李煜被俘，被宋朝封为“陇西公”。李煜倒向宋朝，他心爱的公主被宋朝皇帝霸占。李煜每天郁郁寡欢，以泪洗面，背诗填词，他一出国就怀旧。宋朝皇帝非常不高兴。在他42岁生日的时候，他在一个生日聚会上毒死了他。李煜死后葬于洛阳北邙山。后来，在他的坟墓前，形成了一个村庄。村名“侯莉”；意思是“李煜，已故大师”。
周寨村的由来在潮阳镇西南，有一个周寨村，与侯莉村相邻。相传南唐皇后李煜被俘流放宋朝后，因国破家亡而下狱。他心爱的公主几周后就被宋朝皇帝占领了，他的还乡之情和思乡之情也时常流露在诗歌中。于是，宋朝皇帝大为不满，在李煜四十二岁生日宴会上下毒。李煜去世后，周晓思念前夫，坚持守护李煜的坟墓，以示情意。宋朝皇帝不肯答应，小周被死神挟持。宋朝皇帝无奈，在李煜墓西北三公里处建了一个营寨，就是小周后李煜守墓的地方。几周后，他守了李煜的墓三天，因悲痛过度，不吃不喝，愤然而死；后来，宋朝皇帝把她和李煜葬在一起。宋朝皇帝为周晓建了一个营地，后来成为一个村庄，即“周寨”。
石庄村的由来石庄村今属朝阳镇管辖，村址位于镇北边缘，北邻城关镇上店村。全村分为上石庄和下石庄两个自然村，人口约1000人。村里的住户多为姚、王、陈，其中姚占全村总户数的60%以上。当被问及石庄村名字的由来时，张汉生和姚新江两位八十多岁的老人告诉他们，石庄村的名字其实是唐朝保留下来的:唐朝建立后，隋制受到打击，科举得以延续。考试分为常规科目和必考科目。每年的司称为常司，临司被皇帝称为制司。唐代考生不仅看考试成绩，还有名人的推荐。于是，考生们纷纷奔向朝门口，把自己的代表作献给他们，让他们露出头来。这叫“铸纸”。
武则天年间，今石庄村有一位中年才子，名叫石，博学多才。在初元年(690)，通过中央普通科考试。当时只有1%或2%的考生考上进士科，这是很高的荣誉，被称为“登龙门”。名单公布后，进士们经过曲江会、琼林宴、大雁塔等活动，再投下奏章，等待朝中大臣的推荐和朝廷的批准。二月，宫廷考试，武则天，被选为“射策”后的状元。后来被朝廷重用。至于被卓授予的官职，无史可考。状元晚年做官后，回到家乡史家庄(今史庄村)，弹琴、下棋、书画，享受天伦之乐，直至安享壮年，埋骨而归。张汉生和姚新江两位老人也告诉我们，今天在石庄村西南的耕地里，发现了退休的状元师傅在家管理的园地，村里老一辈庄稼的耕地已经犁出了许多漂亮的地基。另一个故事:赛区冠军死后埋葬的坟墓在潮阳镇白乐桥东北100米处。民国时期，该墓被南石山村的人盗走。当时发现墓室全是石砌的。墓门上方的石门上，写着“石状元墓”四个字。
瓦店村的由来
瓦店村现属朝阳镇管辖，村址位于镇东。全村1100多人，孟、李、王、周四是最常见的姓氏，孟为全村第一姓，约占全村总人口的70%。该村孟氏始祖孟世忠，明洪武年间由迁至洛阳北郊马坡村。当时在洛阳，只有孟一个人。孟传至第六祖孟鹤年，生了三个儿子:陈梦道、孟晨曦、孟(第七祖)。次子道于明末清初迁居瓦店村。问起瓦店村名的由来，村民们交代，孟搬来的时候，村名是瓦店。据我们的祖先说，瓦店村的名字是在元末形成的。
元顺帝年间，由于连年战乱频仍，世界经济衰退，灾民四处迁移，忍饥挨饿。当时瓦店村西侧有一条从洛阳到京都(北京)的路，路上有部队和成群的流民经过。那时候瓦店村还没有村舍。有人在大道旁用砖瓦搭建了一个住宿店，生意还挺好。店主在生意中经常会接触到一些客人。他们从交谈中得知，洛阳到京都的南北大道上的客栈都是草房，而这里却是砖瓦房，条件不错。后来街上的客人互相询问旅馆的情况，回答说:“瓷砖店！”"时间长了，这里的瓦店越来越多，逐渐形成村落，"瓦店"也成了村子的名字。
现在瓦店村的人反映，上面的大道现在是耕地，南北一条，每年庄稼长得都特别好。这证明上面村民说的是真的。
梁潇村的由来
梁潇村是今天朝阳镇下辖的最东端的村庄，东邻宋庄镇凤凰台村。听着村名，世人会以为村里姓梁的人一定不少，其实不然。如今，该村1500人中甚至没有一个姓阿良的。只有深入探究，才能知道“梁潇”这个村名来源于宋代的两个家族。
相传北宋仁帝三年(1036)在村附近的荒郊野外，同时搬迁了两户人家。一户姓萧的人家，有三子一女，是从河北大明府搬来的；另一个姓梁的家庭，两男两女，从江西景德镇搬来。刚搬来的时候，由于种种困难，两家克服语言差异的障碍，互相帮助，一家合作，一边挖井，一边烧荒地，开荒种地。经过三年的努力，终于安下了家，接连获得丰收。
第四年春节，两家人聚在一起商量过年的计划。肖家提出，除了种地，两人合伙开个铁匠铺，卖铁增加收入。原因是两家男性较多；萧家都是打铁高手。梁家仁提议合伙烧制陶器并建立一个陶器厂。原因有三:一是市场上陶器产品稀缺，只要有货上市，生意就好；第二，梁家在自己的土地上发现了很多前人留下的陶窑，现在还保存完好，稍加修整就可以使用；第三，梁家长子在江西老家精通制陶技术，曾做过窑主。两家商量了很久，最后决定按梁的主意办。
春节过后，两家人聚在一起，马上行动起来。修了陶窑，建了作坊，准备了各种材料。经过一年的努力，终于烧制出一大批陶器制品，品种多，质量高，实用性强。拉了两辆车去市场试销，很快就卖完了。没几年，两家都靠制陶赚了不少钱，抛弃了窑子，搬进了新的砖房。后来两个孩子结婚了，感情越来越浓。
当时梁肖的陶器最有名，销售最快，销量最大。当一些购买者购买陶器时，他们首先问它是否是“梁肖”。如果他们说不，他们就转身离开。很久以后，人们习惯把梁肖两家的住处叫做“梁肖村”。“小”和“小”是同音字。后来不知道过了多少年，一些不知道的人误称“梁潇”村，一直误称到现在。