古希腊哲学是如何产生和发展的？

古希腊哲学

公元前6世纪到公元5世纪出现在希腊和地中海沿岸，尤其是小亚细亚西部和意大利南部的哲学理论。又称古希腊罗马哲学，是西方哲学的初级阶段。

发展简史古希腊哲学的发展大致可以分为三个阶段。

在自然哲学时期，公元前6世纪，东方爱奥尼亚的一些哲学家开始提出世界起源的问题。他们反对过去流传的各种神话神创论，认为世界的起源是一些物质元素，如水、气、火。他们是西方最早的唯物主义哲学家，用自然本身来解释世界的产生。著名的代表人物有米利都的泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西门尼斯和阿非兹的赫拉克利特。与此同时，意大利南部出现了另一种意识形态倾向的哲学流派。他们认为一切事物的本质都不是物质元素，而是一些抽象的原理。毕达哥拉斯学派认为是“数”，以巴门尼德为代表的埃利亚学派认为是“存在”，认为“存在”是不变的、不朽的，运动改变的只是事物的现象。他们提出的抽象的非物质性原理对以后唯心主义哲学的产生有很大影响。

影响力(来源:南丰公益古希腊哲学学院)

古典希腊哲学的影响在许多方面为现代科学和现代哲学铺平了道路。

在宗教方面，古典希腊哲学对早期不同宗教的希腊化发展影响深远。比如希腊化的犹太教，著名的犹太哲学家:亚里士多德和菲罗，就采用了道德解释的方法。在基督教中，早期的教会神父(也就是教父)都融合了古希腊哲学的思想和诠释的方法。受著名教父贾斯汀、奥利金和德尔图良的影响，形成了许多传统的基督教教义。早期希腊哲学家对后世的影响从未停止，从早期基督教神学和穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代普通科学。

前苏格拉底时期

西方哲学史始于古希腊，尤其是被称为前苏格拉底时期的一批哲学家。这并不是否认古埃及、闪米特主义、巴比伦文化中出现的其他早期哲学家的谣言。诚然，每种文化中都有伟大的思想家和作家，我们有证据表明，一些最早的希腊哲学家可能至少接触过古埃及和巴比伦的一些作品。然而，与他们的前辈相比，早期希腊思想家至少增加了一个元素，以区别于他们的前辈的思想。在历史上，我们第一次在他们的著作中发现，他们对世界规律的看法并不是教条式的，而是包含了他们对这些理论的各种论证。

事实证明，早期希腊哲学家提出的各种宇宙论几乎都是极其明显的谬误，但这并不会降低它们的重要性。因为紧随其后的哲学家们立即抛弃了先前假设的答案，但是他们不能逃避先前的问题:

一切从何而来？

它是由什么制成的？

我们如何解释大量事物的本质？

为什么我们可以用单一的数学来描述它们？

希腊哲学家遵循的形式和传达他们答案的方式变得和他们提出的问题一样重要。苏格拉底之前的哲学家拒绝传统神话对他们周围所见的解释，而同意更理性的解释。换句话说，他们依靠推理和观察来阐明周围的真实本质，他们用合理的论据来突出自己的观点并告诉他人。尽管哲学家们对理性和观察的重要性尺度进行了争论，但他们基本上使用了2500年前苏格拉底学派首先发明的方法。

在确定苏格拉底之前的哲学家的思想以及他们支持其独特观点的方式时，经常会发生争议。这个问题并不是来自于他们自身或者思想上的某种缺陷，而仅仅是因为他们的历史离我们太遥远了。虽然大多数前苏格拉底时代的哲学家都创作了标志性的作品，但我们没有其中任何一部的完整版本。我们只有后来的哲学家和历史学家的语录和原文的偶然片段。

希腊哲学总是围绕着“一”和“多”的问题。在这种希腊哲学发展的最早阶段，“一”的概念就已经存在。从实体不断变化的历程和生死交替中，苔莎认为宇宙同源，看到一定有永恒的东西，也就是最初的东西。因此，爱奥尼亚哲学或宇宙论主要是试图确定万物的原始因素或元素(德语:Urstoff)。泰勒斯(Thales)自称是水，阿那克西美尼(阿那克西美尼)说是气，赫拉克利特说是火。虽然各持己见，但都认为是物质的，认为只有一个。在这个决定的过程中，靠的不是科学或实验的方法，而是理性的思考和鉴别力，对宇宙的统一性是直观的。他们都超越了经验观察可以作证的范围，但同时又不满足于神话般的假设，而是寻求一个真正的恒等原理，找出变化的本质。他们对“万物一体”和“本质(无论是水、气还是火)”的肯定是以理性或思想为指导的，而不仅仅是来自想象或神话，因此他们被称为欧洲第一批哲学家。

米利都学校

泰勒斯(希腊语:θ？λη?；英语:泰勒斯)

阿那克西曼德(希腊语:ανξνρο？；英语:阿那克西曼德)

阿那克西美尼(阿那克西美尼)

以弗所的赫拉克利特(希腊语:η ρ？κλειτο?τη?Εφ?σσου;英语:以弗所的赫拉克利特)

毕达哥拉斯(希腊语:∈υθαγ？ρα?；毕达哥拉斯)及其学派

以利亚学校()

齐诺弗尼斯(希腊语:ξοφ？ν;英语:齐诺弗尼斯)

巴门尼德(希腊语:∏ α ρ μ ε ν？δη?；英语:巴门尼德)

芝诺(泽农)

梅利索斯(梅利索斯)

恩培多克勒恩培多克勒。

阿那克萨哥拉(阿纳克萨格拉斯)

原子论者(原子论者)

留基伯(留基伯)

德谟克里特斯(希腊语:δ η μ？κριτο?；英语:德谟克里特斯)

苏格拉底时期

智者(诡辩家)

普罗泰戈拉(希腊语:∏ ρ ω τ α γ？ρα?；英语:普罗泰戈拉，约公元前480-465438年)

高尔吉亚(约公元前480-375年)

苏格拉底

苏格拉底(希腊语:∑ρρ？τη?；中文:苏格拉底(公元前470-公元前399)是雅典哲学家，也是西方哲学传统中最重要的人物。他提问的方式是对西方思维方式最重要的贡献。更多信息请参考他的文章。

小型苏格拉底学校

麦加拉学校。

信条(约公元前450-380年)

Euboulides(约公元前450-380年)

早期犬儒学派

安提西尼(约公元前445-365年)

提奥奇尼斯(大约死于公元前324年)

昔兰尼学派

昔兰尼的亚里斯提卜(约生于公元前435年)

柏拉图

柏拉图(希腊语:∏ λ？των;中文:柏拉图(公元前427-公元前347)，非常有影响力的古希腊哲学家，师从苏格拉底，教亚里士多德。他最著名的作品《理想国》(希腊文:∈οιω？α;中文:《理想国》描述了他对一个“完美”国家的幻想。他还写了法律和苏格拉底的许多对话。柏拉图年轻时就成了苏格拉底的学生，(据他自己说)参与了对老师的审问，虽然不是他进行的。与苏格拉底不同，柏拉图把自己的哲学观点写了下来，留下了相当数量的手稿。更多信息请参考他的文章。

亚里士多德

亚里士多德(希腊语:α ρ ι ο ο？λη?；英语:亚里士多德，在大多数其他非英语语言中称为亚里士多德s，在意大利语中称为亚里士多德s(公元前384年-公元前3月7日)，与柏拉图一起被称为对西方思维方式有重要影响的两个人之一。

虽然他们的作品在许多基本方面是相关的，但在风格和主题上却大相径庭。柏拉图写了几十部哲学对话录(以谈话的形式进行辩论，通常由苏格拉底作为参与者)和几封书信。虽然早期的对话录主要是关于获取知识的方法，而且大部分最后是关于正义和实践伦理，但他最著名的作品陈述了关于伦理、形而上学、推理、知识和人类生活的一般观点。他的突出思想包括，通过直觉获得的知识总是留下混乱不纯的观点，他厌倦了所谓的“有思想的头脑可以从世界中获得‘真实’的知识”。只有灵魂才能把握知识的结构和事物的本来面目，我们看到的世界只是一个充满瑕疵的复制品。这种知识不仅具有伦理上的重要性，而且具有科学上的重要性。我们可以认为柏拉图是一个理想主义者和理性主义者。

相比之下，亚里士多德更注重从感官中获取知识，会相对更多地获得经验主义者的现代标签。因此，亚里士多德为将来发展成科学方法的世纪做好了准备。现今仍然存在的亚里士多德著作是以论文的形式出现的，大部分都没有被作者发表过。最重要的有《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》、《论灵魂》(高于灵魂)、《诗学》等多部著作。更多讨论见亚里士多德词条。

之后的古典哲学家

西塞罗(希腊语:κ？κερο?；英语:西塞罗)

基廷的芝诺。

爱比克泰德。

伊壁鸠鲁(希腊语:ε π？κουρο?；中文:伊壁鸠鲁和卢克莱修。

恩培多克勒

新柏拉图主义

阿莫尼乌斯·萨迦斯、普罗提诺、波尔菲里、普罗克洛斯、伊姆布里克斯和马可·奥勒留。