张仲景的历史话题

在中国历史上，被称为“医圣”的是张仲景。聂阳县(今河南省邓州市葛东镇张寨村)人，东汉末年名医。张仲景广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。

张仲景生活的东汉末年，是中国历史上极其动荡的时期。统治阶级内部，外戚和宦官互相争斗，互相残杀。军阀和有权有势的人也为中原的霸权而战。农民起义的烽火此起彼伏。

有一段时间战争频繁。民众为躲避战乱纷纷出逃，流离失所者不下百万。献帝初平元年(公元190年)，董卓随献帝及洛阳百万居民迁至长安。洛阳所有的宫殿和房屋都被烧毁，方圆被烧焦。无数人死在路上。

建安初年以来不到十年的时间里，三分之二的人死于疫病，其中十分之七死于伤寒。面对瘟疫，张仲景非常难过和愤怒。他痛恨统治者的腐败，把人民推入水深火热之中。对此，张仲景下定决心，要研究伤寒的诊疗方法，一定要制服瘟神伤寒。

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虽然张仲景从小就厌恶官场，鄙视仕途。但由于其父曾在朝廷做官，所以从汉武帝开始实行以“孝”、“才”为标准选拔官员的制度，这是汉代寻找和培养官职候选人的一种方式。规定每二十万户每年提拔一个孝子，官职由朝廷任命。

被引用的学生要孝顺父母，行为清廉，所以叫孝顺。汉代已经把“孝”作为选官的科目，没有“孝”的人不能做官。东汉末年，天下子弟甚多。仲景继承了他的家族。灵帝时期(约公元168 ~ 188年)，被郡县提拔为孝宗，进入官场。

建安年间(公元196 ~ 219)被朝廷任命为长沙知府(长沙郡:秦家，辖湖南、洛、益阳、阴山、零陵、衡山、宋、桂阳等九郡，辖湖南郡今长沙市)。

但他仍然用自己的医术为人民解除痛苦。在封建时代，官员不能随便进入房屋和接近人民。但不接触老百姓，就没法治疗，医术也没法长进。于是张仲景想了一个办法，选择每个月的初一、十五开衙门广，不问政事，让有病的人进来。他端端正正地坐在大厅里，小心翼翼地对待一个个的人。

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