关于阅读文言文的思考
2.读了八遍文言文，觉得宋濂从小家境不好，没有书可读，但即使借了别人的书，还是想方设法把书都看完了。
相比之下，我们的条件比他好很多，好几千倍，几百倍，却不懂得珍惜。难道不值得我们深思吗？环境优越与否根本不能构成学习不好的理由。试想，同一时代的马晟比宋濂有更好的学习条件。他不是也学得很好吗？宋濂学习条件不好，甚至很差，所以学习好。
也说明学习条件不是学习好坏的借口和理由。物质生活好又怎样？学的再差也没用。
我觉得只要努力，认真，就能学好！宋濂的学习动力也值得学习。如果我们有他一半的热情，就不会是现在这个可怜的分数了。还有一点，现在的学生有一个很不好的通病——盲目追求潮流和名牌，跟风。
而宋濂也没有注意打扮。这是值得我们这个时代的人效仿的。
古代读书人的信条是“万物皆下品，唯有读书高。”为了“得天下第一”，为了为人民做点好事，为了未来...只有“不听天下事，只看圣贤书”。寒窗苦读十年，然后去了成名。
现在不像古代了，但是古人的精神还是值得学习的。在松联读书的艰辛和酸楚，不是我们这个时代的人所能完全理解的。
当我们在考试和学习中遇到失败和挫折时，我们总是寻找客观原因，但我认为学习的好坏在于我们自己，在于我们是否认真。宋濂有一句话我很欣赏:“工不精者，德不正者，性不卑者，则心不专于他人耳，他人有罪。".
学习的好与坏，只是为了我们自己。我们应该为了学习而学习！珍惜现在来之不易的学习环境，下半学期迎头赶上，学习自己的水平。
3.以“阅读文言文”为题，写一篇600字的作文。从五年级开始，我就试着读古文。像《桃花源记》《岳阳楼记》《文心雕龙》里面的原文段落，我可以背下《道德经》里面的一些段落，但是一些古诗词古曲看完就记不下来了。爱读古文就像写毛笔字。阅读和写作可以让我忘乎所以，我完全沉浸在快乐中。
古典古诗词是中华民族的精华，是凝聚了中国古代先贤无数智慧的文化瑰宝。阅读古文和诗词让我受益匪浅。像诗人李白“五花马，千金秋，交童子换好酒”，他的诗豪放，意气风发。读了杜甫的“虽国破，山河长存，草木春复”之后，人们不禁会想，唉，家书一条，抵得上千斤。孔子说，“与时俱进，未尝不可”，“可以古为今用，故能为人师”，“三人行，必学我，择善而从之，不善而改之”。这些话让我欣赏生活，感受生活，完善人格，学会如何做一个正直的人，充分享受生活的充实和快乐。
中华民族五千年的历史留下了多少好文章。岳阳楼的故事是一篇古今文章。很多人从小背，长大后依然朗朗上口，堪称绝唱。写《岳阳楼记》时，乌云密布，细雨绵绵，人会感到悲伤。当春光明媚，花香四溢的时候，人们会变得快乐兴奋，沉醉于风景之中。太精彩了！作者还告诫人们要有先天下之忧而忧的情怀，不要忘了国家，任何时候都要爱国。每当我背诵的时候，心里都很陶醉，很陶醉。
读古文的另一个收获是，经常翻字典，数笔画。我真的意识到字典是最好的老师。只有读古文，背诗，查字典，才能学到更多的单词，然后才知道很多单词是错的，很多是多音字，很多单词有其他意思。我知道字典涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我用一辈子。
通过学习古代汉语，我逐渐学会了一些方法。俗话说“一本书读一百遍，其意自显”。多读书，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学古代汉语，要有节奏，有快有慢，要有节奏感。语气、僵直的眼神、感情、气势以及文中所包含的意思，都不是一下子就能读懂的，而是通过反复阅读逐渐体会、理解、感知的。所以我总结了一下，学习古代汉语要掌握基本的知识结构，了解古代汉语的正确含义，多读，熟悉。
读古文诗词歌赋的感觉就像走在一条林荫小道上，脸上的美景让你目不暇接。曾几何时，我一个人坐在书桌前，捧着一本中国古诗，把自己融入千年前的唐诗宋词中，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我让思绪飞向江南的水天相接处，听着渔舟唱晚，猜想着午夜的钟声是否在迎接客轮；曾几何时，我也想过，多读点书，学点真本事，笑着上天，走出去，唱着我们这一代是不是蒿。
学习古文诗词是我最好的精神享受，就像品茶，越喝越香。我们一起写几首水墨歌词和歌曲，画出诗歌的脉搏。古文真好看！
4.初二读完文言文，读了300篇《增广贤文》。羊有哺乳之恩，乌鸦有反哺之意。
我们清楚地知道我们应该孝敬父母。读了后汉书，天下人都知道怎么取，他却不知道怎么取。
我明白了，给予他人也是一种收获。读《公孙紫龙》是不战而辱。
它教导我们，当正义受到侮辱和欺凌时，挺身而出是一种耻辱。读孟子，我老我老，我幼我幼。
读《庄子》，君子之交淡如水，小人之交欢如初。读《左传》，读《中庸》，读范仲淹《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》。
通过学习文言文，我对历史和古人的思想有了直接的了解。许多中国人不可或缺的知识来自文言文。
三山五岳，三皇五帝。但不可否认的是，面对古人的观念，我们必须结合当时的历史背景实事求是地去理解，但其借鉴作用是不可否认的。
古为今用，继承发展。中医起源于中国，具有整体辨证论治的特点。
它无疑很好地继承了我们的传统文化。即使在文革时期，中医作为“古为今用”的医学范例，也是在党和国家政策的支持下发展起来的。
现代中医仍然是中国常用的治疗疾病的方法之一。文言文一直是中医考试的必考科目。
中医产生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本成型。就医学而言，文言文蕴含着多么丰富的智慧。
初二急需一篇600字的作文《谈文言文》。预计在6月份。等我们的学习期满，我们就收拾行李，去各个郡县沽名钓誉。
回顾过去，我感慨万千。四年来，这是一条漫长的道路，我们同舟共济。沈嘉年的秋天，我们去了张德，并努力求学于师范学校。虽然我们郁郁寡欢，满腔悲愤，但自己拒绝朝廷的权力是不明智的。覆水难收。我们必须潜心研究诗歌和书籍的历史，以便将来使文成为的附庸。怎么能因为一个地方的兴亡而抛弃自己的野心呢？我试过仗剑西进林州，爬过雄伟的太行山缓解噪音，也长途跋涉南下去汤阴祭拜英雄岳飞的忠勇；甲骨文铜鼎，殷商文明流传，水冶朱华，建安风貌犹存。
元恭失志，钓于桓；感觉到了，职称老师表扬了叶。自古以来，张德就被誉为中国第一古都。
该车间还增加了它的旧系统，并建立了一个大型建筑。我们在斯里兰卡读书，闻鸡起舞，赞老师书，夕阳，蹴鞠武术，窈窕淑女，浪漫绅士。
虽然没有弦子的繁华，但学习之余，同事相聚，朋友之间，情如手足，唱一首关于酒的歌，就足以畅谈你们的感情，相信可乐。太白有句话叫“人之常情，万水千山万水向东流”。
学无止境，学期有限。再过几天，我就要离开张德家了，我会冷十年。希望各界朋友在万里有一个美好的未来。
明天再聚吧，还有酒瓶。
6.初二急需一篇600字的作文《谈文言文》。预计在6月份。等学习期满，我们就收拾行李，去各个县城求功名。
回顾过去，我感慨万千。四年来，这是一条漫长的道路，我们同舟共济。沈嘉年的秋天，我们去了张德，并努力求学于师范学校。虽然我们郁郁寡欢，满腔悲愤，但自己拒绝朝廷的权力是不明智的。覆水难收。我们必须潜心研究诗歌和书籍的历史，以便将来使文成为的附庸。怎么能因为一个地方的兴亡而抛弃自己的野心呢？我试过仗剑西进林州，爬过雄伟的太行山缓解噪音，也长途跋涉南下去汤阴祭拜英雄岳飞的忠勇；甲骨文铜鼎，殷商文明流传，水冶朱华，建安风貌犹存。
元恭失志，钓于桓；感觉到了，职称老师表扬了叶。自古以来，张德就被誉为中国第一古都。
该车间还增加了它的旧系统，并建立了一个大型建筑。我们在斯里兰卡读书，闻鸡起舞，赞老师书，夕阳，蹴鞠武术，窈窕淑女，浪漫绅士。
虽然没有弦子的繁华，但学习之余，同事相聚，朋友之间，情如手足，唱一首关于酒的歌，就足以畅谈你们的感情，相信可乐。太白有句话叫“人之常情，万水千山万水向东流”。
学无止境，学期有限。再过几天，我就要离开张德家了，我会冷十年。希望各界朋友在万里有一个美好的未来。
明天再聚吧，还有酒瓶。
7.读文言文《学而时习之》有一种作文的感觉。读文言文《学而时习之》有一种玩游戏的感觉，擅长玩游戏的穿越者还让邱毅教两个人玩游戏。
他们中的一个全神贯注于其中，但只是倾听；一个人虽然听了，却以为是天鹅来了，他试着用弓射它。虽然是借鉴，但如果是刷，为什么要刷智慧呢？我说:不自然。
当我读到“全国象棋高手邱毅让邱毅教两个人下棋”这句话的时候，我觉得邱毅真厉害，下围棋是我们国家最厉害的！“一个人专心听邱毅”，意思是:“一个人专心听，只听邱毅的教导，就会琢磨出道理来。”无论做什么事都要专心致志，都要仔细琢磨其中的道理，这样才能把事情做好！“虽然有一个人听了，以为是天鹅来了，就试着弯弓射箭”，意思是:“虽然另一个人也听了邱毅的教导，却一直以为是天鹅来了，想弯弓射箭。”
我们不应该在做事或学习上粗心大意。我们应该认真学习或做事。我们不应该在课堂上分心。我们应该认真听老师说的话。既然是读书，为什么不好好对待呢？“虽然借鉴，但如果是刷的，为什么刷是明智的？我说:“不自然。“虽然他们两个一起学围棋，但是他的棋艺还不如上一个。是因为他的智力不如上一个吗？我说:“不是这样的。"
你看，他们虽然一起学下围棋，但是他的棋艺没有上一个好，这也是他们棋艺不好的原因。我学会了耐心，而不是三心二意。要想把事情做好，就要先知道怎么做，就像下围棋一样。不知道怎么玩，就赢不了别人。这篇文言文让我感触颇深。我以后会认真做事，好好学习，好好对待。
8.《阅读文言文》600篇趣味作文供参考:
1我在学英语的时候。咿呀，我是从那句家喻户晓的“床脚那么亮一线，疑地上霜”接触到古汉语的。从那以后，我对古代汉语的好奇一直萦绕在心头。渐渐地，随着年龄的增长，我逐渐理解了这种熟悉又陌生的文化。追溯中国古代散文的历史，探索它的演变，我对它的神奇和丰富印象深刻。古文，它向人们展示了中国悠久的历史；古文，它向人们讲述了中国灿烂的古代文化。它深邃而朴素，它简洁而优美，它充满魅力，它深刻，它让人拍手称快。从古文中，我感受到了古人的深邃思想。早在春秋战国时期，百家争鸣，孔孟之道至今仍广为流传，时刻可以规范我们的言行。明清之际，我们怎么能不去学习和欣赏那些优美的文章和故事呢？古汉语彻底征服了我。我对“黄毛快意”的天堂充满向往；我钦佩“洁身自好而不沾泥，清清白白而不作恶”的精神。我被这种“花瓣如泪流过，孤鸟悲鸣过”的爱国精神震撼了。“玉城从雪山走来”的场景映入我的眼帘，梦中也时常出现“天与云与山与水，上下一片白”的画面...每当我把古文的精辟句子引入作文，赢得赞叹时，总会暗暗赞叹古文的神奇“魔力”。每次给远方的朋友写信，加上几句古文，总是显得那么充实、有趣、难忘。现在，当你看到我拿着倒影的原件，不要打扰我，我一定陶醉其中，流连忘返！有什么好玩的？我喜欢古文。
2.
进入初中后，学的古文逐渐多了起来，说话也让我感受到了很多苦与乐。以《捕蛇者说》这篇文章为例，让我吃了不少苦头。如果你没有讲过课，你应该先背课文。虽然这节课只要求背第四段，但是只背这一段比背一大段英语更难。发音正确，书写正确非常重要。当然，光背课文是不够的。你要背单词，翻译句子，理解课文内容，掌握课文知识点。比如背课文要花很多时间，翻译句子，理解课文内容，抓住重点都是结合在一起的。所以，学好一小段古文不容易，要吃很多苦！背课文，理解内容，掌握知识点，花了那么多精力和时间，怎么会白费？这里面有很多乐趣。它让我了解了封建王朝的历史，文字的内容，作者的意图，最重要的是，我得到了文章中的知识。这些知识也给了我一些乐趣。他们不是唯一的。比较【孟子二章】和【捕蛇者论】，【孟子二章】教会了我很多与现实生活密切相关的知识，比如:迷失方向丧偶时多获得帮助，天时地利人和的意义，人和的重要性，生而卓越死而幸福的意义。但是【捕蛇者说】不一样。它让我知道了封建王朝的腐败和黑暗，人民生活的悲惨。虽然这些知识并不贴近现实生活，但它给了我另一种知识。两篇文章都给我带来了乐趣。同甘共苦，学习古代汉语也是如此。虽然很苦很累，但它不仅让我懂得了知识，也让我受到了教育。所以学好古代汉语很有必要，我以后会更加努力的学习！这就是我学的古文，学古文的苦与乐！
9.求看了1几篇关于文言文的文章，《论语》曾说“学而不厌，教而不厌”“气而忘食，老而忘忧”等等，还说“十之八九立志学”。
孔子活到七十二岁。他57岁的经历，使他既有德行又有学识，使他成为一个伟大的学者和伟大的思想家，可谓惊天地，泣鬼神(不敢说后无来者，至少也是前无古人)。以这个身份，当他的高脚问他的时候，他的回答竟然是“听到消息就在晚上死了，太不可思议了”。孔子作为一个有足够资本炫耀自己的大学者，有必要把有限的生命投入到无限的学习和探索中吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探索宇宙的具体性质，而是探索社会和人生的具体气质。因为世间万物的客观规律可能是有限的，但人的具体感受是无限的。
作为有限的“人”，他探索无限的“人”，这也正是孔子觉得学无止境的原因。人的气质和行为都处于不断变化的过程中，每一次新的内容被探索，旧的规则被打破。
“不知道别人不知道的，就不知道人是什么。”孔子已经说得很清楚了，人性是最难理解的。
而孔子最精辟的论述，自然体现了他对人性的深刻见解。陶行知说，千千万万个老师教人求真，千千万万个学生学做人。
在这一点上，与孔子几千年前提出的“仁德”观不谋而合。他们都是伟大的教育家。为什么几千年后提出的观点惊人的相似？无疑，两人都把“仁义道德”作为自己不断努力实现和不断学习的目标，以提高自身修养和道德水平，这是必然的。为了学习，你可以不知道三月肉的味道，这足以看出孔子的勤奋，但如果只是勤奋，恐怕孔子也不会那么受世人尊敬。
他的好学表现在各个方面:三人行必有我师，这是谦虚；我不如老农民，也不如老苗圃。这是实事求是。时时学习是一种乐趣，是一种乐观。他的学习精神并不局限于我们普通人的思维:这是学习，那是不合适的。
孔子会以最宽广的胸怀接纳世间的一切，这是我们力所不及的。两千年前，孔子是一位拥有各种谋生技能，对人生意义有深刻见解的哲学家和教育家。
一方面，他有礼仪、音乐、射击、科举、书法、数学等各种专业知识，也有管理政治的观念，对教育的目标有明确的方向。由于他众多的知识和能力，他成为中国文明史上最重要的教育家。虽然他的许多生活技能细节没有被保留下来，但他的生活智慧谈话已经成为生活在世界上两千年的中国知识分子的宝库。这是孔子的学问！这是圣人之学！也许我们凡人永远不会明白永恒典范之学的内涵，但每个人都可能从中找到新的自己。
2.《大学》读后感大学总结了人一生实现远大理想抱负的模式，即“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在首位，作为人生第一大学问。“修身”就是我们所说的“做人”。
一个人只有先学会做人，才能管理好自己的家庭，才有能力治理好一个国家，才能天下太平，人民安居乐业。如果一个人不学会做人，连自己的事情和家里的事都管不好，那么他就没有资格做官治国，否则就会对他人和社会造成伤害。
所以，如果一个人不懂得如何做人，无论他受过怎样的良好教育，拥有亿万的财富，他的一生最终都是失败的一生。古人云:“官质即人品，先做官。”。
另一方面，懂得做人，具有高尚人格魅力的人，永远会被铭记和学习。所以古人说:“智慧是美德的资本；美德是天赋的老师。”
雁南飞是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相合作，互相鼓励，直到共赢的过程。他们总是喜欢排成“人”字形飞行。在这种结构中，每只鹅翅膀的拍动都会给紧随其后的同伴增加一个向上的力，支持它们顺利完成长途旅行。
有人这样总结:一个团队的生命力不是技术，不是天赋，不是资本，而是共同的信念，团结的步伐。要像白求恩依平一样，“做一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味，有益于人民的人。”
爱岗敬业，乐于奉献。我们都为了一个共同的目标来到这个集体。
这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。集体是我们每个人施展才华和抱负的舞台，是走向成功的载体。这两者是相互依存和相互促进的。
不断增强自豪感、责任感和使命感；你可以有意识地将个人融入集体的大家庭，与他们同甘共苦，无私奉献，贡献自己的全部力量。亲手实践。
根据每天对自己的反思和修正计划，毫不拖延地付诸行动，迅速把自己对做人的一点点认识运用到实际工作和生活中，从中学习，在实践中体会。相信会有明显的收获。人生最大的敌人是自己；人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的错误是自暴自弃；人生最大的法宝是勤奋；生活中最大的礼物是宽恕；人生最大的罪恶是自欺欺人。
希望我们都能成为高尚的人，纯洁的人，有道德的人，对吧。
10.看完文言文，看完孟德传，
子为书孟德所遣，其余各异，以为虎不怕己，其理似可信。但是，如果世人不是见虎不惧，就会说没有必要，不会有企图。但于文忠、万、云安都是虎头蛇尾。日置有个女人，白天在沙滩上洗衣服，老虎从山上来。女方潜入水中躲避，老二在沙滩上玩耍。老虎熟悉久了，刚开始会害怕，但是傻了就不知道怪了，老虎就死了。
如果老虎是吃人的，那肯定是先受到威胁，但如果它不害怕，又能怎么样呢？有句话叫老虎不吃醉人的，一定要坐着守护，直到它醒来。如果你醒来，你会害怕。有的人晚上回家，看到门口蹲着什么东西，就以为猪狗也在。用棍子打他们，他们就逃，到了山脚下月光下，就是老虎了。是人得胜虎，气已盖。让人无所畏惧的，就像一个婴儿，一个醉人的人，不知道的时候就害怕，也就没有什么好奇怪的了。所以在书的最后，是信中说的。——子占提
(这是苏轼看完孟德传的感受)。