谁知道「三字爱国」？

三自教会是支持“自治、自养、自传”宣言的中国基督教会(即广义的基督教)的统称，又称三自爱国教会。

简介

1949中华人民共和国新政府成立后，中国的天主教和新教组织在中国政府的影响下，对旧教会进行了改造，使其独立于外国宗教团体的领导和干涉。简而言之，中国的教会不再从属于罗马天主教会和外国基督教传教会。

新教会采取“独立自主自办”的原则，也可称为“三自”原则。三自，即“自主、自立、自传”。

自治，教会内部事务独立于外国宗教团体。

自养和教会的经济事务独立于政府财政和外国宗教团体。

自传是指由国家教会的传道者讲道，由国家教会的传道者解释教义。

中国天主教实行自封主教制。

目前，中国有三自爱国教会组织。新教包括中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协进会(通常合成为“全国两会”)。天主教包括中国天主教爱国会、中国天主教教务委员会和中国天主教主教团(即“两会一团”)。

中国天主教爱国会和中国基督教三自爱国会都声称，中国没有多少类似外国的教派:“中国只有一个新教，中国只有一个天主教。”

历史

1949年，中华人民共和国成立，结束了半殖民地半封建社会的历史，为中国天主教和基督教实现独立自主自办提供了历史条件。1950年7月，吴耀宗等40位宗教领袖发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的“三自宣言”，表明中国基督徒拥护新中国，摆脱帝国主义势力的控制，实现了教会在中国的自治、自养和自传。1950年9月，1527基督教领袖签署了“三自宣言”。随后的三四年间，超过40万基督徒签署了这份文件，占当时全国基督徒的三分之二。从此，中国基督教走上了“三自”之路。

1950，11年6月，四川广元县500多名天主教徒发表《天主教自立革新运动宣言》，主张与帝国主义断绝各方面关系，建立自治、自传、自养的新教会。这一声明得到了全国天主教长老会的响应。尽管梵蒂冈多次采取敌视新中国的政治行动，但中国天主教还是在1957和1958向梵蒂冈举报了一名民选代理主教和两名主教。但梵蒂冈以“超罚”相威胁，极大地伤害了中国天主教徒的感情。从此，中国天主教徒坚定地走上了自主选择主教、自主经营教会的道路。在信仰上，中国的天主教与全世界的天主教是一致的；在教会管理上，一切内部事务都由中国天主教会决定。

1954年7月，中国基督教第一次全国代表大会召开，中国基督教三自爱国运动委员会正式成立。提出团结全国基督教徒，热爱祖国，遵守国家法律法规，坚持自治、自养、自传，在中国人民政府领导下独立自主地办教会的方针。

1958年，不同信仰和礼仪背景的教会实行“联合礼拜”。从此，中国的教会进入了“后宗派时期”，基督教的宗派组织在中国不复存在。

“文革”期间，中国的基督教曾一度停办。1980年，中国基督教三自爱国运动委员会恢复活动，召开第三次全国代表大会，成立中国基督教协进会。在新的历史条件下，继续推进三自爱国运动，开始了按照三自原则办教的新探索。1996基督教第六次全国会议将这一时期的探索总结为“按照三自原则办好教会”，坚持独立、爱国、爱教，努力增进团结，大力推行三德(自治、自养、自传)，向全国基督徒发出了“好基督徒要做好公民”的号召。

随着中国基督教三自爱国运动的发展，过去外国传教士传下来的一些神学思想与社会的发展和时代的进步不相适应，产生了矛盾和冲突。在丁光训主教的大力倡导下，中国基督教界积极探索神学思想建设。1998 165438+10月，基督教全国“两会”(中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协进会)在济南召开全体会议，作出开展神学思想建设的决议。神学思想建设的主要内容是:如何结合中国国情和文化阐述基督教的基本信仰和道德规范，使中国基督教与社会主义社会相适应。

2000年9月23日，三自爱国运动50周年庆典在北京人民大会堂隆重举行。对五十年来的三自爱国运动进行了总结，宣布将继续坚持爱国爱教的方向，把三自爱国运动推向神学思想建设的新阶段，在引领广大信教群众与社会主义社会相适应方面取得显著进步，为祖国现代化建设做出新的贡献。