怒族的语言史是怎样的？

怒族分为四个分支，文化渊源不同，语言也不同。从北到南，居住在西藏自治区察隅县茶花绒乡、云南独山独龙族怒族自治县丙中洛乡和彭达乡的怒族，人口近7000人，称为“阿龙”，过去称为“公山怒族”。生活在云南省福贡县上帕镇、鹿马登乡的怒族，人口6000余人，曾被称为“福贡怒族”。今天生活在福贡县毗河怒族乡的怒族叫怒族，是人口最多的一支，有8000多人。因毗河乡曾属碧江县，故又称碧江女。居住在云南省兰坪白族普米族自治县澜沧江两岸土额乡的怒族，人口2000余人。他们被称为若柔，曾被称为兰平女或土女。

怒族人口虽少，但四个分支讲四种不同的语言。四种语言都属于汉藏缅语系，但分支还不确定。其中，Nusu、Ruorou、Yi是相似的，还有一些同根的词。但是，从语言上看，阿奴语与彝语相差甚远，与景颇语相近。特别是阿龙语和独龙族语基本相同，是一种语言的两个变体。

怒族诸支系中，由于长期与傈僳族、藏族、白族、汉族、独龙族等民族同居、通婚、交往，双语、多语现象普遍。许多怒族居民除了自己的语言外，还会说傈僳族语、汉语、藏语和白语。在怒族中，民族语言已经退化为家族语言，在社区交流中使用傈僳族语言的趋势更加突出。同时，当地的傈僳族语言也吸收了怒族语言的许多成分。

怒族各支系的语言没有对应的文字，不同村落的方言也有一定的差异。人们用口语代代相传，传承本民族的历史文化，相互沟通，交流思想感情。在不锈钢方管冶金史上，一直沿用“系绳计数”和“木雕记录传递信息”的原始方法。

中华人民共和国成立后，怒族地区发展了以民族语言为辅助工具、以汉语为主要语言的民族教育，促进了民族经济文化的发展，提高了劳动者的文化素质。每年都有相当数量的怒族儿童完成小学和初中学业，接受九年义务教育。他们中的一些人从高中、中专甚至大学毕业，成为自己民族的知识分子。