满族驯鹰者称北方苍鹰。
玉爪也是其中之一。
海东青是鹰的一种，不到两英尺长，体重只有天鹅的五分之一。有玉爪、波黄、秋黄、三年龙等品种。其中纯白的“玉爪”为上品。海又名海青、鹰鹳、吐鹳。后来满族人称之为“松昆罗”，意为“东方雄鹰”。
海东青”——猎鹰
猎鹰是一种非常漂亮的中型猛禽，也是一种大型猎鹰，所以也被称为“巨型猎鹰”，体长56-61cm，体重1310-2100g。羽毛颜色变化很大，有深色、白色和灰色。暗型的头为白色，头顶有粗大的深色纵条纹，上体灰褐色至深石板褐色，有白色横斑和斑点，尾羽白色，褐色或石板横斑，褐色飞羽，破碎的白色横斑，下体白色，深色横斑，但斑纹较阿尔泰隼稀疏。白色体羽以白色为主，背部和翅膀有褐色斑点。灰色羽毛的颜色介于上述两种颜色之间。虹膜浅褐色，口部铅灰色，蜡膜黄褐色，跗骨和脚趾深黄褐色，爪为黑色。
游隼在国外分布于北欧、亚洲北部和北美北部，在我国黑龙江、辽宁瓦房店和新疆喀什极为罕见。其中有黑龙江、辽宁的冬候鸟，新疆的留鸟或繁殖鸟。
猎鹰栖息在岩石海岸、开阔的落基山脉、沿海岛屿、海岸附近的河谷和森林苔原。堪称北方世界的空中霸主，但它非常怕热。经常在低空直线飞行，发现猎物后合上翅膀，突然快速俯冲下来，就像一只投掷出去的飞镖，直奔猎物而来。主要以野鸭、海鸥、雷鸟、松鸡等鸟类为食，也吃少量中小型哺乳动物。在捕捉岩鸽等猎物时，雌雄鸟能熟练配合。雌鸟突然飞进岩鸽居住的洞穴，将它们驱赶出去，雄鸟则在洞穴外伺机捕杀。
猎鹰因其雄壮的姿态和奇特的羽毛，在辽、金、清时期被北方古代帝王用于狩猎，被视为珍禽，被称为“海东青”。1682年(康熙二十一年)，康熙皇帝在北京南郊的校场举行阅兵。当他看到挽着海胳膊的禁军经过时，觉得很高兴，很有诗意，于是拿了一首诗来赞美海，其中有“羽虫六十条，最帅的是海。”《多莉的性把握》包含火德，在《大熊座Eta》中释放了不同的物质。“那首诗。他不仅宣扬武艺，鼓舞军人勇气，还夸海东青刚毅勇猛，优秀的品质能照出天上的星星。他力气很大，一千钩打在石头上，飞行速度快如电闪雷鸣。由此可见，猎鹰在古代帝王心目中的地位非同寻常。
猎鹰的繁殖期为5月至7月。在北极的海岸和附近山谷的悬崖岩石上筑巢，偶尔在北极苔原林区的树上筑巢。巢呈扁平盘状，结构粗糙。它主要由枯枝组成。每个巢通常产3-14个蛋，偶尔少则2个蛋，多则7个蛋。鸡蛋是棕色或赭色的，带有深棕色或红棕色的斑点。鸡蛋大小为55-63×46-49 mm，重量约70克。第一枚蛋一产下，孵化就开始了，通常由雌性进行，偶尔由雄性进行。潜伏期为28-29天。小鸡们晚熟了。孵化后，它们将由父母抚养大约46-49天，然后离开巢穴。
满族与海东青
海东青是满族人打猎用的猎鹰。
满族是一个以射击和狩猎闻名的民族。我们的祖先很早就知道如何抓鹰。驯化后，他们用它们来帮助猎人捕捉猎物，俗称“猎鹰”。早在唐代，“海东青”就已经是满族先民献给中原王朝的贵重贡品。唐代大诗人李白曾写过一首诗:“舞阔袖似东来鸟。”《本草纲目》记载:“辽东刻时，最帅者名海东青。”傅宇光老师写的《七彩神火》故事里，写的是天鹰从香滚河东边来，满语叫“松昆罗”，意思是天鹰从香滚河飞来。中文翻译成“海东青”。海东青又名白尾海雕，凶猛如喜鹊，能杀死天鹅、小动物、狐狸等。《清代野史大观》是这样描述放鹰方法的:“鹰以绣锦帽遮脸，举者手握绦。当他看到鸟儿时，他摘下帽子，把它们放了。”海东青是一种野生的野首领，被人捕获驯化后作为狩猎辅助。由于海东青不易捕捉驯化，金元时期甚至有这样的规定:谁触犯刑法，被流放辽东，谁能捕捉海东青并呈上，谁就能赎罪，传职释放。所以当时的汗贝勒、王公贵族不惜重金购买名雕，成为当时的一种时尚。
海东仲卿以纯白的“玉爪”为上品，还有秋黄、波黄、三年龙等其他名称。清代一个海东青值30两银子，可见为什么这么贵。傲慢的辽朝统治者每年都要向女真族索要海东青，“每次到他国，都要推荐一个枕头。”“乡下的中下层家庭充当了住宿的地方，等待着从未离开房间的妇女。后来使者纷至沓来，以国之命为依归，却选择美女，不考虑丈夫和读者。激起了女真人的怨恨，以女真人洪雁部首领完颜阿骨打为首，集结了所有女真人的兵力，要活捉辽朝的鹰官。清代学者沈曾评价说:“辽金起于海东青，玉爪久名鹰公。“可见，一只鹰虽无足轻重，却关系到辽金的兴衰。
辽金元明清都有类似鹰坊的机构，专门抓养。满族人以鹰为猎，统治者以鹰捕鹅为乐。捕捉和驯服海董卿并不容易。民间流传着一句话“九死一生，难得一见鹰”。用鹰网捕获野生海东青后，要感谢“鹰神”格格。拿回家放在煮鹰房里，放在架子上，加上“绊脚”，昼夜不睡，磨掉野性，就叫“煮鹰”。然后通过“传拳”和“跑绳”这两个环节，老鹰就能听到人们的呼喊，来到猎人的手臂上。最后通过对鹰的“育肥”，把肠内的油刮出来，使鹰饿了，但肌肉结实，容易捕捉到猎物。在山野，被驯服的鹰可以“放鹰”。小贩站在高地上观看，人们用棍子敲打树木吹出野物，俗称“捉仗”。当发现猎物奔跑或飞出时，鹰会立即尖叫并俯冲下来捕捉猎物。驯鹰人要尽快赶到拿下猎物，只给鹰一些动物内脏，但不够。所谓“鹰满不取兔”就是这个道理。除了清代野史的大观之外，《燕山鲁聪》、《辽史》等书籍也详细记载了辽国主纵鹰的狩猎情况。第二年早春，猎人们给鹰喂食，摘掉铃铛和绊子，将鹰放回大自然进行春夏繁殖。
海不仅是一只勇敢的猎鹰，而且融入了满族文化。晋代一位诗人把海打天鹅的情景形容为“迎风斗玉爪，一览雪霜”，可见他对海坚忍勇敢的赞美之情。考古学家在兴凯湖东发掘出鹰首，距今约6000年。在金上京古城东女真墓群中，发现了一条刻有海东青抓飞天鹅图案的镀金铜带。此外，我国现存的古代乐谱中，有《海东清那天鹅》的琵琶乐谱。民间的儿童游戏有“老风筝抱小鸡”的活动。流传于吉林敦化的歌谣《阿妈有个淡淡的小铠甲》:“拉亚哈，鹰，阿妈有个淡淡的小铠甲，翅膀白，飞得快，眼睛红，看得清。兔子见了跑不了，天鹅见了就迷糊。左翎见之睁大了眼睛，称之为海东青……”这些都是满族民族精神的艺术表现。康熙皇帝曾写诗称赞海东青“羽虫三百，羽虫六十，沈骏最属海东青”。
海东青”——猎鹰
猎鹰是一种非常漂亮的中型猛禽，也是一种大型猎鹰，所以也被称为“巨型猎鹰”，体长56-61cm，体重1310-2100g。羽毛颜色变化很大，有深色、白色和灰色。暗型的头为白色，头顶有粗大的深色纵条纹，上体灰褐色至深石板褐色，有白色横斑和斑点，尾羽白色，褐色或石板横斑，褐色飞羽，破碎的白色横斑，下体白色，深色横斑，但斑纹较阿尔泰隼稀疏。白色体羽以白色为主，背部和翅膀有褐色斑点。灰色羽毛的颜色介于上述两种颜色之间。虹膜浅褐色，口部铅灰色，蜡膜黄褐色，跗骨和脚趾深黄褐色，爪为黑色。
游隼在国外分布于北欧、亚洲北部和北美北部，在我国黑龙江、辽宁瓦房店和新疆喀什极为罕见。其中有黑龙江、辽宁的冬候鸟，新疆的留鸟或繁殖鸟。
猎鹰栖息在岩石海岸、开阔的落基山脉、沿海岛屿、海岸附近的河谷和森林苔原。堪称北方世界的空中霸主，但它非常怕热。经常在低空直线飞行，发现猎物后合上翅膀，突然快速俯冲下来，就像一只投掷出去的飞镖，直奔猎物而来。主要以野鸭、海鸥、雷鸟、松鸡等鸟类为食，也吃少量中小型哺乳动物。在捕捉岩鸽等猎物时，雌雄鸟能熟练配合。雌鸟突然飞进岩鸽居住的洞穴，将它们驱赶出去，雄鸟则在洞穴外伺机捕杀。
猎鹰因其雄壮的姿态和奇特的羽毛，在辽、金、清时期被北方古代帝王用于狩猎，被视为珍禽，被称为“海东青”。1682年(康熙二十一年)，康熙皇帝在北京南郊的校场举行阅兵。当他看到挽着海胳膊的禁军经过时，觉得很高兴，很有诗意，于是拿了一首诗来赞美海，其中有“羽虫六十条，最帅的是海。”《多莉的性把握》包含火德，在《大熊座Eta》中释放了不同的物质。“那首诗。他不仅宣扬武艺，鼓舞军人勇气，还夸海东青刚毅勇猛，优秀的品质能照出天上的星星。他力气很大，一千钩打在石头上，飞行速度快如电闪雷鸣。由此可见，猎鹰在古代帝王心目中的地位非同寻常。
猎鹰的繁殖期为5月至7月。在北极的海岸和附近山谷的悬崖岩石上筑巢，偶尔在北极苔原林区的树上筑巢。巢呈扁平盘状，结构粗糙。它主要由枯枝组成。每个巢通常产3-14个蛋，偶尔少则2个蛋，多则7个蛋。鸡蛋是棕色或赭色的，带有深棕色或红棕色的斑点。鸡蛋大小为55-63×46-49 mm，重量约70克。第一枚蛋一产下，孵化就开始了，通常由雌性进行，偶尔由雄性进行。潜伏期为28-29天。小鸡们晚熟了。孵化后，它们将由父母抚养大约46-49天，然后离开巢穴。
满族与海东青
海东青是满族人打猎用的猎鹰。
满族是一个以射击和狩猎闻名的民族。我们的祖先很早就知道如何抓鹰。驯化后，他们用它们来帮助猎人捕捉猎物，俗称“猎鹰”。早在唐代，“海东青”就已经是满族先民献给中原王朝的贵重贡品。唐代大诗人李白曾写过一首诗:“舞阔袖似东来鸟。”《本草纲目》记载:“辽东刻时，最帅者名海东青。”傅宇光老师写的《七彩神火》故事里，写的是天鹰从香滚河的东边飞来，满语叫“松昆罗”，意思是天鹰从香滚河飞来。中文翻译成“海东青”。海东青又名白尾海雕，凶猛如喜鹊，能杀死天鹅、小动物、狐狸等。《清代野史大观》是这样描述放鹰方法的:“鹰以绣锦帽遮脸，举者手握绦。当他看到鸟儿时，他摘下帽子，把它们放了。”海东青是一种野生的野首领，被人捕获驯化后作为狩猎辅助。由于海东青不易捕捉驯化，金元时期甚至有这样的规定:谁触犯刑法，被流放辽东，谁能捕捉海东青并呈上，谁就能赎罪，传职释放。所以当时的汗贝勒、王公贵族不惜重金购买名雕，成为当时的一种时尚。
海东仲卿以纯白的“玉爪”为上品，还有秋黄、波黄、三年龙等其他名称。清代一个海东青值30两银子，可见为什么这么贵。傲慢的辽朝统治者每年都要向女真族索要海东青，“每次到他国，都要推荐一个枕头。”“乡下的中下层家庭充当了住宿的地方，等待着从未离开房间的妇女。后来使者纷至沓来，以国之命为依归，却选择美女，不考虑丈夫和读者。激起了女真人的怨恨，以女真人洪雁部首领完颜阿骨打为首，集结了所有女真人的兵力，要活捉辽朝的鹰官。清代学者沈曾评价说:“辽金起于海东青，玉爪久名鹰公。“可见，一只鹰虽无足轻重，却关系到辽金的兴衰。
辽金元明清都有类似鹰坊的机构，专门抓养。满族人以鹰为猎，统治者以鹰捕鹅为乐。捕捉和驯服海董卿并不容易。民间有句话叫“九死一生，难得一见鹰”。用鹰网捕获野生海东青后，要感谢“鹰神”格格。拿回家放在煮鹰房里，放在架子上，加上“绊脚”，昼夜不睡，磨掉野性，就叫“煮鹰”。然后通过“传拳”和“跑绳”这两个环节，老鹰就能听到人们的呼喊，来到猎人的手臂上。最后通过对鹰的“育肥”，把肠内的油刮出来，使鹰饿了，但肌肉结实，容易捕捉到猎物。在山野，被驯服的鹰可以“放鹰”。小贩站在高地上观看，人们用棍子敲打树木吹出野物，俗称“捉仗”。当发现猎物奔跑或飞出时，鹰会立即尖叫并俯冲下来捕捉猎物。驯鹰人要尽快赶到拿下猎物，只给鹰一些动物内脏，但不够。所谓“鹰满不取兔”就是这个道理。除了清代野史的大观之外，《燕山鲁聪》、《辽史》等书籍也详细记载了辽国主纵鹰的狩猎情况。第二年早春，猎人们给鹰喂食，摘掉铃铛和绊子，将鹰放回大自然进行春夏繁殖。
海不仅是一只勇敢的猎鹰，而且融入了满族文化。晋代一位诗人把海打天鹅的情景形容为“迎风斗玉爪，一览雪霜”，可见他对海坚忍勇敢的赞美之情。考古学家在兴凯湖东发掘出鹰首，距今约6000年。在金上京古城东女真墓群中，发现了一条刻有海东青抓飞天鹅图案的镀金铜带。此外，我国现存的古代乐谱中，有《海东清那天鹅》的琵琶乐谱。民间的儿童游戏有“老风筝抱小鸡”的活动。流传于吉林敦化的歌谣《阿妈有个淡淡的小铠甲》:“拉亚哈，鹰，阿妈有个淡淡的小铠甲，翅膀白，飞得快，眼睛红，看得清。兔子见了跑不了，天鹅见了就迷糊。左翎见之睁大了眼睛，称之为海东青……”这些都是满族民族精神的艺术表现。康熙皇帝曾写诗称赞海东青“羽虫三百，羽虫六十，沈骏最属海东青”。
关于海东青名称的由来，文献记载:“女真东北邻五国，五国东临海。他们是有名的鹰，来自海东，叫海东青。”(宋叶隆礼《契丹国志》卷10，上海古籍出版社，1985，102页)“海东青，鹳是最帅的人，在辽国因女真而极其重要。因变，契丹亡。它擅长抓天鹅。飞行时，旋风角朝上。直入云霄》(明·叶子琦《草木》卷四，中华书局l959年版，第85页)。海东青是最矫健凶猛的鹰，它甚至能抓到鹿。《宫鹰鹞》记载海“能在空中盘旋，能见天上万物”；《析天津录》称之为“飞直，乃薄云也”；《宁古塔简介》说:“鹰是第一流的”，“它能飞两千阿利天”。
当时五国部(今黑龙江东部乌苏里江、松花江流域)盛产海东青。契丹统治者经常驱赶女真人攻占五国境内的海东青。“女真人达五国，后战而胜，故女真人不堪重负”(宋叶龙里《契丹国志》卷10，上海古籍出版社1985年版，102页)。由于契丹的不断要求，海东青被发配到辽朝。
辽太宗元年(938年)，契丹统治者设立方盈，任命方盈使节、鹰隼等官员管理驯化海东青。道宗清宁七年(1061)，禁止官民养海东青，使海东青成为皇室独享的珍禽。已经驯化的海东青，经常被鹰人扛在肩上。辽墓出土壁画印证了这一形象:一个契丹人，身穿紧袖绿袍，腰系红带，脚穿黑靴，左手持鹰，右手轻抚鹰爪(项《辽宁昭乌达发现辽墓绘画资料》，文物第6期，l979)。
女真崛起后，建立了大金帝国，辽朝和宋朝被摧毁，岩云和中原被淹没。小而英俊的海与女真人关系密切。有研究认为，女真意为从东方海上飞来的海东青，这种猛禽已成为女真民族的象征(l987年《北方文物》第3号崔广斌《苏神之名》之我见)。也有研究认为海是女真反抗的源头，激发了女真勇敢、迅捷、坚韧、拼搏的民族精神(王《女真的意义与民族精神》《北方文物》第3期，1992)。
女真是“俗，人多，且各兄弟子皆良将，各部落皆武护锐兵”(元《晋代史》，中华书局，L975，991页)。据宋人记载:“人耐寒，耐饥，不怕辛苦。食生物，勇猛善战，善骑马，飞檐走壁。吉江不需要船，而是浮在马背上。精猎，每见灵兽，可匍匐推之，得其藏身之处，以桦树皮为角吹之，唤鹿射之。”(宋·徐孟深《三朝北盟编》卷三，350，20页，四库全书版，上海古籍出版社，l989年)君简的海和强大的女真性格非常相似，都善于以小博大，化弱为强。在女真人眼里，海是勇敢的化身。女真的“鹰崇拜”意识非常强烈，女真生活遗址(黑龙江东部兴凯湖附近)出土了用动物骨骼雕刻的“鹰头”。
到了晋代，海依然受到皇帝的青睐。当时，金元大陆阿奢河畔的云锦阁和临猗阁，曾是皇室驯养海东青的地方。驯养时，先把鹰绑在特制的鹰架上七八天，只喂用麻绳绑着的肉块，把它肠内的脂肪刮掉。这一步叫做“煮鹰”。然后是“过拳”，即在室内反复训练鹰从架子上起飞，用皮套落在被驯养者的手背上，直到熟练为止。最后是“跑绳”，让老鹰在相当距离发出“哦哦”的叫声时，起飞后准确落在驯鹰者的手臂上。晋代皇帝在春秋两季经常外出渔猎，称为“春水”。海东青猎天鹅是《春水》的重要组成部分。据《晋宗传》记载，曾十一次在“泉水”中渔猎。每年春天，我都会带着我的嫔妃、皇族、大臣和随从们一起巡游“泉水”，猎捕天鹅。“自春水之衣，多以鹳捕鹅，以花为饰”(《晋代史·衣注》。中华书局，1975，985页)。
渔猎区有宫殿，建春宫和广春宫是章宗经常去的宫殿。皇帝一行白天打鱼打猎，晚上住在宫里。海东青抓天鹅的场面很热闹。皇帝、他的妃嫔和大臣们站在聚光灯下。皇帝发现天鹅后，立即命令侍卫敲锣打鼓使其启动，并亲自释放了海东青。海扑向仓惶逃窜的天鹅，有的径直飞起，牢牢抓住鹅颈，在空中啄它的头，受伤的天鹅一只接一只地倒下:有的横扫水面，在天鹅刚刚起飞时抓住鹅头，无论天鹅怎么挣扎，都无法逃脱。海东青，第一个抓到鹅的鸟，可以奖励天鹅脑，驯兽师也可以奖励银丝。。
那些受笔驱使的翰林词臣，也纷纷献诗庆贺。如赵讽刺云:“赶鹅须暖下池，探星奔章。黄伞光影随凤凰战车，绿衣车队出鹰坊。斗风玉爪，瞥日头风发雪霜。* * *西园岭又得新荐，朝臣得奖千年。”(齐《桂》卷八，中华书局l983年版，第86页)为所赞赏。赵秉文诗曰:“吾家最爱海东青，锦钹臂翻青鬼。晴空吹雪花落，绵延十里。第一只鹅夸他，他骑星荐陵。”(赵晋秉文《春水行》)海东青捕天鹅的雄姿也在文物中展现。金上京遗址女真族墓葬曾出土一只带镀金铜带的捕天鹅鹅，饰有海东青《捕天鹅展翅飞翔》(颜景全《黑龙江省阿城县双城村金墓葬出土文物整理报告》，《北方文物》l990年第2期)。现藏于故宫博物院的金代玉雕，如蓝宝石托鹳捉天鹅镂空环、鹳捉天鹅镂空环等，代表“春水玉璧”，再现鹳追鹅逃的情景(杨伯达《女真族考玉》、《秋山》、《故宫博物院——？LJ "1983第2号)。
晋代皇帝外出渔猎有两个目的:一是培养勤劳的精神和高超的骑射技术。女真人从上到下都是好猎手；二是达到练兵习武的效果。“晋朝初年，各部百姓无徭役，强者皆兵。住在平里时，听渔射之练，有了警察，便命本部招兵”(袁《晋代史》，中华书局，1975，992页)。女真军队组织严密，战斗力强，得益于长期的渔猎活动。
金死后，豪商海东青遗风犹存。蒙古统治者还专门设立了鹰饲养员，名为“昨日宝红”，精心喂养海东青。“鹰鹞要照顾年纪太小的养父母”(袁雄猛-项《析天津集志》，北京古籍出版社l983年版，第234页)。海东青，过去被宝池驯养，春猎中若捉到一只鹅，可得50锭黄金奖励(明太祖子齐《草木篇》)。G-4，中华书局l959年版，第85页)。因此，人们努力捕捉和训练老鹰。当时有4423个捕鹰人，每年养30多万斤肉。被驯服的海是狩猎的主角。据《马可波罗游记》记载，元朝皇帝去打猎，随行的鹰师有一万人，可想而知他带的海东青有多少。
元人对海东青爱护有加，为其准备了全套设备。《天津录析》记载:“论其珍贵，玉山常取其本，其爪寒，几乎无病。冬天，它站着一个金色的绣花香墩，晚上，它让它睡一会儿...它的第一顶鸟笼帽绣有金色。以小红缨和马尾为装订系统。爪上有金环，系有红色软皮，有红色条纹，都是皮的。”玉山，又名绣墩，是一种特殊的脚手架。玉山和梁圈在辽代就有了，元代更精致。
明朝统一天下后，为加强对东北地区的管理，在黑龙江下游设立了努尔戆徒司。海东青至今仍是各族朝贡朝廷的瑰宝。《童鸣志》记载:“十一月进贡，半路喂鸭，某日试引其爪立冰面，亦邪且热。”可见进贡途中对它的照顾是无微不至的。
所有人都关门了。非常重视海东青。《黑龙江的故事》中记载了一个故事:有一天，齐齐哈尔的副司令巴某带着一个人带着一只鹰出去打猎，看见了一只兔子。他刚放飞老鹰，突然失控摔下马背，随行人员急忙搀扶。然而，副指挥大骂:我死也要死。如果老鹰飞走了，你该怎么办？这里的鹰是海。
康熙二十一年(1682)秋，皇帝在南郊阅兵，写了一首《海东青》诗:“三百羽虫六十，海东青最帅。多莉蕴含火德，不同材质展现耀眼星辰。隆重的时候，我环顾四周，六檩刷霜。期初学生熟调，雄飞胡言。强如千钧。快如九野鞭。”
满族人继承了女真人对海的崇拜。根据满族神话，最早的女萨满是海从东方带回的。满族萨满善用舞蹈来表现鹰神的雄壮气概和英雄气概。向神献祭的时候。萨满戴上一顶展翅的帽子，击鼓踱步到“七星斗”前，跪拜唱出神歌，然后在帽子上舞动象征五彩神光的长飘带，旋转神裙急速飞舞，象征神鹰高飞于天空云海(金和萨满鹰祭与满族鹰舞，黑龙江民族丛书}1992。清朝以后，海东青和被驯化的海东青人数量锐减。据调查，吉林永吉县土城子乡少数满族伊尔根觉罗什人仍在驯养海东青狩猎(《李璐璐海东青探秘·黑龙江民族丛书》)；& gt2003年第4期)。
古代北方民族以渔猎为生，因海东青凶猛的狩猎而成为人们的好帮手。这是从契丹、女真、蒙古到满族的人一直喜爱它的根本原因。从这个角度看，它的衰落与其在社会生活中的巨大衰落是一致的。然而，关于海的各种传说和海所体现的大无畏精神，已经成为我国民族文化的重要组成部分。而且那些有积极意义的美好传说还会继续流传下去。