中国古代有哪些墓葬制度？
秦墓考古发掘现场
“族坟”制度是氏族宗法制度的产物。在商周奴隶制时代，尤其是西周，为了维护各地王室奴隶主和贵族的统治，利用血缘关系的纽带，强化了原始社会遗留下来的宗法制度，规定了长子的继承权和五代以内相互必须承担的宗法义务。整个统治者之间，宗法就是大小宗族的关系，政治权力上的上下级关系。这种宗法制度维护了奴隶主在政治和经济上的特殊权利。在墓葬上，死者按照宗法关系葬在同一个宗族，形成奴隶制时代的“宗族坟”。
挖掘
这种“族墓”，在河南三门峡市上村岭郭墓地，从西部周末到春秋初期，都很明显。到了战国时期，“族坟”制度依然存在。战国时期的很多墓地往往坑坑有序，排列整齐，只是因为按照这种“宗族坟”的制度，死者必须葬在指定的墓穴里。在洛阳中州路等东周墓葬中，经常可以看到一个墓园内众多墓葬身份的贫富悬殊。不同身份的坟墓葬在同一个墓地，显然是因为要按照一定的宗法关系来排列。
家族墓地发掘现场
然而，随着春秋战国时期社会的急剧变迁，反映奴隶制宗法制度的“族坟”制度也在逐渐瓦解。魏皇室陵寝位于河南辉县谷玮村至蓟县山表镇一带，方圆七八公里。秦国的陵墓分布更广。秦始皇陵在陕西临潼的骊山脚下，而它的第三个祖先王到庄襄王就葬在安以东、巴河西的“芷阳”一带，距离30多公里。这说明，过去的“族坟”制度，至少在一些国家的陵区已经被破坏了。随着封建制度的建立和宗法制度的破坏，“族坟”制度必然会逐渐瓦解。
坟墓的等级制度
棺椁和随葬品的等级划分:根据棺椁和随葬品的不同，这一时期的墓葬大致可以分为三类。
一座有多具棺材的青铜墓
A类:多棺青铜墓，规模较大，长5米以上，以积石、积炭为主，成群制作青铜或仿青铜陶制礼器，常制作成套的乐器、车马、兵器、工具和玉饰。这种墓应该是贵族墓。在周代的等级奴隶制社会中，有戈雅的礼器制度和棺木制度。据《礼记·谭公》、《郑玄注》记载，当时的棺制是皇帝五棺，诸侯四棺或三棺，大夫二棺，士一棺。《公羊桓公二年传》中东汉何修的注释也说，西周的礼制是皇帝用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，上士用三鼎。据《三礼》等书记载，东周时帝王将相用九鼎，清用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎至一鼎。这种制度维持着奴隶制的等级制度。随着春秋战国“礼崩乐坏”，诸侯独断专行，大夫“越俎代庖”，葬制也越来越不如从前严格。起初诸侯“逾越”天子之礼，后来一些诸侯国的清大夫也用天子之礼。到了战国时期，这种用鼎制度大致反映了墓主人的身份等级，但逐渐失序。
单棺单棺陶墓
乙类:单棺单棺陶墓。墓长约2-4米，有一组组类似青铜的陶制器皿，每件陶制器皿的数量一般为一两件。有玉圭，或者少量的武器和玉饰。没有青铜礼器。这些坟墓属于统治阶级的下层贵族，其中一部分可能是被剥削的劳动人民。
小土坑墓
三。C类:有棺或无棺的小坑墓。一般长两米左右，基本没有随葬品。这是被统治阶级老百姓的坟墓。
殉难制度
殉难:奴隶制时代，残酷的殉难盛行。战国时期，虽然封建主义取代了奴隶制，但残存的奴隶主和贵族依然存在，一些新兴的封建主往往与旧奴隶主分离，他们也会保留一些奴隶制的陋习。所以战国时期的残酷殉难还是很严重的。比如山西省后马桥村在墓主人的窑洞周围挖了一条围坟沟，沟里有18位烈士。这些烈士有的被肢解，有的被活埋，遗体上有反抗和挣扎的痕迹。活生生的事实揭示了当时奴隶制残余的严重存在。只有农民继续举行起义，我们才能一步一步地扫除这些奴隶制的残余，推动历史前进。
三晋地区的墓葬形式
三晋、周二地区墓葬:目前三晋、周二地区堆积的材料最多。通过关注这一地区墓葬的变化，可以看出当时社会的一些变化。
青铜礼器
1.A类墓葬:战国早期:这一时期各种贵族墓葬只有青铜礼器和乐器陪葬，基本不使用青铜陶礼器。青铜礼器的基本组合是鼎、圭(盾)、壶、舟、盘、牌、罐，或以盖斗代替圭(盾)，或圭(盾)与盖斗并用。这种情况和春秋晚期的墓葬没有太大区别。春秋时期的礼乐制度在战国初期变化不大。
九鼎墓
战国中期:与早期相比，这一时期的墓葬出现了一些变化，显示出旧的埋葬制度被破坏的迹象。如辉县谷玮村九鼎墓，有墓(无墓)，积石积沙，封土享堂。大厅周围铺着鹅卵石。这三幅帘已被盗严重，其余几组仿青铜陶器皿为鼎9、圭2、壶4、盘1、牌1、剑4、鸟柱灯1、小壶1等。在南墓入口处放置两辆马车；在向塘周围铺好的路基下的两个祭祀坑中，发现了10枚玉简(50枚)、6枚玉圭、50枚石圭和非常精美的嵌铜玉髓。
武定墓
辉县赵固墓为五鼎墓。这座墓中有五件陶制鼎和两件青铜鼎。在用丁制度中，还有一种伴随丁。九鼎和丁琪可以陪三鼎。五丁扣伴二丁。这个场景中，五个主要的鼎壶都是陶制的，而伴随的鼎壶都是铜制的，可见使用鼎壶的制度并不被重视。
贵族墓
从这些墓葬中可以看出，这一时期上层贵族在丧葬方面有如下变化:
向塘
1，墓室被封，大殿用于祭祀。香堂的出现，说明墓祭已经发生。自殷周以来，贵族祭祀祖先的活动就在祠堂内进行，祠堂制度是氏族宗法制度巩固的产物。之后墓葬祭祀和祠堂祭祀同时并存，说明旧的祠堂祭祀制度已经动摇。
春秋战国时期的车马坑
2.将整个战车纳入墓中，车马数量远不如过去对于墓主人的身份。从殷周时期开始，就用陪葬车马的数量来表示贵族奴隶主的身份。在此期间，旧的战车坑制度有所放松。
青铜和陶器墓葬
3.青铜和陶器一起使用。最高统治集团的墓中出现了一整套陶器。一些贵族在他们的墓葬中使用青铜礼器作为副手，而仿青铜陶器礼器是主要的，以显示他们的等级。这些都表明，传统的礼乐制度正在失去其原有的稳固地位。战国晚期:这一时期发现的甲类墓很少。以昌野分水岭的两座墓为例，讲的是夫妻合葬。陶器和青铜器皿。
贵族墓地
从这两座贵族墓来看，用青铜礼器陪葬的趋势进一步下降。福当是武定墓，只用了1件青铜筘和1件青铜剑。由于夫妻俩合葬在墓中，所用的礼器应该是同一个系统，但只制作了一个青铜鼎和一个陶鼎。不难看出，传统礼乐制度的破坏到战国末期已经很明显了。随着封建制度取代奴隶制，维系贵族奴隶主等级制度的传统礼乐制度在战国中后期已被摧毁。从上述墓葬可以看出，旧传统的落后势力，尤其是意识形态领域的落后势力，并不会随着其政权的丧失而迅速退出历史舞台，而是在战国时期经过一百多年的激烈斗争而逐渐衰落。
王子墓
2.B类墓葬:各地发现的此类墓葬较多，主要以洛阳中州路、邵沟等地的一批墓葬为例，其变化如下:
战国早期的墓葬
战国早期:都是竖穴土葬。头龛，出现在春秋时期，现在很流行。有人头龛的地方，随葬品放在龛里；没有龛位的，一般放在头前。屈肢葬流行。随葬陶器的基本组合是鼎、盖斗、壶、小锅、盘、砰、碗。一般有石月桂树，常在腰间或头脚前有钩，有时脸上有“飞蛾”。
战国中期的洞穴墓
战国中期:竖穴墓继续流行，穴墓开始出现。洞穴分为水平洞穴和垂直洞穴。随葬品的种类与前期基本相同。
春秋战国时期的墓葬群
战国晚期:一般用盒状陶墩代替盖斗，“蛾目”未见。在郑州等地，出现了一种立式空心砖墓。就是用非常大的空心砖代替木头做棺材。大多用木板做棺材，盖上后就成了无盖空心砖墓。少数还用空心砖做棺材。一般有一个壁龛，里面埋着陶器。少数陶器组合为鼎、盖斗、壶、碟、画或鼎、墩等类青铜礼器，多数为壶(非类青铜)墩或罐墩组合，尤以尊墩为多。
战国时期陶器墓
这类墓葬在战国时期有所变化，反映了以下社会变化:1，几乎都是用陶器皿。春秋以前这种墓基本上是随葬的生活用具，春秋以后就变成了随葬的陶器。这说明随着春秋战国时期社会的变迁，许多庶人人和士子在礼器的使用上突破了原有的严格界限，旧的礼乐制度显然遭到了极大的破坏。2.战国中期以后出现了洞穴墓葬，破坏了传统的棺椁制度。
春秋战国时期的墓葬形制政策
3.C类墓葬:大多没有随葬品，有随葬品的也只有少量的石制饰品。这种情况深刻地说明了大量一无所有的穷人受到的压迫和剥削。
战国-楚墓
长江流域的楚墓:楚墓中常填充类似瓷土的“白膏泥”，密度大，起到隔绝空气的作用，所以棺椁、漆器、丝织品往往保存完好。楚墓埋葬时不是四肢弯曲，而是背部挺直。丧葬礼器的基本制度与中原地区相似，但棺椁情况比中原地区清楚得多。
楚墓考古发掘
1.甲类墓葬:战国晚期没有发掘的甲类青铜器墓葬。这些墓葬是否属于战国早期或中期尚不确定。最大的墓是河南信阳的长泰关。它的木棺系统分为七个棺箱:中间是棺箱1，外面有一个头箱、一个左右侧箱和三个足箱。随葬品包括一套青铜礼器和一套仿青铜陶器礼器，包括鼎、墩(圭)、圭、壶、小锅、杯、盘、针、炉等。其中有***17件，铜鼎有5件，丁涛的制度明显高于铜鼎，与战国中期以后的中原地区相同。楚国的鼎制破坏与三晋地区类似。此外，还有13青铜编钟和木制编钟(明器)、鼓和竖琴。此外还有大量的漆木和木俑，彩绘的木制墓兽，如豆、耳杯、案、衣、戟等，这些都是楚墓中常见的。此外，还有许多青铜兵器、车马和玉饰。
考古发掘现场
江陵王山的棺制比长泰关低一级。木棺有两个，木棺除了棺盒，只有第一个盒子和左盒子。随葬礼器也是陶、铜各一套，陶、铜鼎共九件。没有乐器。鼎制高于长泰关，棺等随葬品制较低，说明旧的礼乐制度已日趋紊乱。江陵滕店的棺制与王山相同。礼器中有陶制的锅碗瓢盆1和5，还有一个青铜壶2，是伴壶。系统与中原辉县赵固M1相同。从楚国的A级墓葬来看，其礼乐制度也走上了日益紊乱的道路。
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二、乙类墓:单棺单棺的乙类墓，和中原一样，都是随葬一套陶器器具，但也经常出土几件中原地区难以保存的耳杯等漆器。主要的丧葬礼制组合及其变化大致如下:早期:鼎、篮、壶；中期:丁、敦、胡；晚期:鼎、墩(盒状)壶。但是，用敦换篮筐的过程，并不像一刀两断那么绝对。筐的使用由来已久，很多战国中期的墓葬里经常有陶筐。以豆代豆，与中原地区有显著区别。但到了战国晚期，也是用箱子陪葬。
考古发掘现场
渭河流域秦墓:陕西关中地区秦人的葬俗与关东六国有很大不同。卷曲的肢体埋葬特别受欢迎。洞穴、墓葬多，常用短棺。有棺椁的多为墓周围的土坯平台，顶部用木板覆盖。随葬品主要是家用陶器。
兵马俑军队
此时秦墓可分为两个时期。第一阶段:以竖穴墓为主，也出现了穴墓。陶器由罐、壶、豆、罐、壶、瓮组成，有时还有茧。可能早至春秋，晚至战国早期。第二阶段:洞穴和墓葬居多，陶器基本组合为壶、罐、壶、瓮、茧形壶。几座晚近的墓葬中出土了壶、盒(沙丘)等陶器礼器。年份可能是战国时期。
秦墓考古发掘现场
在少数秦墓中，开始出现陶仓。汉代以后，以陶谷仓为模型随葬品，是随葬品制度发生重大变化的一个非常突出的标志。墓主人占有大量粮食是标志，通过封建剥削剥夺农民粮食是地主阶级的欲望。随葬品中出现陶仓，反映了商鞅变法后秦国对封建制度的改革比东方六国更彻底，因而地主阶级的意识首先表现在丧葬习俗上。
从上述秦墓资料来看，其自身特征非常强烈，无论是棺制还是礼制，对其的束缚都很弱。