曹操简介及家训节选自《朱尔陵》

曹操简介及家训节选《朱二令》节选自曹操家训

要选择孝顺,就在朱尔陵成长为擅长曹操的人。

今寿春、汉中、长安欲使一子去巡抚取之。如果你想在不违背我们儿子的情况下选择孝顺,你不知道用谁。虽然孩子小的时候看到了爱,但是长大了一定要用爱去做好人。我不是二话不说,不仅我不想私,我儿子也不想私。

翻译

今天,寿春、汉中和长安是三个重要的城镇。首先,我们计划各派一个儿子去驻扎和管理。想发善心孝心又不违背命令,不知道用谁。

虽然我的儿子们小时候都被我疼爱,但我长大后一定会看重那些德才兼备的人。我说话算数,不仅不想偏心下属,也不想偏心儿子。

曹操(155-220),字孟德,沛国桥县(今安徽亳州)人。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。三国时魏国的第一任统治者,以汉武帝的名义,远征四面八方,消灭了袁绍、袁术、吕布、刘表、韩遂等中原割据势力,北方向南方的匈奴、乌桓、鲜卑投降,最终统一了北方,并实施了一系列恢复经济社会秩序的政策。曹操先为东汉宰相,后为王维,死后谥号为武王。其子曹丕称帝后,被尊为武帝,庙号毛。

曹操精通兵法,善于写诗,抒发自己的政治抱负,有的反映汉末百姓的悲惨生活,风格各异,有的波澜壮阔,有的激情悲凉;散文干净整洁,开启和繁荣了建安文学,为后人留下了极其丰富而珍贵的精神财富。历史上称为建安体,鲁迅评价为改造文章的创始人。

子女顺序体现了曹操敢于委以重任,在实践中培养、锻炼、选拔,在唯才是举的基础上选择接班人的教育思想。曹操教育孩子确实有一套。据《魏徵文帝实录》、《任城陈小旺传》、《吴王石闻传》记载,曹操有25个儿子,各有千秋。

他的次子曹丕和四子曹植,都颇有文学才华,是建安文学的中坚力量。尤其是曹植和钟嵘,在诗歌上称他为建安的杰出人物。曹植《虚节篇》结尾有四句:愿为中林之草,秋日之野火燎原。死了不会痛吗?我想和根联系在一起。强烈表达了诗人对循环僵化的不满,让读者感到震撼和感动。

还有一个故事,孙权曾经送过一只漂亮的山鸡。曹操想看雉舞,但他尽力了。这只珍禽就是不唱不跳,让人无可奈何。

年轻的曹冲想出一个办法,让工匠做一面大铜镜,放在野鸡面前。看到镜子里的同类,野鸡求胜心切,立刻手舞足蹈,看起来成双成对。

曹操第三子曹彰,武功高强,有大将之气。218年,戴军发生了乌丸之乱。曹彰领兵北伐,身先士卒,一马当先。他不仅破了黑丸,还让鲜卑人坐以待毙,要求投降,北方彻底平定。

朱子家训全文翻译及作者介绍

朱子家训全文翻译及作者简介

[作者介绍]

朱柏庐(1627-1698),昆山玉山人,清代著名哲学家、教育家。其父朱,原为驻昆将军。清顺治二年(1645),在与清军的战斗中阵亡,朱柏庐日夜哭泣。那时,他的弟弟白永和金勇还很年轻。朱柏庐必须服侍他的母亲,抚养他的弟弟妹妹,他的生活极其艰难。他很佩服晋代国王为爬白鹿原墓所作的悼念,于是给自己取名白鹿原。

在朱柏庐故里任教期间,他以朱成理学为基础,潜心治学,崇尚知行。他深感当时的教育方式存在诸多弊端,于是写下了《不要再说了》,这是一种苦涩的表达。朱柏庐为人正直,严于律己,对当时所有愿意与他交往的官员、士绅都以礼相待。康熙三十七年(1698),朱柏庐生病,临死前特别叮嘱弟子:学问在于丝绸,事业在于忠孝。

朱柏庐一生著述甚多,主要有《易经删补》、《四书讲学》、《魁奈集》、《苦衡录》、《无欺录》、《春秋五家列传释》等。其中《朱子家训》影响较大,书中一粥一饭,想起来都不容易;半丝半缕,执着思考物质困难等。,至今仍是广为流传的格言警句。

[简介]

《斋藤优子家训》又称《斋藤优子家训》、《朱柏庐家训》,是以朱柏庐本人一生的研究成果为基础,以儒家修身养性、家训为宗旨的核心思想,广泛接受各种为人处世的经验而编撰而成。

这本书反映了中国古代人民的一些生活原则,是一本优秀的民间谚语集,其中大部分富有哲理,耐人寻味,值得现代人学习。这本书的大部分内容都是教人如何生存,如何发展,如何做人,可以说是一个完整的家庭管理模式。

朱子家训的精妙之处在于,他以循循善诱、循序渐进的方式说教,先讲管理家庭,后讲接触人,再引申到管理国家。其内容简单,语言通俗易懂,推理中肯准确。书只有500多字,却精辟地阐述了修身齐家之道。

这本书继承和弘扬了中国传统文化中尊师重道、勤俭持家、与邻为善的优秀特色,在今天仍有重要的现实意义。当然,书中也包含了一些道家、佛家的生活方式,也有一些封建糟粕,比如对女性的偏见、迷信报应、因循守旧等等,需要我们辩证看待,有选择地吸收借鉴。

天亮起床,扫院,里外整洁。

当你不省人事时,你会休息。如果你关上门,你会表现得很好。

[翻译]

每天早上天一亮就起床,先在法庭大厅内外的地面上洒水然后扫地,让法庭大厅干净整洁;临近黄昏休息,亲自检查门窗要锁好。

一粥一饭,当思不易;半丝半缕,很难保持对物质资源的思考。

[翻译]

一碗粥,一碗饭,肯定算来之不易。(在衣服和布料上)半丝半线也很难获得。

与其口渴时挖井,不如未雨绸缪。

[翻译]

凡事都要先做好准备,就像下雨前修房子一样,不要临时抱佛脚,就像渴了挖井一样。

自助一定要节俭,宴请一定不能留连。

[翻译]

一个人住的时候,修身养性的时候一定要节俭,招待朋友的时候不要吝啬。

器皿干净整洁,瓦比金玉;饭菜精致,田园蔬菜更美味。

[翻译]

如果使用的仪器干净整洁,即使是泥巴也比金子好;即使是普通的蔬菜,如果吃的少而精,也比名贵的菜好吃。

不跑花里胡哨的房子,不求良田。

[翻译]

不要盖豪华的房子,不要贪图富裕的农村。

三姑六婆是卖淫和盗窃的媒介;美少女和娇妾不是闺阁之福。

[翻译]

那些有三姑六婆的人,真的是荒淫无度的媒人,小偷(这不是三姑六婆,是一些搬弄是非的女人,水浒里的王力可婆),漂亮的婢女,漂亮的嫔妃,这不是家里的福气。

不要为了一个仆人而帅,也不要为了妻妾而浓妆艳抹。

[翻译]

不要选择相貌极其漂亮的人和奴隶,妻妾也不可浓妆艳抹。

祖宗虽远,祭祀不诚;儿孙虽蠢,必读经书。

[翻译]

虽然我们的祖先离开我们很久了,但我们必须虔诚地供奉祭品;儿孙虽蠢,四书五经也要读。

在生活中要节俭,并教导你的儿子要正直。

[翻译]

平时修身养性要节俭朴素,要用好的方法教育后代。

不要贪图意外之财,也不要喝太多酒。

[翻译]

不要贪图不属于你的钱,不要酗酒。

用肩膀交易,不要占便宜;看到穷亲戚穷邻居,一定要暖衬衫。

[翻译]

跟挑子做小生意的人做生意,不要占别人便宜。当你看到贫穷的亲戚或邻居时,你应该多一些同情和安慰。

刻薄结婚不会长久;伦昌是个好孩子,马上就要死了。

[翻译]

那些靠对别人刻薄而致富的人,永远也享受不到。违背常理的人很快就会从世界上消失。

兄弟叔伯一定要分更多的点缀寡妇;无论老少,无论内外,都应该严于律己。

[翻译]

兄弟叔伯要互相帮助,富人要帮助穷人;一个家庭要有严格的规矩,长辈对晚辈的话要庄重。

听女人说,亲爱的骨肉,是丈夫吗;如果你重视财富而忽视你的父母,你就不能成为人类的儿子。

[翻译]

听女人的话,溺爱她的骨肉,是男人该做的。看重金钱,亏待父母,不是儿子的行为。

娶个女人,选个好老公,不求再就业;娶媳妇求淑女,不算厚薄。

[翻译]

娶女儿要选人品好的女婿,不要索要昂贵的嫁妆;娶媳妇要求淑女端庄,不要在意丰厚的嫁妆。

看到财富和阿谀奉承是最可耻的;穷的时候嚣张的,无非是贱。

[翻译]

看到有钱人就萌发谄媚之心,是最可耻的人;遇到穷的人,故意把自己弄得很自大,是最卑鄙的。

如果你退出在家打架,官司会很激烈;生活中不要说太多,说多了会吃亏。

[翻译]

如果你住在家里,你应该防止打官司。一旦打官司,无论输赢,结果都不好。生活中不要说太多。说多了就会出错。

不要以武欺寡;不要贪多杀野鸟。

[翻译]

不要以权谋私欺压孤儿寡母,不要为了口腹之欲随意宰杀牛羊鸡鸭等动物。

偏心的话,会后悔很多错误;懒惰和自我放纵是很难的。

[翻译]

性格古怪,自以为是的人,必然会后悔经常做错事;颓废懒惰,沉迷无知,难以成家。

如果你调皮,你会厌倦很久;屈直是老了,但是如果你赶时间的话,你们可以互相依靠。

[翻译]

和那些恶人交朋友,久而久之就会被他们拖累;和世故的人交朋友,着急的时候可以依靠。

光听演讲,就知道非人的谎言。耐心点,三思而后行。如果你争论某事,你必须冷静思考。

[翻译]

不要轻易相信别人的诽谤,想想自己是不是被别人诽谤了,多忍耐多思考;如果因为某件事和对方吵架,要想想是不是自己的错,冷静的想几遍。

不要忘记不假思索地给予帮助。

[翻译]

你不用整天担心帮不帮别人,但一定不要忘记别人的好。

给一切留有余地,并以此为荣。

[翻译]

不管做什么,都要留有余地;在你满足之后,你应该满足于你所拥有的,不应该再进一步。

人是快乐的,不是嫉妒的;人在困境的时候,不应该快乐。

[翻译]

别人有喜庆的事,不要吃醋;别人有难,不要幸灾乐祸。

渴望被别人看见的善不是真正的善,而恐惧被人知道的恶才是大恶。

[翻译]

如果你做了一件好事,想让别人看到,你就不是真正的好人;如果你做了坏事还怕别人知道,那你就真的缺德了。

见色起意,遂报妻女;藏怨用箭在背,贻误后人。

[翻译]

见美女起邪念的,将来必有报应,必在妻儿身上;那些怀恨在心,暗中伤害别人的人,会给自己的子子孙孙留下祸根。

家庭和睦,虽然尴尬,但也充满了欢乐;国课早上完了,就是什么都没剩下,我玩得很开心。

[翻译]

如果家里每个人关系都很和谐,即使吃不上饭也会很开心;学完国学,即使口袋里没钱,也会乐在其中。

读书是针对圣贤,而不是弟子;如果你是一个官员,你会保持你的国家。

[翻译]

读书是为了学圣贤,而不仅仅是为了科举;当官的,心里要有君主,要有国家,不能只想着自己的家庭。

服从生活,听天气。

[翻译]

我们守本分,努力工作,努力生活,上帝会有自己的安排。

如果你这样,你会很接近。

[翻译]

如果你能这样表现,那几乎和圣贤的道理是一致的。

丁家训及个人介绍

丁对的家庭指示和个人简介根本不关心。当人们问他如何培养一个获得诺贝尔奖的儿子时,的父亲丁回答了这个问题。

丹介

丁(1911-1991年),山东省日照市人。著名土木工程专家,曾在焦作工学院、山东大学、重庆大学和台湾省立大学担任教授。丁先生是世界著名实验物理学家、诺贝尔物理学奖获得者教授的父亲。

十几岁时,丁肇中正处于战争时期,他在西藏过着颠沛流离的生活。此外,他身体不好,小时候就被疾病折磨,所以正规教育是不可能的。那段时间,他待在家里,由父母教导。丁肇中的母亲是儿童心理学教授。她很善于把握孩子的心理。虽然她教丁肇中知识,但她从来没有要求他考100分,因为她知道100分对一个孩子来说毫无意义。关键是要培养孩子的学习兴趣和探索未知世界的精神。

抗日战争胜利后,丁肇中一家回到了青岛。他的父亲把他送到一所由德国修女管理的非常严格的天主教学校。学校的老师都是修女。妈妈们都很认真,也很会表达自己的孩子。由于丁以前从未接受过正规教育,在天主教学校的严格管理和僵化教育下,他的学习遇到了很大的困难。这个时候,父母从来不怪他。他们不是强迫孩子在学校取得好成绩,而是经常带他去看京剧和电影取乐。过了两天,告诉他爸妈,他不想再去了,所以他爸妈给他换了学校。然而,无论在哪个学校,丁肇中的成绩都不突出。他回忆说:在考试排名榜上,从前面找我不容易,但从后面找我很快。但他的父母并不为此责怪他,而是让他发展自己的兴趣。此后,无论他在台湾省上中学,还是后来去美国上大学,他的父母都充分尊重丁肇中选择专业的兴趣和决定。所以,当世界上不同的人在不同的场合、不同的时间问他成功的秘诀时,他总是只有一个答案:兴趣。他经常说的一句话是,你必须对你做的事情感兴趣,然后全神贯注。

对兴趣的关注也使丁肇中总是充满信心。几十年来,他所做的一直是没有人做过的事情,没有办法遵循。兴趣成了他行走在实验物理前沿的唯一动力。他的实验几乎每一个结果都告诉世界这个世界是什么或者不是什么。当有人问他几十年来是否面临过实验失败,他毫不犹豫地说:没有,从来没有。有人怀疑这里面是有运气还是运气,但他还是很干脆的说:一点都没有。每一次实验都是认真努力的结果,因为事先谨慎。

论朱自清的家风、家训和个人介绍

关于朱自清的家风,家训,个人介绍_自然,一个人的素质和成功并不完全取决于学校教育:说要休学兼职,那只是我们的想象。目前我还不能对这件事下决心;尤其是在这个变化的时代,你知道如何收集种子吗?目前我们能做的就是培养他们的基础力量,心智和眼光:孩子的手还是孩子的手,自然不能说高不可攀,下午从附近的地方慢慢打个盹。自然,这只能按照我自己的样子来避免:上帝是睿智的,只有一个人,不管是才华横溢的,谄媚的,还是平凡的,都让他们尽力而为吧。朱自清的孩子。

简介

朱自清(1898-1948),原名华子,名秋实,后改名子清,有弦。原籍浙江绍兴,生在江苏东海,长在江苏扬州,所以叫扬州。毕业于北京大学,曾任清华大学教授兼中文系系主任。现代散文家、诗人、作家、学者、民主斗士。朱自清1921年参加文学研究会,五四时期重要作家之一。清新的文风为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,创造了具有中国民族特色的散文体系和文体,为中国现代散文树立了全新的审美特征。

吴晗先生在《论朱自清未领美国救济粮》一文中回忆道

陶:这个时候他的胃病已经很重了。他只能吃很少,吃多了就吐。他面容消瘦,声音低沉。他有大大小小七个孩子,生活比谁都艰难。但当他看完手稿后,他毫不犹豫地立即签了字。他在写作方面一直表现良好。这一次,他依然用颤抖的双手一丝不苟地签下了自己的名字。朱自清在弥留之际,还语重心长地告诉妻子:有一点要记住:我签署了拒绝美国面粉的宣言,以后再也不买国民党配给的美国面粉了!

这件事也给孩子们留下了深刻的影响。朱自清的二儿子朱闰生经常对人说:我父亲教给我的东西足够我一辈子用了。他是一个真正的绅士。是父亲的去世让我走上了革命的道路。他的正义感和强烈的爱国心深深震撼了我。

朱自清有一句教子的生动名言:让孩子爱在正道上狂奔,不让他们像鸡一样在老母鸡的翅膀下,是没有用的。

朱自清是一个有独立人格的知识分子,他当然希望孩子们也这样。他的第三个儿子朱,还在上高中时就加入了中国民主青年团,同年加入了中国* * *生产党。高中毕业前,他服从组织安排,参加了革命工作。他回忆说:晚年的父亲,在我们孩子的感巾里,真的是纯洁的。他尊重我们的政治选择,从不干涉。当他要求我们为他做任何事时,我们应该说请和谢谢。这不是普通的礼貌,而是来自于对我们人格更深的尊重和关心。父亲留下的这种正气,对我们的生活确实是用之不竭的。