唐卡教在中国的发展史

唐卡是一种流行于藏区的宗教卷轴画。种类很多，主要分为“国唐”和“停唐”两大类。民族唐装包括刺绣、堆绣、织锦绣、缫丝、织锦等丝绸唐卡。“停唐”主要是指画在布或丝绸上的唐卡。还有一种唐卡是单色印刷，然后填充彩色，但是流传下来的不多。唐卡主要用于悬挂在各种寺院和私人住宅，向佛教徒和朝圣者提供崇拜和冥想。千百年来，随着历史的变迁和宗教的发展，唐卡以其庞大的内容体系和独特的民族形式而闻名于世。

吐蕃王朝(7-9世纪)

“唐卡”一词最早的史料是写于公元12世纪左右的藏文经典《巴谢》，其中对散叶寺的建筑是这样描述的:“一切造像皆与密成之论相合。有七十九尊雕像，十四幅经济部继承的画像，一千零二根柱子，三十六个大门，四十二个小门，六架梯子，八口钟，三幅大缎唐卡……”书中提到的“三大缎唐卡”，为我们提供了“唐卡”出现的文字依据。

割据时期(10 ~ 65438+3世纪初)

吐蕃王朝末期，公元838年，第四十二代扎普兰达马开展灭佛运动，几乎彻底摧毁了佛教文化。吐蕃王朝彻底崩溃，西藏陷入了长达400多年的支离破碎的分治时期。据《布顿佛教史》记载，“朗达玛佛教消亡70年后，佛教复兴”，史称藏传佛教“后兴盛期”。自西藏后洪时期开始，独立画像唐卡开始流行，一路走来，虽然表现手法不同，但始终没有放弃对人物形象的刻画和内心世界的表达。

萨迦时期(13~14世纪)

在这一时期，唐卡在艺术特色上进行大胆的突破和创新，产生了红底金线的马唐，金银底金线的社堂，尤其是黑底金线的唐娜。品种上，除了画唐卡，还有刺绣、缫丝、织锦、珠绣的唐卡。与此同时，西藏绘画史上最早的画派——吴起岗巴画派诞生了。

帕姆朱巴时期(15~16世纪)

这一时期最重要的表现是各种画派的建立，其中最重要的是棉塘、秦泽和嘎赤。从地理上看，它遍布西藏、四川、青海等藏族聚居区，还影响到蒙古、中原等地，时间跨度超过600年，延续至今。

甘丹坡张时期(17~19世纪)

在此期间，五世达赖喇嘛主持了布达拉宫的重建和扩建。在这项浩大的工程中，召集了来自全藏区的66位画家和300位普通画家，历时十余年完成。不仅在布达拉宫的墙上留下了无数经典画面，而且数万幅唐卡遍布青藏高原，唐卡艺术达到了前所未有的繁荣。

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