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长期以来,在众多的牛姓氏族中,流传着牛姓起源于卫子国的传说。它不仅是口头流传的,而且是代代相传的。这个传说寄托了人们对卫子的无限崇敬。

魏子和暴虐、* * *、没心没肺的纣王、阿水是一母所生,两兄弟,魏子和纣王为兄。但魏子生的时候,父亲还没有继位,母亲还处于妾的地位。他的父亲继承王位后,他的母亲被封为公主,不久纣王出生了。纣王从小就伶牙俐齿,机智过人。长大后,他身强力壮,能拉九头牛回来,深得父爱。太子建立时,其父和太师借用“立官职贵而不长”的宗法制度,立纣王为太子。

纣王继位后,魏子成为他的顾问,共同维护殷政权。起初风调雨顺,国泰民安,四夷投降,四面八方投降。但是好景不长。纣王残暴、奢侈、嗜酒、好色、放荡、不理朝政,成为历史上仅次于夏杰的第二大暴君。魏子曾多次劝他改邪归正,行善积德,但他置若罔闻。眼看着国家岌岌可危,即将灭亡,我很痛苦,却没有办法忠诚报效国家。他“想死也要走,但无法自决”,所以他向他的父亲(姬子)寻求建议,他是朝鲜三大官员之一。父亲和老师说:“今日你若诚心治国,治国必不恨。如果你死了,你将永远无法治愈。还不如去。魏子听了父亲的建议后,为了保全后代,决定离开皇宫。

在离开皇宫之前,魏子向他的父亲少师(比干)倾吐了一句肺腑之言。他说,“父亲,少师,看来我们的商业国家不能很好地治理世界。回想过去,我们的高祖唐城建立了商朝,而现在,我们的纣王却醉心于酒色,败坏了高祖的德行。现在商朝的大小官员都是抢盗犯法作乱。官员不守法度,有罪者不治。老百姓会纷纷揭竿而起,与我们结仇。现在商朝可能要灭亡了,我们会像被卷入洪水一样不知所措,找不到渡口和岸边。唉,殷商现在就是这种状态,快灭亡了。

父亲,少师,我得走了。"

这段话深刻而感人,充分表达了巍子热爱国家却无法改变灭亡局面的无奈。卫子的离去与他自己的姓氏有关,被赋予了动人的传奇色彩。

清康熙四十二年(1704),河南济源市南官庄《牛家族谱旧序》载:“殷辱五常无道,毒伤天下。他的弟弟魏子则为了救他的后代而秘密离开了。走的时候,我抬头看了看正午,从正午二字开始,因为我以为那是我的姓。此牛姓由来也。”

清道光元年(1821),河南鄢陵县牛吉《牛氏宗谱》载:

“燕围子封于宋。他死的那天说:“不能没有姓,时间是正午,就是以‘午’字为姓的‘牛’字,就是这个姓的由来。"

清同治十一年(1873),河南偃师县杨村,记载《牛家谱序》:

“但我牛氏的传说也是在司徒启之后。祥顺立功,汤里有天下。六百年,有六七贤人,至于周,吾兄弟子逃乱。当他去的时候,他抬头看了看天文,发现太阳已经过了中午。因字为牛,以为姓颜,此牛名之由来也。”

在牛家族众多的家谱中,类似的记载数不胜数。这些传说表明,牛家的很多后人在牛氏离开时,都认为伟子是牛姓的祖先。

至于以上族谱,没有可靠的官方史料,正史中对牛家的记载是:

商朝在周朝灭亡后,纣王的兄弟魏子名于宋朝。魏子有一个后代的牛父(此时名),担任宋国的牧羊人。当宋武公抵抗任地的侵略,为国捐躯的时候,

他的儿子和孙子以牛为姓。

据说古时候三王时代有个部落叫牛桥,这个部的后人也以牛为氏。

据《隋书》和《路史》记载,牛弘在隋朝时,其父廖云是北魏的一位医生,他被赐姓牛。虽然云云是三国魏后南阳金牛的将军,他说他有自己的姓氏,但这是真的无法测试。

少数民族也有牛姓。明清时期,云南丽江纳西族有牛姓,清代满族也有牛姓。

其他民族也有牛姓。

名唤牛的名人一览:

道士韩牛,东汉名将,官护羌校尉,后为太中大夫。

金牛,三国时南阳人,曹仁麾下大将。

牛弘,安定人,隋朝人,礼部尚书。

牛仙客,牛弘人,唐初大臣。他当过我们河西的大臣,工部大臣,后来拜了大臣。

牛僧孺,唐末大臣,牛李之争时为牛党代表,识字时两度为宰相,屡遭贬谪。有一个传说中的收藏《谜之记录》。

牛兴祖:晋宁(今山西襄汾)襄陵人,元朝时为官。在历中,书由巡抚、刑部主任、工部主任书写。后来大部分兵马指挥,官员到云南参政。

牛天骐:山西太谷人,清朝将军。乾隆年间,吴进士到贵州省任知府,带领川北官兵灭苗,杀苗数万,后被苗人所杀。

被分发

牛姓在中国分布很广,尤其是占中国汉族人口41%左右的河南和占中国汉族人口55%左右的山西。牛是中国第113个姓氏,人口众多,占中国汉族人口的0.14%。

宗族特征

牛氏源于之后的牛父。牛姓和他的姓一样,是一个勤劳踏实的人;

牛姓起源于北方,兴盛于北方。据《明清学者碑志索引》记载,明清时期有牛姓的人有六十五人,其中只有两人是南方人,而且都说是江南才子,少之又少,足以说明牛姓是典型的北方姓氏。