真的有因果报应吗？

因果律不是佛教的专利，是客观规律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的。儒家、道家、婆罗门教甚至基督教天主教都发现了这个规律，只是表达方式和名词不同。

因果报应是客观事实和规律。“因”是因，“果”是果。“因缘”是由因到果的演变过程。简单地理解，业力的意思是:善因导致善果；不好的原因导致不好的结果(当然在实际应用中远远不止)，按照现代科学的理论就是“从量变到质变”。

形成因果需要时间，就像种水稻的过程:

1，播种，即事业。就拿“春天种下一粒谷子，秋天收获一万粒种子”来说，其中“春播”是因，就是你开始有了一个想法，这个想法开始萌芽，于是就像“一粒谷子”一样种在了地里。

2.命运。就是这颗“小米”种下后，需要很多因素才能发芽，比如阳光、水分、养分、土壤等。，包括它不能被害虫吃掉。——你要特别注意的是，很多想法没有结果，因为条件不充分，其实是有结果的(没有结果也是结果)，只是没有达到你想要的结果。这是。99%的思想都死在这里了，只是别人没注意到。真正的因果是“因、因、果、报”的简称。因为简称，很多人忽略了“因和报”。

3.时间:为什么不立即发生？显然，如果你在春天种下它，它要到秋天才会出来。为什么不在春夏出来？因为成熟需要很长的时间，如果没有足够的时间，果实就无法形成。

4.结果:“秋收万粒种子”就是结果。首先，它显示时间，其次，它产生比较。从“一粒小米”到“一万粒种子”，显然是有因果的，而且扩大了很多。这才是正确的“因”，才能获得更多正确的“果”。错误的“原因”呢？因为违背常识，会受到很多干扰，所以往往无法结出正确的“果”，甚至会结出错误的“果”。