历史上提到的皇太极，他为什么要娶大玉儿？
大玉儿的娘家姓博尔济吉特氏，其实是成吉思汗娘家姓金的另一种译法，所以大玉儿其实是金家的一员，是成吉思汗的直系后裔。大玉儿在历史上有自己的名字:布木布泰(意为“天降贵人”)。
据说布木布泰出生的时候，一个从西藏远道而来的喇嘛恰好路过他们博尔济吉特家，热情地把他当成了一个信奉喇嘛教的蒙古王公。当喇嘛得知博尔济吉特家刚添了一个小女儿时，主动提出给新生儿算命。
算命的结果是，这孩子将来必然是非富即贵，于是这家人一高兴就给孩子取名布木布泰(天降贵人)。那么“大玉儿”这样的名字是怎么来的呢？
在许的《清代十三钗演义》和的《清代演义》中，都曾提到布木布太的皮肤光滑如脂玉，所以当时被称为玉妃的电视剧导演可能是受了“玉妃”这个名字的启发，演绎出了“大玉儿”这个名字。
如果暂且抛开“大玉儿”这个称呼的争议，至少可以确定，布木不台是皇太极的妃子，她就是后来辅佐顺治、康熙皇帝的孝庄文皇后。
那么布木布太是怎么成为皇太极的妃子的呢？电视剧《孝庄秘史》里，皇太极第一次听说布穆布泰出生的时候，天庭贵人的传说很有意思。那么在现实历史中，皇太极是因为这个传说才决定嫁给布穆布泰的吗？
事实上，历史上类似的记载并不少。汉文帝的母亲，曾被当时世界著名的算命先生徐负预言，她将生下天子。刘邦听说后，很有兴趣打电话给姬伯。
象征天道贵人的布木布泰这个名字，听起来确实喜庆，所以皇太极听到当年的传说，恐怕会像当年的刘邦一样有些兴趣。但如果皇太极因为这个传说而娶了布木布太，那就与史实不符了。
起初，刘邦只是对姬伯的语言感兴趣了一段时间。但是，他在建立帝国继承人的时候，绝对不会把这个传说当回事。事实上，刘邦在那次给姬伯打电话后几乎把这件事忘了。
皇太极的心态其实和刘邦差不多。乍一听天降贵人的传说，他很感兴趣，可是后来，他不是更爱布木布泰的妹妹海兰珠吗？这说明皇太极并没有把传说当回事，只是一时兴趣而已。
一个贵人从天而降的传说充其量只是引起了皇太极的注意，而这绝不是他娶布穆布泰的决定性因素。事实上，作为科尔沁贝勒的女儿，布木布泰认定皇太极会娶她。
公元1368年，明太祖朱元璋派徐达、常遇春等人率军北伐，攻克元朝都城元顺帝(今属京)，逃回漠北草原。脆弱的游牧经济不足以支撑忽必烈仿照中原汉族制度建立的统一帝国。不久，蒙古各部逐渐宣布从金氏大元政权中独立出来，蒙古草原又回到了成吉思汗统一前各部割据的状态。
到明末清初，蒙古草原诸部大体形成了漠南蒙古、漠北哈尔卡蒙古、莫西卫拉特蒙古三个部分。明朝与蒙古200多年的对峙给女真带来了机会:建州女真爱新觉罗·努尔哈赤利用明朝与蒙古的对立，悄悄统一了女真诸部。
直到这时，蒙古察哈尔部的力丹汗致信努尔哈赤声称:“四十万蒙古之主巴图鲁成吉思汗，致水岸三万女真之主信”。此时的明朝人口众多，经济发达。蒙古疆域辽阔，骑兵勇猛；与明朝和蒙古相比，女真似乎是最弱的一方。
努尔哈赤和皇太极要想成大事，就必须分化瓦解对手。1619明军在萨尔浒之战中被后金打败的现实，让明朝和蒙古的宿敌看到了后金的新兴力量，于是当时作为蒙古各部名义上宗主的察哈尔部李格丹汗，立即邀请廓尔喀五部与明朝合作保卫铁岭。
但蒙古和明朝组成的联军在女真的进攻下瓦解，随后女真实施了瓦解蒙古各部的策略。此时的蒙古人已经不是成吉思汗时代的蒙古人，而是已经分裂成了几个并不统一的部落。努尔哈赤的后金军队对察哈尔开战时，不愿被察哈尔统治的东蒙各部都倒向了后金。
天命九年(1624)，科尔沁部成为蒙古各部中的第一大臣，属后金。次年，李丹汗出兵讨伐科尔沁部，努尔哈赤下令满古台、皇太极前去救援，于是李丹汗被迫退兵。天命十一年(1626)后，金朝征用巴林和扎鲁特，掠夺其人口和牲畜。
这一时期，后金对蒙古各部采取政治绥靖与军事打击相结合的策略，后金与归附自己的蒙古部落结盟联姻，集中力量打击蒙古南部蒙古各部首领察哈尔。
最早臣服于后金的科尔比部，是蒙古各部之间不擅争斗的部落，但科尔沁部的邻居都很强大:东有建州女真建立的后金政权，南有蒙古各部的盟友察哈尔部，南有明朝。
处于夹缝中的科尔沁部，选择了依附建州女真的生存方式。同时，努尔哈赤和皇太极也需要蒙古科尔沁部的帮助，来攻打察哈尔部和明朝。早在明朝万历四十年(公元1612年)，努尔哈赤就派遣使臣迎娶当时科尔沁的伯明安之女博尔济吉特金。