第一章本杰明·富兰克林和美国的诞生
？这本书的作者沃尔特·伊萨克森是美国著名的传记作家，出版了《史蒂夫？《乔布斯传》、《富兰克林传》、《基辛格传》、《爱因斯坦:生命与宇宙》等多部畅销传记。？
？在这本书中，艾萨克森以精湛的写作技巧再现了富兰克林非凡的勇气和传奇的成功人生。我将带领读者感受富兰克林，这位最具魅力的美国父亲，通过一句句的阅读，看他是如何创造了美国精神，创造了自己的时代。
？在书里，托马斯？杰斐逊是这样描述的:“在我的一生中，有三个人能让我敬佩:第一个是本杰明·富兰克林，第二个是本杰明·富兰克林，第三个是本杰明·富兰克林。？富兰克林生来比我们中最穷的人还要穷，但他有勇气不以贫穷为耻，有了这种勇气，他成了自己的生命？时代和国家最伟大最优秀的人。”
？富兰克林初到费城的那一刻，是他自传中最经典的场景之一:一个衣衫褴褛的17岁男孩逃离家乡，下了船，看似谦虚实则狂妄地在街上闲逛，然后买下了？三个百吉饼充饥。其实这一幕背后还有很多值得关注的地方。我们似乎看到65岁的富兰克林坐在英国乡间的房子里不停地写作。富兰克林的自传是以给儿子写信的口吻写的。他的儿子实际上是私生子。当时是大英帝国北美殖民地的总督之一，经常以贵族自居。富兰克林希望他不会忘记自己卑微的出身。
？仔细阅读富兰克林的自传手稿，我们会发现更多有趣的事情。关于富兰克林在费城街头游荡，遇见他未来的妻子黛博拉？在里德的段落中，他在页面的空白处加上了下面这句话:“她站在门口看着我，她一定觉得我看起来很尴尬很可笑，事实也的确如此。”在寥寥几笔中，我们看到了具有多重特征的富兰克林的自我:首先是那个单纯的年轻人，其次是老富兰克林对他年轻时的印象，最后是他的妻子对他最初形象的记忆。在段落的最后，富兰克林还不忘自嘲地总结了一句:“确实如此。”看似谦虚的话语，却掩饰不了他对自己日后优异成绩的骄傲。
？本杰明？富兰克林是美国开国元勋中唯一一个没有感到遥不可及的人。当时同事对乔治的看法是对的？华盛顿是敬畏的，今天我们更是如此；杰斐逊和亚当斯同样令人敬畏。富兰克林不一样。这位雄心勃勃的企业家的形象非常鲜明:他是一个活生生的人，而不是万神殿里冰冷的大理石雕像。他是如此真实，以至于人们觉得他们甚至可以给他起个绰号作为玩笑。他从历史舞台上慢慢向我们走来，边走边调皮地眨着眼睛。通过流传下来的信件、恶作剧和自传，富兰克林似乎是一个？总是和我们交流。他从来不用华丽的词藻装饰自己，但语气轻松，甚至带点幽默和嘲讽。虽然有时令人不安，但并不做作。他很现代，就像生活在当代。
？在富兰克林84年的人生旅途中，他坚持学习，自强不息，最终成为美国最伟大的政治家、思想家、科学家、发明家、外交家、作家和商业规划师(什么是商业规划师？是指具有良好职业道德，能够熟练运用经济管理、商业策划理论和各种实践方法，为经济组织提供创新服务并取得显著成效的专业人员)。我们学生时代从书本上学到的很多东西，当时都是他的发明创造。比如富兰克林通过放风筝证明了闪电是一种放电现象，从而发明了避雷针；他还发明了双焦点眼镜和新的清洁炉；画出第一个墨西哥湾海流；提出流感具有传染性的理论。富兰克林发起了许多改善民生的运动，创办了美国第一个公共图书馆，创办了大学，成立了志愿消防队，建立了保险互助社，筹集了大量资金。在他的大力倡导下，美国逐渐形成了独特的简单幽默的风格和务实的哲学。在外交政策上，富兰克林创造了一种结合理想主义和现实主义的均势方法。就政治而言，他提出联合北美殖民地建立联邦政府，也就是今天美利坚合众国的前身。这具有重大的历史意义。
？但富兰克林最伟大的发明是他自己，这也是他一生追求和完善的目标。作为美国历史上第一位伟大的公关人，他一生都在试图通过各种作品塑造一个全新的美国形象。在这个过程中，富兰克林精心塑造了自己的角色，并努力展现给大众，为后人树立了良好的榜样。
？从某种意义上说，他已经成为了人们心中的梦想和楷模。当富兰克林还是费城一名年轻的印刷工人时，他就驾着马车在街上送报纸，给公众留下了勤奋的印象。晚年在法国做外交官的时候，他戴着一顶皮帽，成功地释放了北美殖民地圣人的角色。几十年来，富兰克林把自己打造成了一个朴实上进的商人形象——秉承勤俭节约、诚实守信的美德，热心社区公益事业。
？他创造这些形象不是出于矫情的伪装，而是深深植根于现实。富兰克林生长在一个工匠家庭。他大半辈子都和工匠、思想家在一起，而不是和所谓的传统精英在一起。富兰克林非常蔑视世袭贵族的浮华生活的特权。他总是称自己为“印刷工”，就像刻在他墓碑上的那样。说到这里，我不得不考虑一下。有时候，这就是我们所说的“愤青”吗？我不喜欢世俗的贵族。或者说，就像一个企业家或实业家一样，喜欢踏踏实实做事，热衷于将理想转化为实实在在的成果。个人看了这段话，非常欣赏。好像我现在就是这样的人，和那些有思想但不乌托邦的人多聊多学。当你接触到一个手艺人，你就能了解他手艺背后的文化。
？在某种程度上，所有这些森林反映了富兰克林最重要的愿景:在中产阶级道德和价值观的基础上建立美国身份。与许多美国开国元勋相比，富兰克林对民主有着天然的好感，他没有后来许多批评家指责的那种世故之心。他一直信任人民的智慧，认为中产阶级是新国家(美国)的力量源泉。他通过不断培养个人道德，促进社会福利，帮助美国建立了一个全新的由普通民众组成的统治阶级，并为之歌功颂德。
？我们可以在富兰克林身上找到许多品质:他的创造力和随心所欲的智慧，不墨守成规的新教徒性格，以及他坚持并愿意妥协的原则？富兰克林可以反映不同时代的美国价值观。无论是浪漫时期诋毁他，还是商业时代崇拜他，每个时代的人都会重新评价富兰克林，以示那个时代的价值观。
？在21世纪的今天，富兰克林和他的品质可以激励我们去歌唱。作为一个有着极大好奇心和创造意愿的成功出版人和社会专家，即使在当今信息时代，富兰克林也能游刃有余，就像社会评论家大卫？布鲁克斯所谓的“雅皮士始祖”。我们很容易想象下班后和他喝一杯，教他使用最新的电子设备，和他讨论商业计划的可行性，或者谈论最新的政治丑闻或外交政策。他会因为最近流行的新笑容？听了这话笑了。我们会由衷的佩服他的真诚和幽默自嘲的艺术，我们？我们还会谈到一些有时会让我们心烦意乱的问题，比如如何平衡对名利的追求与对世俗道德和价值信仰的坚持。
？现在有人批评富兰克林思想中有灵魂和精神自我？满足了，有点肤浅，有鼓吹功利的嫌疑。他们认为富兰克林鼓励人们？孩子脚踏实地的追求物质生活，无视远大理想。还有人对此大加赞赏，认为富兰克林的中产阶级价值观和民主情结就是现代所谓的精英。激进派、极端保守势力、中产阶级的鞭挞者，攻击得很厉害，必须提升。他们把它当成个人道德和社会道德的典范，这是一时之美？这个国家最缺乏的。
？对富兰克林的褒贬有许多中肯之处，但富兰克林的一生远比他的崇拜者和反对者所描述的要复杂得多。他们往往分不清富兰克林本人和他的自传中所描绘的勤劳的美国移民，错误地把富兰克林的座右铭作为激励他行动的基本信条。
？富兰克林的品德是基于他对高尚生活的忠实信仰(信仰很重要，一个没有信仰的人就像一个没有灵魂的人)，基于他对自己深爱的国家的贡献，基于他通过努力追求救赎？自讨苦吃。正因为如此，富兰克林把个人道德和社会道德结合起来了(个人道德和社会道德，我们中国有24个字的社会主义价值观，但我们需要反思，我们作为中国人，能否把自己的道德和社会道德结合起来)。在某种程度上，他遵从了上帝的意志，实现了世俗道德与天道道德的结合。就像富兰克林在他建造的图书馆门口刻下的座右铭:“为公众服务是最神圣的。”与此同时，乔纳森·爱德华兹和其他人认为人类只是愤怒的上帝手中的玩物，通过上帝的怜悯可以获得救赎。与他们相比，富兰克林的观点确实有沾沾自喜的意味，但无疑是最真诚的。
？无论你持什么观点，都有必要重新审视和解读富兰克林。这样才能抓住重点:人怎样才能过上对社会有益的生活？诚信如何被尊重，坚守道德，有意义？这些品质中哪一个最重要？无论在尊重自我价值的时代，还是在激情革命的年代，这些问题都至关重要。
谢谢你花时间看书听书。下一期，我们将读到第二章《天路历程》，从富兰克林的家庭开始。下次见。