不如陆贾对莫愁的典故。

开头用“海外”和“更九州”的故事来概括方士在海外发现费阳的传说，却被“徒弟”否定了。那些“闻”的人听了也是白听。意思是:玄宗听方士说，费阳还记得仙山上“愿天下夫妻”的誓言，“非常震惊”，但是有什么用呢？“他出生”是情侣这一事实是不确定的；这辈子的夫妻关系，明明已经结束了。它是如何自然结束的造成了下面的情况。

宫中的“鸡人报晓”与马友谊的“虎行者过夜”形成对比，昨日的快乐与今日的苦难、昨日的安全与危险的不同情境与心境跃然眼前。《虎行夜行》的逃亡生活很难受，是一个意思。与《鸡人宣布黎明》的对比，暗示主角渴望再次享受昔日的幸福，是另一层意思。然后用“空闻”和“没有回复”来呼应，表示希望已经幻灭，准备好了尾大不掉，这是第三层意思。最初，“虎夜旅”是为了巡逻和守卫，但被命名为“空闻”有相反的含义。从构图上看，《空闻》继承了“今生安息”，启蒙了“六军共驻大马”。意思是:虽然“虎大队”夜宣，但不是为了保护皇帝和贵妃的安全，而是发动兵变。正因为如此，李和杨不可能享受舒适的宫廷生活。

三方:“这一天”指的是费阳死亡的那一天。《六军共驻大马》与白居易的《长恨歌》相合，军中将士止步，谁也不动，但《长恨歌》之后，直到他们的马蹄下，他们可能会践踏那些蛾眉，“这一天”是逆笔追溯到“然后”。“那时”和“今天”的对比和补充，不仅不言而喻，而且含义丰富，被称为“反向持有法”玄宗和费阳当时在七夕“互誓”，嘲笑牵牛和织女，一年才见一次面，却是“夫妻天长地久”，永不分离。但是六军不发怎么办？相互对立，费阳之死的结局不难读懂，玄宗虚伪自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑抚牛”是玄宗迷恋女性，轻忽政事的典型概括。当与“六军共驻马来西亚”相比较时，就表明了它们之间的因果关系。没有“当时”的放荡，怎么会有“今日”的分散？而玄宗纵情声色之时，又何曾考虑过将自己心爱的妃子“送死”的“这一天”！至此，尾联的句子如箭在弦。

拖尾也包含强烈的对比。一方面，做了40多年皇帝的唐玄宗，留不住自己心爱的妃子；另一方面，鲁家作为一个普通百姓，却可以留住他的妻子莫愁，她既是织布工，又是采桑工。于是，诗人冷冷地问:做了40多年皇帝的玄宗，为什么不像普通人一样守着自己的妻子？前六首，批评的锋芒直指唐玄宗。以一个需要大量探索才能给出全面答案的问题作为结束语，丰富了批评的内容。