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19世纪中叶，外国人开始在上海、天津、成都设立博物馆。从65438年到0905年，张謇建立了中国第一个博物馆——南通博物馆。

清末学者张謇是一位主张实业救国、教育救国的实业家，热衷于办厂办学。1905年上书请求清政府设立博览馆，未被采纳，于是在家乡南通设立南通博物馆。他购买私宅，迁废墓，收藏文物2900余件，先后修建了北馆、中馆、南馆和花园，形成了一座综合性博物馆。当时南通博物馆分为自然、历史、艺术三个部分，后来又增加了教育部分。除了文物，动物、植物、矿物、拓片和化石也在展出。1938年，日军入侵南通，博物馆成为日军的马厩。解放后，南通市政府将其修复，并改名为南通博物苑。1984年恢复原名——南通博物苑，张謇故居也归博物苑所有。中国最早的文言小说《搜神记》。

南北朝时期，志怪小说尤其兴盛。这些小说大多记录奇闻异事，有的描写鬼怪，有的描写佛教，有的描写人烟稀少的山川，有的记录虚无缥缈的仙幻。他们的共同特点是离奇和荒谬。东晋干宝的《搜神记》是最早也是最成功的一部此类著作。

《搜神记》虽然多以神的奇幻故事写成，但也保存了许多优秀的神话传说和民间故事。如《韩平夫妇》、《莫邪》、《三王墓》等。，揭露了封建统治阶级的残暴本质，歌颂了反抗者不屈的精神。《李记斩蛇》描述了年轻女孩李记不顾个人安危，机智勇敢地杀人的故事。《搜姬神》内容复杂，描写细致生动，人物塑造也注重鲜明的个性，已初具小说雏形，在中国小说发展史上有一定的地位。

中国最早的文言小说《世说新语》。

中国古代小说分为“奇闻异事”和“奇闻异事”，其中以描写奇闻异事为主，而奇闻异事则以描写人物为主。南宋刘义庆编撰的《世说新语》是我国最早的一部古典小说集。

《世说新语》这本书原来是8卷，现在是3卷，分为德、言、政、文等36类。书中有1000多个故事，言简意赅，一般只有几行，短的也就几个字。主要记录汉末至东晋时期一些文人的言行轶事，也涉及统治阶级的政治事务和日常生活。通过这些描写，生动地反映了当时的社会面貌，尤其是文人阶层的生活状况乃至精神世界。其中不乏批判黑暗现实、讽刺奢侈淫荡、赞美智慧善良的记述。

《世说新语》语言朴实精炼，部分是民间口语，言简意赅，耐人寻味。被记录的人物往往是零碎的片段，却生动地表达了人物的个性。书中随处可见精彩的比喻和描写，夸张和描写。《世说新语》在语言艺术上的成功对后世笔记文学产生了巨大的影响。后世对《世说》的模仿很多，有《世说》、《世说》等等。书中还有很多故事成为后来小说、戏剧的创作素材，如《米衡击鼓骂曹》、《曹植写诗七步曲》等。

中国最大的小说集《太平广记》。

《太平广记》是宋初官员编撰的一部小说集。北宋的李云等人奉命编纂。因写于太平兴国时期，故名《太平广记》。

《太平广记》收集了汉代至宋初的小说、笔记、野史等500余种，共计500卷，目录10卷。全书按题材分为“神仙”、“女仙”、“怪僧”、“鬼”、“怪僧”等92大类，150多个小类。

《太平广记》引书343种，实际引书475种。这些书大多已经失传、残缺或被篡改，后人只能通过《太平广记》一窥其本来面目。由于《太平广记》保存了如此之多的古代小说，并且采用了分类编纂的方法，给后来研究小说史的人带来了极大的方便。鲁迅在收集古代小说和唐宋传奇时充分利用了这本书。宋代以后，许多作家经常从《太平广记》中选择题材来创作传说和戏曲。

中国最早的诗集《昭明文选》。

《昭明文选》是我国现存最早的诗文总集，由南朝梁武帝长子萧统合编。萧统死后，他成了“昭明”，所以这部由他编辑的文集叫《昭明文集》。

《昭明文选》是从先秦到梁700-800年间130位作家的38类700多首诗歌、散文和辞赋的合集。选本注意到了文学作品和一般学术作品的区别，所以六经和哲人中的文章不选。这部诗文总集大体收录了先秦至梁初的重要文学作品，反映了各种文体的发展轮廓，保存了重要资料。

《昭明文选》在封建时代一直受到文人学者的重视，甚至被视为科举考试的必读。有句俗话叫“文选烂了，秀才半才”，在封建社会起到了文学教科书的作用。

世界上最长的叙事诗《格萨尔王传》。

《格萨尔王传》是一部藏族英雄史诗，也是迄今为止世界上最长的叙事诗。主要在藏区传播。也流传于蒙古、土族、纳西族、不丹、尼泊尔等国的部分地区。

《格萨尔王传》是中国藏族同胞世世代代创造的艺术杰作。有一百多本书，一百多万行诗，三十多本更重要。这部史诗描述了格萨尔一生的丰功伟绩。

据说他是众神之子。因为妖魔鬼怪在人间作恶，危害人民，所以他出身贫寒。在15岁时，他赢得了赛马，成为了郭玲的国王。之后开始了一系列降魔抗侵略的战役，最后闯入冥界与阎王作战，解救了十八层地狱里受苦的百姓。完成大业后，他将重返天庭。全诗贯穿为民除害、保护人民、反对侵略的思想；场面宏大，结构宏伟，想象丰富，形象生动，语言优美，富有诗意。

《格萨尔王传》以史诗般的神韵和唯美的幻想，反映了6-9世纪及11世纪前后藏区的一些重要历史事件，表达了藏族人民对和平统一的渴望。充分展示了史诗的特点和魅力，具有明显的民族特色。因此，它不仅是藏族人民喜闻乐见的说唱文学，某种意义上也是藏族文化的百科全书，对研究藏族的历史、地理、社会、文化、宗教、语言等都有很大的文献价值。

《格萨尔王传》被国家列为国家社科研究重点项目，出版了《霍玲战争》、《降魔三部曲》等重要分支。

中国最大的诗词歌赋集，全唐诗。

《全唐诗》是清初编纂的一部唐诗集。全书900卷，目录12卷。唐五代诗歌48900首，作者2200多人。在中国，没有一部集子像全唐诗一样收集了这么多的诗歌和作者。

最早考虑编写这本书的人是清朝的圣人叶璇。1705年春，叶璇第五次南巡时，把这个任务交给了江宁织造曹寅。曹寅邀请了彭定康、沈立曾、杨忠讷等十人参与该书的编撰。次年10月，该书编辑完成。书的布局是这样的:皇帝后妃的作品编在最前面，音乐乐府次之，唐代诗人的作品次之。这些诗人是按时间顺序排列的，并附有作者的传记。最后是唐五代的话。由于内容卷帙浩繁，编纂时间仓促，该书存在诸多问题，如错收、遗漏、重复，以及顺序混乱、考证马虎等。尽管有这些不足，《全唐诗》是一部比较完整的唐诗总集，全面反映了唐诗的繁荣。

为了使全唐诗更加完整、正确，在1960重印出版，并对一些明显的错误进行了更正。从此，全唐诗问世。

中国最早的叙事诗《孔雀东南飞》。

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部叙事诗，取材于东汉献帝年间庐江县(今安徽省)的一桩婚姻悲剧。本来是民谣，可能是后世文人打磨出来的。

故事讲述了汉末建安年间，一位名叫刘兰芝的年轻女子美丽、善良、聪明、勤劳。她与焦仲卿结婚后，夫妻俩互相尊重，相亲相爱，感情深厚。没想到，倔强的焦妈妈用不悦的眼神看着她，百般挑剔，还欺负要开除她。焦仲卿是迫于母亲的命令，但她必须说服兰芝远离她的家人，直到她试图在未来带她回家。分手时，两人发誓永不失去对方。谁知兰芝回到娘家后，她阿谀奉承的哥哥强迫她改嫁太守的儿子。焦仲卿赶到现场，两人约定“坟下相见”。最后太守的儿子结婚那天，两个人都殉情而死。

《孔雀东南飞》通过刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长制和门阀观念的罪恶，表达了青年男女对婚姻和爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不渝，对封建势力和封建礼教毫不妥协的斗争，使她成为文学史上的叛逆女性形象，为后世青年男女所称道。

这首叙事诗，340多句，1700多字，故事完整，语言朴实，人物鲜明，结构紧凑完整，结局浪漫。是汉乐府民歌的代表作。五四以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。中国最早的旅游地理文献《山海经》。

人们常常把《山海经》当作闲聊的代名词。事实上，《山海经》是记载中国古代民间传说和地理知识的重要著作。此书是战国初年至汉初楚、巴蜀人所撰，西汉(辛)修订后才成现在的样子。

《山海经》共18卷，分为《山景》和《海经》。书中记录了中国古代的山川、当地的民俗、自然资源以及大量的神鬼传说。山经以五岳河山为纲，内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教。除了地理方位，《海经》还记录了遥远国家外国人的外貌和风格。在古代文化、科技、交通不发达的情况下，《山海经》是一本旅游和地理知识的百科全书。

《山海经》中的许多童话和民间故事表现出极其丰富的想象力。其中有夸父的《追日》、《补天女神》、《嫦娥奔月》、《共工怒不可遏》等。，代代相传，家喻户晓，为后人的神话创作提供了丰富的养料。《山海经》其实是中国神话最多的古籍。

世界上最早的传记文学《史记》

《史记》是一部伟大的历史著作，也是一部传记文学名著。全面描述了上古至汉初三的政治、经济、文化历史，是对中国古代历史的伟大总结。

《史记》包括传记、表、书、世家、列传，共130篇，52万余字。《本纪》描述历代最高统治者皇帝的政绩:“表”是各个历史时期的简单大事记；“书”是对个别事件的纪实性记录，分别记述了天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，类似于后世的专门科学史。《世家》主要描写贵族王公的历史；传记是不同类型和阶层的人的传记。

《史记》本来没有书名。司马迁完成这部巨著后，把它拿给当时的大学者东方朔看。东方朔非常欣赏它，并在书中添加了“太史公”一词。“太史公”是司马迁的官职，“公”是个好名字，“太史公”只是表明了谁的作品。班固《韩曙文艺志》改为《太史公》一百三十篇，后人简化为《太史公》、《太史公书》和《太史公传》。久而久之，人们根据《太史公志》将其作为史籍省略。

《史记》的作者司马迁(公元前145-公元前87？)，字龙，左凤仪，夏阳(今陕西韩城)人。父亲司马谈学识渊博，官拜太史令。司马迁10岁的时候，随父到长安，从小学习了很多书。从20岁开始，他走遍了祖国各地，后来又陪汉武帝巡狩、拜禅，去过的地方更多。这些实践活动丰富了司马迁的历史知识和人生阅历，也从民间语言中汲取了丰富的养分，对他后来的著作《史记》具有重要意义。司马迁35岁时，父亲去世，他很快继位太史令。42岁时，他正式开始写史记。后来得罪了汉武帝，锒铛入狱，饱受腐败之苦，但他完成史记的愿望和意志更加强烈和坚定。在狱中，他怀着悲痛和愤慨继续写作。到太史四年(公元前93年)，《史记》这本书基本完成。最早的纸币

中国最初的货币是原始社会末期使用的贝壳。秦朝以前，出现了金属货币和铸币。秦朝建立后，统一了货币制度，方孔金铜币在全国流通。最早的纸币是北宋的“交子”。

铜钱和铁钱在宋代一起使用，而铁钱在四川专用。当时四川是盐、茶、丝的重要产地，货币流通量大，但铁钱很重。一千块钱重25斤，买一匹马花了两万块钱，重260斤。随着商品经济的发展，铁钱流通不便的弊端越来越突出，于是在宋真宗(997-1022)，由十六位富商联合印制发行代替。“饺子”上印有房屋、树木、人物等图片。，而且还签了密录。饺子可以兑换成现金，也可以在市场上流通。当你用饺子和饺子店兑换现金时，你必须支付一定的佣金。新老朋友每三年交换一次。后来由于交子铺富商挪用现金，交子铺的兑换无法保证，经常引起纠纷，政府禁止商人发行。1023年(仁宗天盛元年)，由官府发行。

饺子是中国和世界上最早的纸币。纸币的出现是货币发展的一大进步，在经济史上具有划时代的意义。南宋、元朝、明朝和清朝也发行和使用纸币。但中国封建社会纸币流通不广，无法完全取代金属货币。中国大量纸币的发行和使用是近代以后的事情。

最短命的封建统一王朝

秦统一中国之初，秦王嬴政自称“始皇帝”时说:我是皇帝，我的子孙按照世界秩序被称为二世、三世乃至全世界，流传不休。秦始皇还有一个国玺(Xi·Xi，皇帝的印章)，上面刻着“受命于天万岁”的字样，意思是他当了皇帝，就受命于天，永远繁荣昌盛。秦始皇把整个国家当成自己的私有财产，梦想着传给后代。但是秦朝并没有长生不老，只维持了十五年就灭亡了，成为中国历史上最短命的封建大一统王朝。

战国长期战乱后，农民渴望休养生息，而秦朝却给农民比上一代多几十倍的赋税和劳役，让百姓喘不过气来。严刑峻法使人动辄遭受重刑，一人获罪，亲人遭难；如果一个家庭出了事，邻居就会遭殃。甚至在当时还出现了“穿衣服”(穿罪犯的衣服)堵路，把监狱变成城市”的恐怖场景，整个国家变成了一个大监狱！秦二世和胡亥即位后，对人民更加残暴，屠杀大臣，甚至杀害了他的22个兄弟姐妹。结果，统治阶级也“人人都有危险，人人都想造反。”这时候的秦朝，就像被人覆盖的干柴，星星之火，可以燎原。

陈胜、光武领导的农民起义虽然失败了，但他们首先掀起的农民革命风暴却愈演愈烈。刘邦和项羽领导的起义军逐渐壮大。公元前207年，项羽率领的起义军。在巨鹿(今河北萍乡)，秦军主力全军覆没。公元前206年10月，刘邦率领的起义军没有遇到很大的抵抗，就攻入关中，逼近秦都咸阳(今陕西咸阳附近)。子婴(秦二世的侄子，去掉皇帝的名字，叫)刚立为四十多天，见大势已去，骑着白马，来到咸阳城东的巴商，站在路边，脖子上系了一条白练，跪拜并手持刻有“受命于天，万岁”的玉玺，向刘邦投降。至此，曾经的秦朝，在秦始皇死后仅仅三年就灭亡了。最早的学位制度

中国最早的学位制度是清末的“附生、贡生、举人、进士”四级学位制度。

学位是根据专业学术水平授予的称号，是对学者学术水平的评价。我国现行的学位制度是国际上普遍接受的“学士、硕士、博士”三级学位制度。学士、硕士、博士之名虽然自古有之，但与学位制度无关。因为在古代，博士是官名；学士原指正在读书的贵族子弟，后来成为官职的称呼；硕士只是对一个德高望重、学识渊博的人的一种尊称。另外，中国古代的科举制度，虽然有秀才、举人、进士之分，但只是作为官员的阶梯，和学位制度一样无关紧要。

清末，戊戌变法后创办学堂。1902年(光绪二十八年)，清政府颁布《国子监章程》，规定:“小学毕业生，授附生；大学士科毕业，授进士。”这样，以奖励的形式，给不同程度、不同层次的知识分子授予相应的称号。可以说这是中国最早的学位制度。科举制度的开端

科举制度始于隋朝。科举是封建国家设置科目，定期举行统一考试，通过考试选拔官员。这种做法也叫“带考生考”。

在奴隶社会，主要的官职是世袭的。封建社会逐渐采用选官的方法。魏晋南北朝时期，选官是由地方政府进行的。九品郑智体系选官的标准都是以家世为标准，所以名门子弟被选为上品高官，而布衣中出身贫寒的只能被选为下品低级官员，造成了“上品无贫，下品无家”的现象。

随着封建经济和农业生产的发展，氏族地主阶级的经济实力不断加强，人数不断增加，形成了一支重要的社会力量。他们想在政治上得到相应的地位，按官阶选官，这就堵住了他们的仕途之路。另外，这种做法容易造成世家大族操纵地方政权，长期称霸一方，因此越来越不适合封建王朝的统治利益。隋朝建立后，为了加强中央集权，扩大地主阶级的政治基础，隋文帝正式废除九品郑智制，将选官的权力下放到中央。规定各州每年在华丽文章的基础上选出三人，向朝廷推荐。后来，他命令五品以上的北京官员、地方主事官员、刺史官员推荐“品行端正”(有才能)和“清正廉洁”(品德高尚)两科人才。杨光之后，杨迪登上皇位，他创建了科举司。国家通过考试选拔人才，通过考试的人可以成为中央或地方政府的官员。这是中国科举制度的开端。

创设科举制度，是中国古代选官制度的重大改革。它适应了地主阶级在平民中崛起的历史趋势，为地主阶级的各个阶层加入统治集团开辟了道路。隋朝实行的科举制度被后来的封建王朝沿用，并不断发展完善，成为封建国家选拔官员的基本制度。与隋代以前的选官制度相比，有利于选拔人才，提高行政效率，对维护中央集权的封建统治发挥了重要作用。

郡县制的开始

郡县制是古代中央集权制在地方政权中的体现，形成于战国时期。

春秋初期，秦、晋、楚等国经常在新合并的地方设郡。与清大夫的封地不同，郡县直接隶属于君主的地方行政区域，有利于君主对边远地区的统治。春秋中期以后，设有郡的国家增多，有的还在内地设郡，郡开始成为地方行政组织。春秋末期，一些国家在新获得的边远地区设置郡县。此时的郡县虽然比郡大，但偏僻荒凉，地域辽阔，人口稀少，地位却比郡低。进入战国以后，郡所辖地区逐渐繁荣，人口增多，于是在郡下设置郡县。战国时期，各国先后在边境地区和内陆地区设置郡县，产生了郡县管辖的两级地方行政组织。至此，县制初具规模。

郡守称为“寿”，郡守称为“陵”，两者都由君主任免。郡县制使诸侯国在中央、县、乡三级形成了一套相对系统的行政机构，在地主阶级的中央集权统治中发挥了重要作用。战国时期，郡县制虽已形成并有较大发展，但由于各国分而治之，其实施也不尽相同。直到秦朝统一中国后，为了加强中央集权，郡县制才得以完善并在全国推广。

最早的医疗系统

我国不仅有悠久的医学历史，而且早在周朝就建立了比较完善的医学体系。

周代的医疗机构由大夫、上士、下士、府(掌管药库)、史(掌管记录)和弟子组成。以下分为四类:食医(主管饮食保健)、病医(内科)、选医(外科)、兽医。医生负责医政，年底考核医生；也就是说，医生每年都要通过年终考核来增减工资。

当时患者已经在不同科室接受治疗，并建立了病历。“死后各书有因，归大夫”，规定死者病历中应写明死因，然后送交大夫存档，以便总结医疗经验，提高医疗技术。

最早的土地制度

中国最早的土地制度是原始社会的土地公有制。原始社会氏族公社时期，出现了农业和畜牧业。原始农业最早是火耕，后来发展到锄耕。当时，土地属于氏族公社。起初，由于生产力低下，公社成员必须相互合作耕种和收获，因此氏族成员一起在土地上劳动，产品在氏族成员之间平均分配。氏族公社后期，生产工具得到改进，人们也积累了一些生产经验，生产力得到提高。当公社中每个家庭或家族都有能力单独进行农业生产时，公社就把土地平均分配给每个家庭或家族耕种，一年或若干年后，再收回土地，根据人口的变化重新分配。这就是原始社会的土地公有制。最早的国旗

国旗是国旗。中国古代虽然有各种旗帜，但是没有国旗。鸦片战争后，随着西方列强的入侵，一直闭关锁国的清朝与其他国家的交往越来越多，在外交场合需要有一面代表大清帝国的旗帜。“龙”原本是整个中华民族的象征，却被封建君主视为自己的化身。黄色在中国封建社会是最高贵的颜色，后来成为皇帝的专用色。出于“我为国”的观念，清廷从上世纪60年代末开始允许黄龙旗(三角)作为国旗使用。上世纪80年代末，清政府正式决定使用长方形黄龙旗作为官方国旗，而海外华商只能使用三角形龙旗作为国旗。这是中国最早的官方旗帜。黄龙旗的旗面是黄色的，上面绘有戏龙珠的图案。龙是蓝色的，珍珠是红色的，水龙头是向左翘的。

最早的国歌

国歌是代表一个国家的歌曲。从清末到民国，中国先后五次颁布国歌。最早的国歌叫公瑾欧。

清朝以前，中国没有国歌。到了近代，受西方国家影响，清政府在1906年设立陆军部后，用新制定的军歌代替了国歌。1911年(宣彤三年)，清政府颁布了中国历史上第一首国歌《公瑾讴》。歌词是:“公瑾欧，承天(道道，盖)，人喜藻，喜袍，幸于清。甄熙熙(郝好，明)，皇穹宇。天高浪急。”“金瓯”是指国家版图，“贡金瓯”是为了巩固腐朽、摇摇欲坠的大清帝国。国歌的内容是歌颂清朝，粉饰太平。然而，这首国歌颁布不到一年，满清就随着武昌首义的枪炮声被辛亥革命推翻了。

最早的诗集:《诗经》

现在发现的最早的文字:甲骨文。

1.最早的农民起义——公元前207年，陈广起义。

2.首先种植水稻(河姆渡)和谷子(半坡)。