历史建筑在天地中的应用过程
中国申报的五台山项目作为文化景观列入世界遗产名录后，当地时间2009年6月26日下午，世界遗产委员会大会对中国第二个申报项目嵩山进行审议。
经过委员会激烈辩论，大会决定在中国补充嵩山申遗文本后，继续考虑2010为候选景区。
据国家文物局相关人员介绍，世界遗产的申请结果可分为四类，即直接入选世界遗产名录、补充材料重审或退回重审驳回。由于东西方文化的差异，一些西方学者认为嵩山的文化价值应该是“圣山崇拜”，而不是中方所说的“天地”。因此，在国际古迹遗址理事会提供的审查报告中，建议将松山发回重审。此外，本次会议正在审议的五台山项目因自然遗产未获批准，由原来申报的自然与文化混合遗产改为文化景观，使中国面临同时申请两个类似文化遗产项目的困难局面，时机相当不利。
中国代表团团长、国家文物局副局长童表示，包括国家文物局在内的各相关部门要一如既往地把嵩山历史建筑群的申遗文本做得更加完善。松山历史综合体会继续努力。第34届世界遗产大会于2065年8月1日在巴西首都巴西利亚宣布，中国河南登封历史建筑群正式成为世界文化遗产。到目前为止，中国有39项世界遗产，26项世界文化遗产。
正在巴西巴西利亚参加世界遗产大会的河南省文物局局长陈爱兰在与记者电话连线时说:“我们等来了期待已久的喜悦，但这份喜悦来之不易。世界赋予了我们更多更重的责任。申遗成功不是结束，而是开始。”
少林寺方丈释永信听到这个消息也很激动。他说，今后寺院的僧人可以在日常生活中接触到世界文化遗产，这是我们的荣誉和骄傲，同时也要肩负起更大的责任。
“历史悠久，门类齐全，具有真实性和独特性，这是‘天地’申遗的最大优势，完全符合《世界遗产公约》关于世界文化遗产价值的标准。”河南大学古建筑与风景园林研究院院长张家太说。
在列入世界文化遗产的历史建筑中，少师阙门和齐木塔建于东汉时期，是中国最古老的国家级祭祀建筑模型。中岳庙和太史阁是中国古代礼制建筑格局最全面的代表。周公观象台和观星台是中国现存最古老的天文台。松阳书院作为中国最早传播儒学、祭祀儒家圣贤、举行考试的书院，是失落的书院文化的载体。宋岳寺塔、少林寺建筑群和惠山寺是中国佛教发展不同时期的纪念物。一千多年来，它们在很大范围内影响了宗教建筑的造型。
在中国早期的宇宙观中，中国是一个天地中心的国家，天地中心在中原郑州登封，所以成为中国早期王朝的都城，华夏文明起源的中心，文化汇聚的中心。中国古代的礼、天文、儒、释、道等文化流派纷纷来到这里祭拜圣山、祭祀山神、传经布道，并在这里建立了核心基地。
“不同的文化信仰被‘天地之内’的观念召集在一起，留下了财富。历代礼仪、宗教、科技、教育等建筑类型的代表作品在此汇聚并得到真实保存，构成了最近2000年来直观的中原建筑史，是华夏先民独特世界观和审美观的真实体现。”著名古建筑专家杨焕成说。
受世界遗产委员会委托，澳大利亚文化遗产专家朱丽叶·拉姆齐(Juliet Ramsey)对世界上的历史建筑进行了评估和验收。“经过三天的调查，我知道了‘中’这个词，”她说这个词总是出现在少林寺、观星台、中岳庙、嵩阳书院的碑铭上，充分显示了一个民族在人文上对‘天地’的崇拜和认同。"
申遗工作启动以来，河南省和登封市按照“不改变文物原状及其环境、地貌”的总体原则，对11的8处古建筑进行了修缮和环境整治。楼内1000多株古树名木也进入了保护名录，300多株患病古树得到了专家的精心治疗。
相对枯燥漫长的申遗准备过程，也因为社会和市民的充分参与而变得生机勃勃。比如在档案馆建设中，广大市民踊跃提供、捐赠相关图书文献的场景，让一直参与申遗的登封市文物局副局长龚松涛感慨:“没想到市民们这么积极配合，我们的档案馆一下子充实了很多。”
自1985《保护世界文化和自然遗产公约》签署以来，中国在文化遗产申报和保护方面做出了积极努力，不仅提高了遗产地的管理和保护水平，也扩大了中国在国际社会的影响力。中国有39个景点被列入世界遗产名录。其中，文化遗产28项，自然遗产7项，文化与自然混合遗产4项。
《天地》第二次参加世界遗产大会评审，这个项目被大会认定为“补充材料复议”项目。一年来，国家和地方有关部门加强了与国际组织的沟通，并根据大会意见补充申报材料。3月，负责向大会提供专业建议的国际古迹遗址理事会提出了将“天地”列入名录的建议。
陈爱兰表示，申遗成功后，河南将按照世界遗产组织的要求，认真做好遗产保护工作，让登封“天地之中”的历史建筑在保持原貌的基础上，延长寿命，爱护好属于全人类的珍贵文化遗产。同时，力争在2010年底前，完成11的8处遗产地的街区展示，使其多角度、全方位呈现在公众面前。