北宋时期，交子在四川出现，关于交子的一些问题。
关于杂交育种的原因有两种主要观点。他们大多说:因为铁钱重，面值小，购买力低，使用不方便。文英在《湖南山野志》中首次记载了这一说法，而吕祖谦在《历代详细制度》第七卷《钱币》中作了最具体的表述。他说:“蜀国用的是铁钱，最大的是25斤一千，最大的是13斤一千。出行不便，所以当时的券会诞生铁钱的不便，命运不允许。此外，的《宋代食货志》、费的《钱币札记》、的《隆平集》、张如玉的《山堂书考》等。都持这种观点，这是主流观点。但是，还有另外一种声音，那就是“钱荒”。如李导在《续资治通鉴长版》卷五十九中说:【景德镇陈赓2002年2月】首先宜州、邛崃、眉佳等州的铸铁，价值五亿余元。自从李顺危机以来，它就被抛弃了，私人资金也少了。这是一个有许多罪恶的城市。陈钧在《九朝编年纲目》卷七中也持这种观点，即交合是因钱荒所致。虽然主张这种说法的人不多，但我们千万不能忽视它，更不能忽视它的存在。
事实上，“铁沟”或私房钱不足只是房事产生的直接原因，或者说只是起到一个诱导作用。交子在四川诞生的根本原因，或者说内在的实质性原因，应该是:四川经济贸易的发达，以及货币供给与其不相适应的矛盾。早在唐代，四川就已经是经济商业繁荣，在全国处于领先地位，所以有“兴一益二”之说。进入宋朝以后，成都周边的经济，也就是益州，仍然是中国最发达的地区之一，不仅农产品丰富，而且织锦、造纸、制糖等行业也是全国领先的。在地理上，四川是内地与西番、西南夷、西夏等西域的贸易枢纽。更何况铁钱沉重，蜀道难行。所以有了异地交友的机会，也就有了可以异地套现的朋友的道理。
所以，交子最初出现时，应该是“飞钱”性质的，一种异地兑现的凭证，或者异地兑现的票据，其面额根据实际需要临时填写。所以，它只是一种汇票，不是货币，甚至不是强制流通的纸币，在商品交易过程中不发挥媒介作用。交子的质变，从汇票、支票的性质，转化为代替铁钱参与市场流通，行使货币的部分职能。“钱荒”可能是直接导火索。因为战争，铁钱罢工，私钱匮乏，于是私下出现了以交友为市场的现象，又因为出轨不可避免，政府出面干预。然而，一旦交子步入市场，取代铁钱庄来制造货币的功能，铁钱的沉重和难以使用等许多缺点就更加明显，因此不再可能放弃交子。唯一的办法就是改造交子，完善制度，加强管理，使之真正货币化，于是一个新事物诞生了，这就是北宋的纸币——交子。
二、交子的演变与发展
如果上述说法是正确的，那么北宋时期交子的诞生、演变和发展应该经历了四个阶段。
第一阶段是交子诞生的初始阶段。其主要目的是解决长途贸易中现金处理的困难，所以只是一种异地兑现的票据。在行使这笔钱的过程中，它还可能承担另一个责任，即支票的功能。人们可以将暂时闲置的硬币存放在某个商家，得到商家出具的证明存放硬币数量的账单(即这笔钱)，需要用钱时，可以用它在商家处兑现。简而言之，这个阶段就是娇子的非货币化时期。
第二阶段是“私人交往作为市场”时期。在这一阶段，交子不仅具有汇票和支票的功能，而且已经取代了铁钱银行来执行一些货币的功能。但交子的这种属性是民间自发赋予的，经历了从偶然替代到习惯使用的过程，于是有实力的富商私下发行交子。此时，胶州的印刷和管理并不统一，政府也不承认胶州的货币职能。
第三阶段是16富商联保的发行期。由于民营市场思维过程中的争议和弊端，引起了政府的重视，政府开始介入并组织整改。结果有16个富商得到了政府的认可，甚至发行了债券。这时候交子有了统一的印刷规格和发行制度，十六个富商要对政府承担一定的责任。宜州地方政府已经承认交子在宜州具有货币的功能。
第四阶段是正式交接期。交子最终归政府所有，由地方政府设立专门机构——交子服务处负责印刷、发行和管理，最终实现货币化。
在交子发展的四个阶段中，前三个阶段是所谓的个人交子时期，第四个阶段是官方交子时期。在第一阶段，饺子不是一种货币。第二阶段后，交子逐渐获得货币地位，最终成为政府正式发行的法定货币。
第三，交叉进化的时间
由于商业交流的发展，中国在唐代有频繁的异地贸易。包括内陆地区和边境地区。
贸易，于是出现了唐代的“飞钱”——票据异地兑现。“飞钱”的使用始于唐代，断断续续一直到北宋，所以四川交子的出现应该与飞钱有关，也就是说四川交子的第一阶段应该出现的更早。我们现在应该关心的是四川交子何时行使货币职能，即何时过渡到第二阶段。