岳飞墓前无人问。秦桧和以前的每个人一样。你真的讨厌秦桧吗？
然而，在一些著名的地方，如岳飞墓，有许多奇怪的现象。很少有人去祭奠岳飞墓，但人们更关心的是秦桧和其他奸臣在墓前的跪像。有些人认为，通过攻击秦桧等奸臣的雕像，他们可以给自己带来好运。这个想法立刻炸开了锅，秦桧的吸引力瞬间飙升，渐渐盖过了岳飞人争抢秦桧雕像？攻击权？。
霍去病雕像前也是类似的现象。因为霍去病的名字，雕像经常被人们触摸。原因很简单。人们以为这样可以祛病消灾，只是因为这个名人的名字里有“祛病”二字，可笑至极。
虽然历史名人的纪念地每年都有大量的游客参观，但真正带着对英雄的敬仰去参观的人又有多少呢？然而，这也是困难的。很难感受到那些英雄在不同历史环境下的处境，也难怪对他们的巨大贡献麻木了。而且随着社会节奏的加快，人们接触到越来越多的人和事，很难去细细品味和感同身受岳飞抗金、霍去病北攻匈奴的壮丽风光。
但是像打秦桧、摸霍去病雕像这样的行为，实在是民族愚昧的典型特征。像气功大师这种愚蠢的表演会被叫好，会有人为了精神信仰上的乱伦而去今天拜佛明天拜耶稣。严格来说，集体无意识是指遗传保存下来的无数次同类型的经验在内心最深层积累起来的人类的普遍精神。人民的这种无意识状态，很可能是自然经济千百年来传承下来的灵魂深处的归宿。
这也是一种典型的跟风现象，也就是我们常说的从众心理。就像如果你身边的人买了某个品牌的手机，经常聚在一起讨论，你也会因为害怕被边缘化而不情愿的买同一个手机，尽管你并不喜欢。当许多人因为他们最初的无知而去对抗秦桧时，其他人会情不自禁地卷入其中，而且这种行为会继续下去。
从众行为并不全是坏事。这种基于本能的行为可以帮助人类发展，比如推广一种新产品，一种新的生活方式。我们需要做的是及时识别和纠正一些错误的跟风行为，比如攀比、犯罪等，避免一发不可收拾，误入歧途。国家法律和政策发挥这一作用。比如贩毒可以获得暴利，就会有更多的人选择犯罪，法律就会起到监管和惩罚的作用，遏制这种错误的跟风行为。
虽然以上两种愚蠢的行为并不严重，但是我们的道德和媒体宣传应该及时发挥作用，通过教育纠正这种不良作风，比如多宣传名人的丰功伟绩，及时否定？祝你玩秦桧好运？类似的傻逼行为可以提高国民素质，弘扬正能量。