三小音历史
《伤寒论》
黄帝内经
中医
中国双弦小提琴演奏家二胡演奏家
乐器民族乐器
小提琴协奏曲
梁祝
卡门卡门
空山鸟鸣
何江河水
二月倒映春月倒映池中
中医科学
标尺标准
会焕然一新。
突飞猛进大踏步前进。
可以预期很快就在眼前
从历史的角度来看
接力赛
不可改变的原则
五行学说。
经络学说
脏腑理论
气化理论
气象理论泛系理论
体质理论
金元四大名医论
温病理论
瘟疫学说
大元饮膜-源-开饮料
三消饮料
治淤固滞方
自然科学
继承前者,表明后者。
如上所述,“四大经典”为理论和临床铺就了一条稳定的道路
它们也是后来医学科学形成的基础。
从这个角度来看,中医和中医学的结合是一个不可改变的原则
经典文学作品。
从理论层面看,《黄帝内经》中的“五行学说”、“脏腑学说”、“经络学说”、“气血学说”以及近于提出的“泛系学说”和“体质学说”,都是《黄帝内经》的基础理论,也是至今的中医基础理论。《伤寒论》、《金匮要略》为后世科学流派提供了临床依据。例如,“金元四大名医说”和“温病说”都出自《伤寒杂病论》和《金匮要略》。吴有科《疫论》中的“膜源开饮”和“三消饮”、王的“郁证方”都被认为是对《伤寒论》和《金匮要略》的继承,它们不是凭空产生的,因为所有的自然科学都有一个继承前者、明后者的发展过程。因此,历代医家都在发展创新,就像接力赛一样,时间和空间都在发展前进。从历史的角度来看,资源与潮流,继承与创新,都是科学发展的必然。
作为参考,中医应以“四大经典”作为指导理论和临床的依据和尺度。只有把继承和创新与“四大经典”结合起来,联系时代,中医才会焕然一新,突飞猛进,众望所归。
中医之道是什么?
一位中国双弦小提琴演奏家说,中国双弦小提琴是一种民族乐器,他能演奏小提琴协奏曲《梁祝》和西方音乐《卡门》等。但如果从民族音乐的发展来摸索,中国的二胡是有其民族性的,如喜庆的《赛马》、《空山鸟鸣》,以及抒情的《河水》、《池中月》等。